朱子沫

1919年是世界歷史上不平凡的一年。這一年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，27個國家的代表在巴黎召開會議，商討戰(zhàn)后處置戰(zhàn)敗國、割地賠款等事宜，這就是著名的“巴黎和會”。在會議上，日本提出了接管德國在中國山東權(quán)利等內(nèi)容的“二十一條”，作為戰(zhàn)勝國之一的中國，權(quán)利遭到嚴重侵犯，各大戰(zhàn)勝國——英國、法國、美國——對此予以默認，北洋軍閥統(tǒng)治下的中國政府起初接受了其中的大部分條款，中國的“五四運動”由此爆發(fā)。同樣，在這一年，墨索里尼組織了他的第一個戰(zhàn)斗隊——“戰(zhàn)斗的法西斯”，希特勒加入了德國“納粹黨”的前身——德國工人黨......

一、法西斯主義的土壤——“亂世”中誕生

說到亂世，中國人首先會想到的應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國時期，說起這一時期，又會想到“戰(zhàn)爭”和“百家爭鳴”這兩個關(guān)鍵詞。戰(zhàn)爭給經(jīng)濟與社會帶來了不穩(wěn)定，人們朝不保夕、遭受著苦難，眼看著這些，有思想的人會開始觀察和思考：為什么會出現(xiàn)這一局面，如何結(jié)束這一局面？各種不同的理論和主張開始涌現(xiàn)了——因為它們觀察問題的方式和角度不同——但它們都希望能改變糟糕的局面，完成自己的理想。于是，“百家爭鳴”出現(xiàn)了。當然，對于研究深入的人來說，這是對“百家爭鳴”、對思想之所以活躍的一種簡單粗暴的解釋方式，但同時也是一種直接和易于理解的方式。

二、德國與意大利法西斯政權(quán)的確立

德國與意大利的法西斯主義有一個非常重要的國內(nèi)因素——希特勒和墨索里尼——都有一個充滿魅力、極具煽動力的“魅力領(lǐng)袖”來主導(dǎo)，他們的個人意志對法西斯政權(quán)起了決定性的影響。因此，我們將他們放在一起敘述。

1889年，希特勒出生在奧地利的一個公務(wù)員家庭，他的母親是父親的第三任妻子，希特勒14歲的時候，65歲的父親去世，18歲時，對他百般驕縱、十分溺愛他的母親也因為乳腺癌離世了，為他母親切除乳房進行治療的醫(yī)生是猶太人，當然，希特勒對猶太人源于內(nèi)心的厭惡是否與這一點緊密相關(guān)，現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，實際上，其時德國人的反猶情緒是普遍的，戈比諾和張伯倫的種族主義學(xué)說和當時較為流行的社會達爾文主義讓猶太人遭到排斥，尤其是一戰(zhàn)后，德國社會把戰(zhàn)爭的失敗歸咎于猶太人和共產(chǎn)主義份子在國內(nèi)的破壞，再加上猶太人在德國社會的成功，猶太人被描繪為是德國社會吸血的、貪婪的和企圖分裂德國的寄生蟲，是如蛆一般惡心的劣等人種（頗具諷刺的是，對希特勒的身世十分“著迷”的人，有一個驚人的發(fā)現(xiàn)，那就是希特勒具有猶太人血統(tǒng)，當然，這還有待確證），現(xiàn)在可以肯定的是，母親的離世，令希特勒悲痛欲絕，他成了無家可歸的人。在一戰(zhàn)爆發(fā)前，他過著窮困潦倒的生活，后期以賣畫為生，因此，自傳中他稱自己是一名畫家；1914年，一戰(zhàn)的爆發(fā)是希特勒人生的轉(zhuǎn)折點（沒有一戰(zhàn)，或許他將窮困一輩子），他在巴伐利亞服役，并在戰(zhàn)爭期間“光榮負傷”，戰(zhàn)爭的失利使他對日耳曼精神、民族主義、對軍國主義更加狂熱，他立志要憑一己之力為德國一雪恥辱。1919年，希特勒加入德國工人黨，憑借其天才般的演說能力和狂熱精神，3年后即成為該黨的黨魁，并建立“沖鋒隊”——希特勒此后進行極權(quán)統(tǒng)治的工具，將該黨的名字改為“國家社會主義工人黨”（值得注意的是，這個社會主義與共產(chǎn)主義沒有半點聯(lián)系，相反，它們是對立的）。 希特勒思想的復(fù)雜和精神的“變態(tài)”，墨索里尼相形之下則較為“單純”，我們已經(jīng)說到，意大利在一戰(zhàn)中是戰(zhàn)勝國，但損失慘重卻沒撈著好處，這導(dǎo)致了意大利國內(nèi)對民主政府的嚴重不滿，滋長了意大利人的民族主義情緒，墨索里尼這個鐵匠的兒子，從小便表現(xiàn)出了天生的叛逆，成年之后，他當過教師、秘書，也失過業(yè)而陷入窮困潦倒之中，希特勒把自己的窮困歸咎于猶太人，墨索里尼則痛恨富人，因此，在思想上，他先投靠的是“社會主義”——也就是左派——與勞動人民站在一起，積極支持農(nóng)民的暴動。與希特勒相同的是，第一次世界大戰(zhàn)成為了墨索里尼人生的轉(zhuǎn)折點：1914年，作為社會黨《前進報》的主編，墨索里尼同社會黨站在一起，是反戰(zhàn)的，但他突然鋒頭一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了強烈的民族主義情緒，公開支持戰(zhàn)爭，為此，他被逐出《前進報》，并被開除出社會黨。墨索里尼的行為得到了國內(nèi)主戰(zhàn)派——資本主義大企業(yè)的支持，創(chuàng)辦了《意大利人民報》，打著社會主義的旗幟，瘋狂地宣傳民主主義、支持戰(zhàn)爭，與社會黨公開決裂。戰(zhàn)后，也就是1919年，墨索里尼的機會來了——比希特勒來得要早——他建立了以退伍軍人為主的半軍事組織：戰(zhàn)斗的意大利法西斯。前面所說的三個因素，導(dǎo)致了意大利社會的動亂，社會主義運動在意大利展開得如火如荼，起初，墨索里尼還想打著社會主義的旗號參與選舉——就這一點，墨索里尼不同于希特勒，他只是個機會主義分子——但是遭遇慘敗，隨后，他又鋒頭一轉(zhuǎn)，利用他的法西斯組織幫助壟斷資本鎮(zhèn)壓工人的罷工，這一行為，再次得到了資產(chǎn)階級的支持，也得到了意大利政府的默認。

三、日本的法西斯主義

日本與德國和意大利的法西斯有一個重要不同：沒有希特勒和墨索里尼式的領(lǐng)袖人物。但是，日本有軍人政治，1889年日本憲法規(guī)定，只有現(xiàn)役的陸軍將領(lǐng)或海軍將領(lǐng)，才能擔任國防大臣和海軍大臣，并且，他們只對天皇負責。這一規(guī)定為軍國主義能在日本順利推行起了關(guān)鍵作用。

法西斯主義在20世紀出現(xiàn)并直接導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)，它背后的原因，是極其復(fù)雜的，在有限的篇幅內(nèi)，我們只挑了幾個重要的因素來敘述?？梢栽囅胍幌拢ㄎ魉怪髁x在20世紀的出現(xiàn)是偶然的還是必然的？我們已經(jīng)看到，希特勒和墨索里尼在德國和意大利法西斯主義的興起中扮演了重要角色，而日本的法西斯主義與日本天皇的“個人意志”之間，則沒有如此緊密的聯(lián)系（當然，尚武的裕仁天皇是支持軍國主義擴張的），也就是說，法西斯主義的出現(xiàn)，日本比德國和意大利更有必然性。事實也支持了這一點，1937年，日本“率先”入侵中國東北，打破了凡爾賽體系，并斷然退出國聯(lián)，這鼓舞了墨索里尼侵略埃塞俄比亞和希特勒吞并奧地利和捷克斯洛伐克的信心。因此，日本在二戰(zhàn)后的認罪態(tài)度上，也與德國和意大利迥異：德國有華沙之跪、意大利則在教科書上寫明了自己的罪行；反觀日本，它的領(lǐng)導(dǎo)人至今仍在參拜靖國神社，而它的教科書至今還在歪曲歷史、逃避罪責。