喬昱博

（重慶人文科技學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，重慶 404100）

論張藝謀電影中的夫妻關(guān)系

喬昱博

（重慶人文科技學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，重慶 404100）

張藝謀電影中夫妻關(guān)系與周遭環(huán)境密切相關(guān)，這是電影中直接表現(xiàn)出來(lái)的。并且他電影中的夫妻大都屬于不正常的關(guān)系。張藝謀電影中出現(xiàn)的夫妻關(guān)系，更多的是以貧民化、生活化、現(xiàn)實(shí)化展現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)夫妻關(guān)系用新的視點(diǎn)來(lái)關(guān)照女性。

張藝謀電影；夫妻關(guān)系；女性

張藝謀作為我國(guó)第五代電影導(dǎo)演的代表人物之一，他的每一部電影出品，總是會(huì)引起人們極大的關(guān)注。他的許多作品，都是圍繞著“夫妻關(guān)系”這個(gè)核心來(lái)講述的，但是又各有不同，其中更多的以貧民化、生活化、現(xiàn)實(shí)化而表現(xiàn)出來(lái)。張藝謀電影中夫妻關(guān)系的表現(xiàn)主要有以下幾種類(lèi)型：

一、有名無(wú)實(shí)型

如影片《紅高粱》中，九兒被貪財(cái)?shù)母赣H嫁給了十八里坡50多歲的有麻風(fēng)病的燒酒作坊主李大頭。李大頭也是個(gè)窩窩囊囊的家伙，九兒手拿剪刀守了兩夜，他硬是沒(méi)敢近身。而在第三天九兒按規(guī)矩回門(mén)后，李大頭卻死了。所以九兒與李大頭是有名無(wú)實(shí)的夫妻。在影片《菊豆》里，年近花甲守財(cái)奴般的染坊主楊金山，刁鉆精明卻生理有缺陷，所以他只能每夜將菊豆捆綁起來(lái)，像對(duì)畜生一樣對(duì)她百般折磨以發(fā)泄自己的無(wú)能。菊豆將希望寄托楊金山的侄子楊天青身上，不久便有了他們的愛(ài)情結(jié)晶——楊天白。而此時(shí)楊金山還被蒙在鼓里，以為真是菩薩顯靈，讓自己老來(lái)得子。菊豆與楊金山的關(guān)系也是典型的有名無(wú)實(shí)型夫妻關(guān)系。

二、相濡以沫型

電影《我的父親母親》中通過(guò)大量篇幅來(lái)描寫(xiě)父親與母親的愛(ài)情，突出本片的中心思想。但是更多的是母親招娣對(duì)父親洛先生的追求。就像我們對(duì)一個(gè)時(shí)代美好愛(ài)情的向往一樣。一個(gè)純樸的姑娘愛(ài)上了一個(gè)年輕的男人，一愛(ài)就是一輩子。他們的愛(ài)情很真誠(chéng)。

電影《活著》中主人公福貴和妻子家珍共同經(jīng)歷了從解放前到改革開(kāi)放之前的歷史時(shí)代。家珍在影片中多次強(qiáng)調(diào)“就圖過(guò)個(gè)安生日子”，所以在福貴落難時(shí)她回到福貴身邊，支持這個(gè)不爭(zhēng)氣的丈夫，依然堅(jiān)信能過(guò)上安生日子。福貴知道家珍的用心后，從此也洗心革面，努力使一家人能平平安安生活。《我的父親母親》和《活著》表現(xiàn)的就是相濡以沫的夫妻關(guān)系。

三、陰盛陽(yáng)衰型

電影《秋菊打官司》中，秋菊的丈夫被村長(zhǎng)一怒之下踢中了要害，懷著身孕的秋菊不得不去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)卻不肯認(rèn)錯(cuò)，秋菊認(rèn)為這個(gè)事一定要討個(gè)說(shuō)法。這促使了秋菊義無(wú)反顧地通過(guò)法律尋求人權(quán)的平等與人格的尊嚴(yán)。她毅然踏上了告狀的路。就算自己是個(gè)挺著大肚子的孕婦，就算在告狀路上被騙，甚至沒(méi)錢(qián)告狀，秋菊還是堅(jiān)持著自己的信念：不信這個(gè)事就沒(méi)個(gè)說(shuō)法。但是身為丈夫且一家之主的王慶來(lái)，雖說(shuō)身體上不允許他前去與村長(zhǎng)理論，但是在精神上他都是抱著一副息事寧人的態(tài)度，認(rèn)為秋菊是固執(zhí)地為爭(zhēng)一口閑氣。一個(gè)挺著大肚子的村婦都能堅(jiān)信人間有公道，一個(gè)堂堂男兒卻畏畏縮縮，不敢直言。這部片子兩人的反差也正體現(xiàn)了影片的主題。

四、對(duì)抗型

《滿城盡帶黃金甲》最集中的一條敘事線索是周潤(rùn)發(fā)飾演的大王為了維護(hù)他的皇權(quán)，不擇手段地除掉妻子、兒子和前妻，這也就注定了王的畸形的婚姻。王領(lǐng)兵造反，奪得了王位。他為了更加鞏固自己的地位，拋棄前妻，迎娶了梁國(guó)的公主、現(xiàn)任王后。他為了皇權(quán)，可以做任何事。他明明已經(jīng)嫌棄王后，卻要和她冠冕堂皇地在世人面前裝腔作勢(shì)，以做垂范天下的楷模。

王后久居深宮是最早看透大王陰險(xiǎn)狠毒的人，王后開(kāi)始的時(shí)候是王為了權(quán)利的一顆棋子，而后又只是被王當(dāng)做一個(gè)玩物，這樣的婚姻不是王后想要的。于是她為了追求自己的愛(ài)和幸福，把希望寄托在大王子元祥的身上，可在至高無(wú)上的皇權(quán)下最終還是破滅。

影片《三槍拍案驚奇》講述了在大漠之中，一家面館老板名為王五麻子，為人陰險(xiǎn)吝嗇，因?yàn)榧依镉袀€(gè)漂亮老婆而疑心重重，并且因?yàn)樗嗄晡丛?，所以不惜?shí)施家庭暴力。這個(gè)女人在王五麻子眼里只是個(gè)生育和虐戀的工具，所以敢愛(ài)敢恨、向往自由的老板娘為了報(bào)復(fù)麻子，與長(zhǎng)相帥氣又有幽默感的伙計(jì)李四一拍即合，有了私情?！稘M城盡帶黃金甲》及《三槍拍案驚奇》表現(xiàn)的就是對(duì)抗型夫妻。

結(jié)語(yǔ)

福樓拜曾公開(kāi)宣揚(yáng)：“東方女人不過(guò)是一部機(jī)器：她可以跟一個(gè)又一個(gè)男人上床，不加選擇?！边@位大作家的看法集中代表了西方視野中東方女性的存在影像。張藝謀有意抓住了這批“特殊觀眾”的觀影心理需求，及時(shí)給他們烹制了一桌視覺(jué)盛宴。當(dāng)然，反抗的女性形象也暗合了西方話語(yǔ)中追求自由和主體解放的價(jià)值觀。同時(shí)，又加上了自己獨(dú)特的想象，張藝謀用他獨(dú)特的視角為我們展現(xiàn)了病態(tài)人們的悲劇。被封建思想的牢籠禁錮著的女性遭受著不同程度的壓迫，使得女性在被封建社會(huì)觀念壓抑，封建制度與禮教對(duì)人性的壓抑、扭曲以及壓迫時(shí)為改善自身命運(yùn)進(jìn)行自發(fā)的抗?fàn)帯Ｋ栽谒碾娪爸?，關(guān)于夫妻關(guān)系的展現(xiàn)很多，并且不正常的夫妻關(guān)系占大半。

張藝謀打造的女性群雕不是偶然性的巧合現(xiàn)象，張藝謀苦難的成長(zhǎng)記憶，回歸主流的藝術(shù)期盼使他找到了與傳統(tǒng)、主流接軌的契合點(diǎn)，女性形象成為他在主流語(yǔ)境中開(kāi)辟屬于自己領(lǐng)地的一個(gè)突破口。

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1007-0125(2016)11-0123-01