楊垚

（隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校思政部，甘肅成縣742500）

隴南紅色文化資源及其價(jià)值

楊垚

（隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校思政部，甘肅成縣742500）

紅色文化是一種與中國(guó)革命、中國(guó)共產(chǎn)黨及其建立的紅色政權(quán)密切聯(lián)系的積極進(jìn)步的文化，是一種極具中國(guó)特色的特殊文化形態(tài)。甘肅隴南地處中國(guó)地理幾何中心，是大西北通往大西南的交通要道，戰(zhàn)略地位極為重要。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與自由、在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史實(shí)踐中，在這片熱土上上演了一幕幕波瀾壯闊、可歌可泣的歷史活劇，由此便沉積了豐富的紅色文化資源。隴南紅色文化資源作為中國(guó)紅色文化資源的區(qū)域性形態(tài)和重要組成部分，是包括隴南人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，具有重要的時(shí)代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)作用。

隴南；紅色文化；資源；價(jià)值

紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與自由、在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史實(shí)踐中所形成的一種特殊類(lèi)型的文化現(xiàn)象［1］。紅色文化作為文化的一種特殊類(lèi)型，在內(nèi)容和形式上具有豐富的精神指向和特定的物質(zhì)載體，具體來(lái)說(shuō)可以分為精神文化和物質(zhì)文化。其精神文化資源包括中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾爭(zhēng)取民族解放與自由、在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史實(shí)踐中所形成的革命精神、革命傳統(tǒng)、規(guī)章制度、紅色風(fēng)情等；物質(zhì)文化資源則包括反映這一偉大歷史實(shí)踐的革命文獻(xiàn)、圖片、雕塑、音像、文學(xué)藝術(shù)作品、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、實(shí)物、紀(jì)念地以及博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等。

一、隴南紅色文化資源概述

紅色文化是有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要組成部分，而隴南紅色文化是中國(guó)紅色文化的區(qū)域性形態(tài)。隴南，位于甘肅省東南部，地處秦巴山區(qū)，東接陜西，南通四川，扼陜甘川三省要沖，素稱(chēng)“秦隴鎖鑰，巴蜀咽喉”。西秦嶺橫亙其間，重巒疊嶂，成為交通的天然屏障，戰(zhàn)略地位極為重要，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日，中國(guó)人民解放軍南下入川，都以這里為舞臺(tái)，演出了一幕幕波瀾壯闊、可歌可泣的歷史活劇，遺留了豐富的紅色文化資源。

（一）紅色革命史料

最具代表性的有：1.兩當(dāng)兵變——中共在甘肅領(lǐng)導(dǎo)的第一次武裝起義；2.摩天嶺戰(zhàn)役——紅軍長(zhǎng)征在甘肅舉行的第一次戰(zhàn)役；3.攻克兩當(dāng)——紅二十五軍長(zhǎng)征在隴南舉行的第一次戰(zhàn)役；4.哈達(dá)鋪——紅軍長(zhǎng)征路上加油站、落腳陜甘決策地；5.成徽兩康戰(zhàn)役——紅軍長(zhǎng)征在隴南的革命高潮；6.陜甘臨時(shí)根據(jù)地——紅軍長(zhǎng)征在隴南開(kāi)辟的新根據(jù)地；7.龍池灣戰(zhàn)役——紅軍長(zhǎng)征在隴南期間最大的一次戰(zhàn)役；8.西和會(huì)議——武都地委在隴南解放前召開(kāi)的一次重大會(huì)議；9.隴南地下黨——甘肅省地下黨最大的一支。

（二）紅色主題紀(jì)念館

隴南八縣一區(qū)共有9個(gè)主題紀(jì)念館，分別是：1.兩當(dāng)兵變紀(jì)念館；2.哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館；3.徽縣徽成兩康戰(zhàn)役紀(jì)念館；4.成縣紅二方面軍長(zhǎng)征紀(jì)念館；5.康縣隴南根據(jù)地紀(jì)念館；6.武都革命歷史紀(jì)念館；7.西和會(huì)議紀(jì)念館；8.禮縣龍池灣戰(zhàn)役紀(jì)念館；9.文縣程海寰烈士紀(jì)念館。

（三）紅色革命遺址

1.兩當(dāng)縣：“一線六點(diǎn)”，“一線”即兩當(dāng)起義行軍路線，“六點(diǎn)”即指：楊店——兩當(dāng)起義前部隊(duì)的駐扎地，東山——兩當(dāng)起義前的偵查地和瞭望地，舊址——兩當(dāng)起義的指揮地，遺址——兩當(dāng)起義的發(fā)生地，新建紀(jì)念館——兩當(dāng)起義部隊(duì)的集結(jié)地，太陽(yáng)寺——兩當(dāng)起義部隊(duì)的改編地和出境地。還有“楊店古建一條街”，“香泉農(nóng)會(huì)”舊址，中共隴南地下黨權(quán)坪支部舊址等。

2.宕昌縣：哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征舊址8處，一方面軍司令部及周恩來(lái)同志住室（同善社），毛澤東、張聞天同志住室（義和昌藥鋪），郵政代辦所，紅軍干部會(huì)議會(huì)址（關(guān)帝廟），紅二方面軍總指揮部及賀龍、任弼時(shí)、劉伯承、肖克、關(guān)向應(yīng)、李達(dá)同志住室（張家大院），紅三十軍軍部（老派出所），哈達(dá)鋪游擊隊(duì)司令部（小學(xué)對(duì)面），哈達(dá)鋪蘇維埃政府（林家大院）等。

3.徽縣：紅二方面軍軍部駐地，紅二方面軍政治部駐地，東關(guān)反蔣抗日委員會(huì)舊址，柳林革命烈士紀(jì)念碑，吳山革命烈士紀(jì)念牌，東關(guān)清真寺等。

4.成縣：五龍山、大川壩、孟家山、紅嘴山戰(zhàn)斗遺址，紅川鎮(zhèn)南場(chǎng)會(huì)議遺址，紅二方面軍指揮部遺址，五龍山伏擊戰(zhàn)紀(jì)念碑，紅川茹素烈士陵園，紅川清真寺等。

5.康縣：云臺(tái)鎮(zhèn)康縣蘇維埃臨時(shí)政府舊址，窯坪關(guān)帝廟等。

6.武都區(qū)：武都五鳳支部舊址，城北藥王殿“武都農(nóng)?！钡?。

7.西和縣：盧河鄉(xiāng)歇臺(tái)寺戰(zhàn)役遺址，蘇合鄉(xiāng)葉家陽(yáng)坡會(huì)議遺址，烈士陵園等。

8.禮縣：鹽官鎮(zhèn)龍池灣紅軍烈士陵園，紅二方面軍六軍團(tuán)十六師官兵曾經(jīng)的藏身之所——福圓寺等。

9.文縣：碧口抗日樓，摩天嶺戰(zhàn)役遺址等。

（四）紅色文藝作品

1.著述類(lèi)：《紅色兩當(dāng)》、《習(xí)仲勛與兩當(dāng)兵變》、《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征哈達(dá)鋪紀(jì)實(shí)：長(zhǎng)征路上加油站，落腳陜甘決策地》、《紅軍長(zhǎng)征在隴南》、《隴南地下黨》等。

2.影視類(lèi)：《兩當(dāng)兵變》、《摩天嶺》、《哈達(dá)鋪》、《北上——長(zhǎng)征在哈達(dá)鋪》、《紅色豐碑》等。

3.歌謠類(lèi)：《到陜北去》、《兩當(dāng)懷念》、《想紅軍》等。

二、隴南紅色文化資源價(jià)值探析

紅色文化作為一種極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種先進(jìn)、光明、公正、高尚的文化，是一種能激發(fā)人的斗志、堅(jiān)定人的信念、培養(yǎng)人的品格的寶貴財(cái)富。當(dāng)前，我們正處于中華民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)期，迫切需要紅色文化的引領(lǐng)，必須對(duì)紅色文化的時(shí)代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)作用有明確的認(rèn)識(shí)［2］。隴南紅色文化資源作為中國(guó)紅色文化資源的重要組成部分，是包括隴南人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，具有重要的時(shí)代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)作用。

（一）隴南紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在隴南大地英勇斗爭(zhēng)的歷史見(jiàn)證

只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來(lái)，隴南大地遍布紅色足跡，到處都留下中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與自由、在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史實(shí)踐中，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得偉大勝利的痕跡，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。

隴南是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的途經(jīng)地，紅色文化資源豐富，1935年8月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍及二十五軍長(zhǎng)征先后途經(jīng)隴南，足跡遍及隴南九縣區(qū)100多個(gè)村鎮(zhèn)。紅軍先后組織發(fā)動(dòng)了甘川邊境“摩天嶺戰(zhàn)役”、“岷(州)洮(州)西(固)戰(zhàn)役”和“成(縣)徽(縣)兩(當(dāng))康(縣)戰(zhàn)役”，攻克成縣、徽縣、兩當(dāng)、康縣四座縣城，占領(lǐng)了隴南大片地區(qū)，建立了兩當(dāng)縣工作委員會(huì)和成、徽、兩、康、岷5個(gè)縣蘇維埃政府以及區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))蘇維埃政府21個(gè)，村蘇維埃政府68個(gè)，農(nóng)會(huì)等群眾組織14個(gè)，地方武裝15支，游擊隊(duì)員8000多人(包括岷縣)，開(kāi)辟了以成縣、徽縣和岷縣(包括今宕昌地區(qū))為中心的臨時(shí)革命根據(jù)地。1935年9月，中央紅軍到達(dá)哈達(dá)鋪。在這里，毛澤東提出到陜北去；北上部隊(duì)正式改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)。紅軍北上后，由于國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂反撲，各級(jí)蘇維埃政府和地方武裝被扼殺，許多革命干部和游擊隊(duì)員也慘遭殺害。但長(zhǎng)征精神喚醒了群眾的革命意識(shí)，在隴南地區(qū)播下了革命火種，在中國(guó)革命的史冊(cè)上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

隴南紅色文化資源中的每一件珍貴文物、每一處革命遺址、每一個(gè)革命事件、每一種革命精神，都在以無(wú)可辯駁的事實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民自由解放、民族獨(dú)立和社會(huì)主義在中國(guó)的建立所作出的堅(jiān)持不懈的努力和付出慘重的犧牲，都在以不容置疑的事實(shí)詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人熱愛(ài)祖國(guó)、依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的思想道德境界。

（二）隴南紅色文化資源是隴南人民培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的珍貴素材

任何一個(gè)國(guó)家、民族、社會(huì)，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中都會(huì)形成自己的核心價(jià)值體系及核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

紅色文化超越了歷史時(shí)空，以其綿延不絕的內(nèi)在精神訴說(shuō)著共產(chǎn)黨人一致的理想、信念和追求，是我們民族最深刻的歷史記憶。紅色文化代表著革命時(shí)期先進(jìn)的社會(huì)價(jià)值觀，是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“源頭”和“活水”［3］。

隴南紅色文化資源銘刻了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在隴南大地艱苦奮斗、勇于犧牲、敢于勝利的革命精神，是一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為隴南人民培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富文化資源與教育載體。

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要重視“發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能。一切文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動(dòng)，都要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣?！币e極“開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值的闡發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。”要大力“加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，形成實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合、涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育基地體系。推進(jìn)公共博物館、紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地和文化館、圖書(shū)館、美術(shù)館、科技館等免費(fèi)開(kāi)放，積極發(fā)展紅色旅游”，等等。以上意見(jiàn)，成為我們利用紅色文化資源培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要遵循。

我們應(yīng)充分開(kāi)發(fā)隴南紅色文化資源這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效資源，深入闡釋其時(shí)代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)作用，拓展其價(jià)值觀教育的功能，充分釋放其資源稟賦的教育效應(yīng)，探索以紅色資源為載體進(jìn)行價(jià)值觀教育的方式方法，進(jìn)一步加強(qiáng)隴南廣大干部群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大中國(guó)夢(mèng)提供價(jià)值引領(lǐng)與精神支撐。

（三）隴南紅色文化資源是隴南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推手

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在隴南大地發(fā)生的可歌可泣的革命故事和蘊(yùn)含其中的革命精神、保留下來(lái)的革命遺址和后來(lái)建成的紀(jì)念場(chǎng)館，既是隴南人民寶貴的精神財(cái)富，也是隴南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推手。

當(dāng)今時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的作用愈加凸顯，己經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。紅色文化和旅游相互融合、相互交融、相互促進(jìn)，以紅色文化促旅游發(fā)展、以旅游促紅色文化傳播成為新的發(fā)展趨勢(shì)［4］。打造紅色文化品牌，培育紅色旅游支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)弘揚(yáng)紅色文化，推動(dòng)隴南特色文化大市建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展都具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

2014年，隴南市按照華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的框架設(shè)計(jì)和特色文化大市的總要求，啟動(dòng)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)特色文化大市建設(shè)。其中有一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是要著力打造以哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征和兩當(dāng)兵變?yōu)榇淼募t色文化品牌，建設(shè)以哈達(dá)鋪紅色小鎮(zhèn)、兩當(dāng)兵變?yōu)榇淼腻床h、兩當(dāng)縣紅色文化區(qū)，加快各縣區(qū)紅色革命紀(jì)念館建設(shè)，推進(jìn)紅色文化弘揚(yáng)、紅色文化旅游、紅色文化產(chǎn)業(yè)等協(xié)同發(fā)展。

隴南可借助紅色文化資源，打造以弘揚(yáng)“紅色文化”為主題的綜合工程與產(chǎn)業(yè)集群，培育形成在全國(guó)有較大影響的紅色文化教育基地及旅游區(qū)，實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化。當(dāng)然，發(fā)展紅色旅游不能就紅色遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，而必須對(duì)區(qū)域內(nèi)相關(guān)旅游資源進(jìn)行有效整合，積極實(shí)施大景區(qū)規(guī)劃建設(shè)，將紅色文化旅游與生態(tài)體驗(yàn)旅游、歷史民俗旅游、養(yǎng)生度假旅游結(jié)合起來(lái)，滿足不同旅游者的消費(fèi)需求，延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)鏈條。

隴南除了發(fā)展紅色旅游業(yè)外，紅色文化的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)還要將紅色文化融入到文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版、音像制品、教育信息、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、策劃展覽、體育競(jìng)技等行業(yè)之中，形成特色鮮明的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，使紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)［5］。

隴南紅色文化資源不僅承載著豐厚的革命歷史、生動(dòng)的革命事跡，還給我們留下了一大批寶貴的精神財(cái)富和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。這些精神具有跨越時(shí)空、撼人心魄、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)的時(shí)代力量，是推進(jìn)隴南跨越發(fā)展、富民興隴戰(zhàn)略的重要?jiǎng)恿Α?/p>

［1］黃三生，劉慧，盧麗剛.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與紅色文化［J］.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，（8）.

［2］黃春鋒.關(guān)于紅色文化的思考——中國(guó)博協(xié)紀(jì)念館專(zhuān)委會(huì)“紅色文化論壇”的思考［N］.中國(guó)文物報(bào)，2013-1-23.

［3］劉莉，張華金.紅色文化：高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要資源［J］.教育探索，2014，（3）.

［4］熊揚(yáng)勇，陳世潤(rùn).提升紅色文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略途徑［J］.長(zhǎng)白學(xué)刊，2010，（1）.

［5］萬(wàn)生更.陜西紅色文化資源價(jià)值探析［J］.理論導(dǎo)刊，2010，（4）.

Discussion On Longnan Red Culture Resource and Its Value

YANG Yao
（Ideological and Political Theory Teaching Department，Longnan Teachers College，Chengxian 742500，China）

Red culture is a positive and progressive culture,which has a close contact with the Chinese revolution，Communist Party of China and red political power，and is one kind of special cultural form with Chinese characteristics.Longnan area of Gansu Province is located in the geometric center of Chinese geography，the traffic main artery of the Northwest to great southwest，and thus plays an important strategic position.The red culture resources，which are a result of the CPC leading Chinese people，are based on the historical practice of realizing the liberty and freedom of Chinese nation and building the socialist modernization with splendid and colorful scenes of living historic plays.Longnan red culture resource，as the regional form and important part of Chinese red culture resources，are the preciouswealth of all Chinese people including Longnan people，which has important time value and realistic function.

Longnan；red culture；value

G127.42

A

1009-6566（2016）04-0125-04

隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校2014年校級(jí)科研項(xiàng)目“地方紅色文化資源在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的應(yīng)用研究——以隴南紅色文化資源為例”（2014LSSK02004）階段性研究成果。

2016-04-26

楊垚（1973—），男，甘肅天水人，隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校思政部講師，主要從事中共黨史研究。