汪明

（麥積區(qū)博物館，甘肅天水741020）

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蒙古《朝元觀記》碑簡(jiǎn)考

汪明

（麥積區(qū)博物館，甘肅天水741020）

［摘要］天水市麥積區(qū)伯陽(yáng)鎮(zhèn)七真觀蒙古中統(tǒng)三年（1262）《朝元觀記》碑，記載了春秋時(shí)期“七茅真君”在茅谷升仙的典故。該碑是目前隴東南地區(qū)全真教龍門(mén)派傳教活動(dòng)的最早記載，碑文資料可補(bǔ)我國(guó)道教典籍中“秦州七真升仙”記載所缺，對(duì)研究天水道教文化具有重要的史料價(jià)值。此外，碑文中有關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍官員的記載，對(duì)研究金置鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)和蒙古沿置情況提供了依據(jù)。

［關(guān)鍵詞］蒙古；《朝元觀記》碑；七茅真君；鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍

一、《朝元觀記》碑的基本情況

蒙古中統(tǒng)三年（1262）《朝元觀記》碑，記載了春秋時(shí)期七茅真君在秦州茅谷修道，老子降臨其宅后升仙的典故。碑高87厘米，寬53厘米。斷為二截。白巖石質(zhì)，碑呈長(zhǎng)方形，碑側(cè)飾連續(xù)草葉紋，碑表面磨損較嚴(yán)重，部分字跡模糊。茲錄碑文如下：“靈光完頥散人七真之母、巖虛靈寶真君、嚴(yán)空太靈真君、巖霄太華真君、玄真微妙真君、完容圓圣真君、顯頤紫福真君、八天護(hù)圣真君/老氏之道遠(yuǎn)矣、大矣，隱微杳冥，深不可測(cè)。然悟之者，羽化青霄，神游金闕。是以上古之士，慕斯道而超凡入圣者，不知其幾人也。七茅者，春秋時(shí)隱者也。兄弟七人同居不仕，處山林之幽寂，采道德之玄微，感太上之降臨，致拔宅而輕舉。迄今茲山居民號(hào)曰茅谷，谷口翠微之下，乃其上升之所也。道家者流，屢建觀宇，自兵火以來(lái)，悉為荊棘/至于大朝，重陽(yáng)王祖師傳授于七真長(zhǎng)春丘神仙，親化于太祖。全真大啟，至道隆興，修煉之士所在云集。乃有道人李志堅(jiān)、董志希，嗜云水之清閑，樂(lè)單瓢之恬淡，遂化此地結(jié)草為庵。時(shí)大宗師披云子舉七茅升仙之事，賜以觀額，號(hào)曰‘朝元'。然七茅仙傳，歲月流邁，時(shí)人罕知。乙巳冬，李志堅(jiān)忽晝寢，夢(mèng)一仙童告以真君圣號(hào)，而李記之，既覺(jué)疑焉。后數(shù)載云游定西，邂逅一宋人，袖出手軸，舒而閱之，乃七茅真君圣號(hào)。詢(xún)厥故，答云：‘家世秦人，居于茅谷，畫(huà)常奉之，雖經(jīng)喪亂，罔敢遺棄。'所傳與李志堅(jiān)之夢(mèng)果合，因感靈應(yīng)如見(jiàn)/至壬戌之秋，李志堅(jiān)、董志希乃化信士而言曰：‘七茅真君登仙之地，依舊址構(gòu)堂宇，妝法像，鏤刻圣號(hào)。諸事粗完，若鐫之山石，使傳不朽，亦一方之妙瞻也。'眾皆欣允，因訪子曰：‘子久寓于此山之陰，可謂聞而知之者為我記之。'遂以真辭為記。寶峰鄭奕謹(jǐn)書(shū)/中統(tǒng)三年孟冬中旬日，終南靈沖子李志堅(jiān)、黃冠張知和立石/秦州管內(nèi)道正司□□劉吉采、清真子王通/鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度判官、秦州總領(lǐng)王貴興舍觀基錢(qián)，質(zhì)子總領(lǐng)孫亨助緣/鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度副使、秦州□副元帥鞏□□泊夫人蘇樂(lè)善同立石。”

該碑現(xiàn)存天水市麥積區(qū)伯陽(yáng)鎮(zhèn)七真觀，殘斷原因不詳。民國(guó)四年（1915），天水張世英等人曾考察過(guò)此碑，見(jiàn)碑文字跡多有漫漶，又重刊碑文，并撰有《重刊七真觀序》，所立之碑今存七真觀，詳情另作介紹。

二、碑文中涉及的人物

秦州是甘、陜、川交通咽喉和戰(zhàn)略要地，在宋、金、蒙古對(duì)峙時(shí)期，成為各方極力爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)。蒙古太宗七年（1235），秦州歸屬蒙古，境內(nèi)社會(huì)漸為安定，百?gòu)U俱興。時(shí)全真教受到朝廷重視，進(jìn)入迅猛發(fā)展的全盛時(shí)期，有全真派修行弟子李志堅(jiān)、董志希云游至秦州，境內(nèi)茅谷秀美的山水風(fēng)光，太上降臨之仙家遺跡，七真升仙的道家寶地，讓全真修行弟子不由產(chǎn)生了結(jié)庵居住之意。這些有利條件，為茅谷七真升仙之事能流傳至今奠定了基礎(chǔ)。

碑文中“靈光完頥散人七真之母、巖虛靈寶真君、嚴(yán)空太靈真君、巖霄太華真君、玄真微妙真君、完容圓圣真君、顯頤紫福真君、八天護(hù)圣真君”所列道教諸神，在我國(guó)的道教文獻(xiàn)中均無(wú)記載，碑文可補(bǔ)我國(guó)春秋時(shí)期道教中七真之母與七茅真君的神號(hào)及升仙典傳。有關(guān)七茅真君的生平事跡，除當(dāng)?shù)亓鱾饔衅哒嫒伺e家升仙的傳說(shuō)外，地方文獻(xiàn)記載較為簡(jiǎn)略。乾隆《直隸秦州新志·建置》載：“朝元觀，東南九十里。一名毛公宅，公不知何時(shí)人。相傳有一道人乞食其家，去而遺其余。公合家食之，皆上升。”①州志所載與民間傳說(shuō)略同，但民間逸聞更具世俗與傳奇色彩。

重陽(yáng)王祖師，即王喆（1113～1170），名中孚，字允卿，陜西咸陽(yáng)人。南宋初年于陜西終南山修道，號(hào)重陽(yáng)子，道教全真派創(chuàng)始人。金世宗大定七年（1167）在山東傳教，開(kāi)創(chuàng)全真教派，其弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二七人，號(hào)稱(chēng)“北七真”，七真各立門(mén)戶(hù)，分創(chuàng)遇仙、南無(wú)、隨山、龍門(mén)、蝓山、華山、清靜七大流派，為全真派的發(fā)揚(yáng)光大奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從此以后，全真教弟子遍布全國(guó)。

“七真長(zhǎng)春丘神仙”，即丘處機(jī)（1148～1227），字通密，號(hào)長(zhǎng)春子，山東登州棲霞人，重陽(yáng)王真人弟子“北七真”之一。元太祖十五至十八年間（1220～1223），丘處機(jī)應(yīng)詔赴西域大雪山（今阿富汗境內(nèi)興都庫(kù)什山）謁見(jiàn)元太祖成吉思汗，受到禮遇，命其掌管道教，之后各地大建道教宮觀，全真教進(jìn)入全盛時(shí)期?！对贰め尷蟼鳌份d：“丘處機(jī)，登州棲霞人，自號(hào)長(zhǎng)春子。兒時(shí)，有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九，為全真學(xué)于寧海之昆崳山，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽(yáng)王真人……太祖時(shí)方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問(wèn)為治之方，則對(duì)以敬天愛(ài)民為本。問(wèn)長(zhǎng)生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：‘天錫仙翁，以寤朕志。'命左右書(shū)之，且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符，副以璽書(shū)，不斥其名，惟曰‘神仙'?！雹?/p>

大宗師披云子為陜西終南山道士，俗名宋德方，道號(hào)披云子，丘處機(jī)弟子。金興定四年（1220），隨師丘處機(jī)赴西域拜見(jiàn)元太祖成吉思汗，三載還燕，授封“國(guó)師”，后提點(diǎn)教門(mén)，主持醮事?！督K南山祖庭仙真內(nèi)傳·卷下》載：“披云真人，師姓宋，諱德方，字廣道，萊州掖城人。其初生之夕，里人見(jiàn)其家祥光照徹比日，即大定癸卯（1183）歲八月一日也，時(shí)人遂異之……至丁未（1247）冬十月十有一日，沐浴更衣，示微疾而逝于所居之待鶴亭，春秋六十有五?！雹劢Y(jié)合史料和碑文可知，披云子在秦州茅谷講七茅升仙之事及賜“朝元”觀額時(shí)，即在蒙古太宗三年（1244），披云真人雖是花甲之年，但他聰穎好學(xué)，博聞強(qiáng)記，對(duì)流傳秦州境內(nèi)的道教逸聞典故甚為熟悉。

碑文中秦州官員劉吉采、王貴興、孫亨及道眾李志堅(jiān)、董志希、張知和、終南靈沖子、清真子王通等人均不見(jiàn)文獻(xiàn)記載。

三、關(guān)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)建制

隴右重鎮(zhèn)秦州為軍事戰(zhàn)略要地，在宋、金、蒙古對(duì)峙時(shí)期，是各家力爭(zhēng)據(jù)守的軍事要沖。1127年北宋滅亡，南宋與金在秦州渭水沿線展開(kāi)了長(zhǎng)期的拉鋸戰(zhàn)。金皇統(tǒng)二年（1142），宋金議和，秦州清水縣及成紀(jì)縣部分地域歸金，置秦州防御使，隸熙秦路。金大定二十七年（1187），秦州屬金。金元光二年（1223）四月，秦州升鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)，轄成紀(jì)、冶坊、甘谷、清水、雞川、隴城、西寧、秦安八縣，伏羌城，隴城、三陽(yáng)務(wù)、弓門(mén)三寨，床穰、靜戎二鎮(zhèn)。《金史·地理志下》載：“秦州，下。宋天水郡雄武軍節(jié)度，后置秦鳳路。國(guó)初置節(jié)度，皇統(tǒng)二年置防御使，隸熙秦路，大定二十七年來(lái)屬。元光二年四月升為節(jié)鎮(zhèn)，軍曰鎮(zhèn)遠(yuǎn)，后罷，貞佑三年復(fù)置?？h八、城一、寨三、鎮(zhèn)二?！雹?/p>

唐宋以來(lái)，朝廷在軍事活動(dòng)頻繁的重要州鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度或節(jié)鎮(zhèn)，最高長(zhǎng)官為節(jié)度使，掌管轄境內(nèi)的軍、政、財(cái)大權(quán)，節(jié)度使受命時(shí)賜雙旌雙節(jié)，授以軍事專(zhuān)殺之權(quán)，行則建節(jié)，威儀極盛。宋代改由朝臣出任知州，行使州府財(cái)政權(quán)力，節(jié)度使的財(cái)權(quán)和政權(quán)被剝奪，又削弱部分統(tǒng)兵權(quán)，節(jié)度使逐步發(fā)展為一種榮譽(yù)性的虛銜。金代分別于大州或節(jié)鎮(zhèn)諸州置節(jié)度使，掌管軍民兩政，集軍、政、財(cái)三權(quán)于一身。故金置鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)由節(jié)度使掌管境內(nèi)軍民事務(wù)，集軍、民、財(cái)大權(quán)于一身，威權(quán)極大，成為擁兵自重的一方諸侯?！督鹗贰ぐ俟僦救份d：“諸節(jié)鎮(zhèn)，節(jié)度使一員，從三品，掌鎮(zhèn)撫諸軍防刺，總判本鎮(zhèn)兵馬之事，兼本州管內(nèi)觀察使?！雹?/p>

金天興三年（1234），蒙古和南宋聯(lián)手亡金。蒙古太宗七年（1235），皇子闊端兵臨鞏昌，金鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度使、鞏昌府便宜總帥汪世顯所統(tǒng)諸城軍民歸降蒙古。秦州歸屬蒙古，并沿置金鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)，領(lǐng)成紀(jì)、清水、秦安、雞川、隴城、冶坊六縣?！对贰ね羰里@傳》載：“（汪世顯）仕金，屢立戰(zhàn)功，官至鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度使，鞏昌便宜總帥。金平，郡縣望風(fēng)款附，世顯獨(dú)城守，及皇子闊端駐兵馬城下，始率眾降……皇子大悅，承制錫世顯章服，官?gòu)钠渑f。”⑥《朝元觀記》碑載有鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度副使、秦州□副元帥，鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)度判官，證明在蒙古中統(tǒng)三年（1262）時(shí)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)的建制仍存。

中統(tǒng)五年（1264），元世祖忽必烈為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在各地方并立州縣，實(shí)行軍民分治。至元七年（1270），秦州并雞川、隴城入秦安，冶坊入清水，秦州為中州，隸屬鞏昌路便宜都總帥府，領(lǐng)成紀(jì)、清水、秦安三縣?！对贰さ乩碇救份d：“秦州，中。唐初為秦州，宋為天水郡。金為秦州，舊領(lǐng)六縣。元至元七年，并雞川、隴城入秦安，治（冶）坊入清水。領(lǐng)縣三。”⑦文獻(xiàn)記載無(wú)明確廢止鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍時(shí)間，但在至元七年（1270），鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍隨同秦州并立州縣時(shí)一并逐廢。按以上史料可知，金鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)自元光二年（1223）四月始置，至蒙古至元七年（1270）止，共存47年，其中金置11年，蒙古沿置36年。

四、結(jié)語(yǔ)

七真觀位于天水市麥積區(qū)伯陽(yáng)鎮(zhèn)韓河村，屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。相傳春秋時(shí)七茅真君在此地修道成仙，宋金戰(zhàn)亂時(shí)道觀毀于兵燹。元代全真教龍門(mén)派道士又重建殿宇，取名“朝元觀”，并記載了七茅升仙之事。當(dāng)?shù)匾蛴忻缘廊耸Ｊ扯芍畟髀?，清代又名“毛公宅”，今稱(chēng)“七真觀”。伯陽(yáng)鎮(zhèn)境內(nèi)道教古跡遺存較多，人文氣息濃厚。蒙古中統(tǒng)三年（1262）《朝元觀記》碑，是研究隴東南道教文化的珍貴實(shí)物資料，同時(shí)，對(duì)研究金置鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍節(jié)鎮(zhèn)和蒙古沿置情況提供了依據(jù)，具有重要的史料價(jià)值。

［注釋?zhuān)?/p>

①費(fèi)廷珍、胡錢(qián)編撰：《直隸秦州新志》卷3《建置》，第15頁(yè)。

②明·宋濂等：《元史》卷202《釋老》，中華書(shū)局1976年版，第4524～4525頁(yè)。

③李道謙：《終南山祖庭仙真內(nèi)傳》卷下。

④元·脫脫等：《金史》卷26《地理下》，中華書(shū)局1975年版，第646～647頁(yè)。

⑤元·脫脫等：《金史》卷57《百官三》，中華書(shū)局1975年版，第1311頁(yè)。

⑥明·宋濂等：《元史》卷155《汪世顯傳》，中華書(shū)局1976年版，第3649頁(yè)。

⑦明·宋濂等：《元史》卷60《地理三》，中華書(shū)局1975年版，第1430頁(yè)。

［中圖分類(lèi)號(hào)］K877.42

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1005-3115（2016）12-0017-02