宓　月

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主編手記散文詩(shī)“迷宮”

宓月

過(guò)去讀《三國(guó)演義》，總覺(jué)得諸葛亮不是在運(yùn)籌帷幄，排兵布陣，而是在吟詩(shī)作賦。特別是他唱空城計(jì)、布九宮八卦陣，好像在創(chuàng)作一部撫琴按簫的神秘小說(shuō)。他在魚(yú)腹浦用亂石“伏下十萬(wàn)兵”，困住東吳大將陸遜，連其岳父黃承彥都說(shuō)：“變化無(wú)窮，不能學(xué)也?！?/p>

武俠小說(shuō)里那些武功招式，也總能讓我產(chǎn)生一種詩(shī)意，如凌波微步、逍遙折梅手、如影隨形腿、彈指神通、黯然銷(xiāo)魂掌等，充滿了想象的張力，也極具幽默和詼諧。有人把武俠小說(shuō)比作成人童話，就在于它打開(kāi)了人的思維套式，天馬行空，自由馳騁。

散文詩(shī)作為一種更自由、舒放的詩(shī)體，按理，更應(yīng)讓寫(xiě)作者放松，靈感翩至，讓閱讀者因探尋到作者思想、情感的幽徑而有心之靈犀，創(chuàng)作和閱讀，都應(yīng)是一件令人愉悅的事。但近來(lái)選稿，發(fā)現(xiàn)郵箱里充斥著大量缺乏詩(shī)意的散文詩(shī)。用詞佶屈聱牙，詞義重復(fù)、斷裂，不知所云，仿佛夢(mèng)魘澹語(yǔ)，徒有散文詩(shī)之形，而無(wú)散文詩(shī)之魂。我把它們歸為“迷宮”散文詩(shī)。

神機(jī)鬼藏的迷宮，本來(lái)很有吸引力。任何迷宮，目的是供人解密，而不是真的要把人困死其中。無(wú)論多復(fù)雜的迷宮，都可以從中走出來(lái)。設(shè)計(jì)迷宮的人，都會(huì)設(shè)計(jì)生門(mén)。但是，那些“迷宮”散文詩(shī)，好像故意跟閱讀作對(duì)，設(shè)計(jì)的都是死門(mén)，常常讓我陷入奇門(mén)遁甲出不來(lái)。我相信，這些高深莫測(cè)的“迷宮”散文詩(shī)，沒(méi)迷倒讀者，先把自己迷沒(méi)了。

作為編者、讀者，我不希望自己像披甲帶刀的戰(zhàn)士，必須殺出一條血路，方可破陣。

過(guò)多修飾和晦澀形容，其實(shí)都是對(duì)詩(shī)意的一種拒絕，而沒(méi)有詩(shī)意的散文詩(shī)就無(wú)法稱(chēng)其為散文詩(shī)。

詩(shī)意，不僅體現(xiàn)在思想和情感上，更體現(xiàn)在審美和想象上。一章好的散文詩(shī)，營(yíng)造的是一個(gè)全新的意境，具有迷宮、太極圖一樣豐富的詩(shī)意、內(nèi)涵和智慧。而抵達(dá)這樣的境界，或許，返璞歸真是最便捷的一條路徑。

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2016.06