□譚紫菱

謝靈運的山水詩特點研究

□譚紫菱

謝靈運是我國古代首個用山水為主題實現(xiàn)了大量詩歌創(chuàng)作的詩人。在晉末宋初時期，山水詩歌開始崛起，在詩歌史上占據(jù)了一席之地，這與謝靈運的推動是分不開的。謝靈運的山水詩歌具有十分明顯的藝術特征，不僅表現(xiàn)了當時的學術思想和藝術發(fā)展趨勢，還體現(xiàn)了我國文學傳統(tǒng)特色與其個人的突出藝術才華。

一、謝靈運山水詩與玄學的融合

自從東晉開始，山水就作為主要題材而進入了文人的視野。該時期內的山水詩，大多都是以玄學的形式創(chuàng)作的。而謝靈運的詩歌中，對于玄理及景色的描繪尤為出眾，不會產生晦澀之感。例如在《登石門最高峰》這首詩里，謝靈運就描寫了峰巒疊嶂、竹林深深、山脈逶迤、流水滔滔、猿聲陣陣的景象，使人讀來產生心神飄蕩之感，似乎已經與山水融為一體。而謝靈運從景色到玄理的過渡把握十分自然，使美妙的景色和飄忽的玄思完美結合起來，衍生出獨有的魅力。比如《富春渚》一詩，描繪了波濤奔涌、兩岸如削的景象，并就此烘托出詩人對世道之艱難的感嘆。而根據(jù)玄學的理念，只有經歷了艱險之后，才能動靜安然，不失其宜。所以，謝靈運的山水詩與玄學相結合，打造出了悠遠的意境，能夠啟人深思［1］。

二、謝靈運山水詩中獨立的山水形象

謝靈運詩中有著渾然天成的藝術特點，其不僅包含了內容與形式上的變革，還體現(xiàn)的技巧方面的創(chuàng)新。謝靈運的詩歌一向講究對山水形態(tài)的精細描繪，對于辭藻十分精煉，且注重對偶。山水在謝靈運的詩中，已經不再是獨立的形象，而是能夠交相輝映，構成絕美的圖畫。例如《晚出西射堂》一詩中，描寫：“連障迭巘崿，青翠杳深沉。曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。”該詩描繪了山巒起伏的景象，而霧靄籠罩群山，幾樹楓葉在暮色和山林霧靄之間不斷搖晃，顏色鮮紅……這首詩描繪了一幅美麗的黃昏秋色畫。

為了讓詩中的山水形象更為突出，謝靈運還十分注重光線和色調的也難以。比如“春晚綠野秀，巖高白云屯。”這句詩描寫了春末夏初時候，原野從嫩綠色變成了深綠色。彌漫的霧靄漸漸散去，綠草顯得更加青翠欲滴。而白云依偎在山旁，整個畫面的光線都顯得十分明亮［2］。

三、謝靈運山水詩的表現(xiàn)手法

謝靈運的山水詩歌受到了詞賦的影響，因此其表現(xiàn)手法較為獨特，不但描寫了景色的氣氛與色彩，還著重雕刻了筆法鋪陳。比如：“俯濯石下潭，仰看條上猿：早聞夕飚急，晚見朝日暾；崖傾光難留，林深響易奔?！边@一描寫手法采取了從上到下，從早到晚，從看到聽的過程，時間與空間的跨度比較大，同時采用了多角度、多鏡頭集中體現(xiàn)的方式，表現(xiàn)了源自于詞賦的寫作技巧。

而謝靈運又是一位創(chuàng)造性十足的詩人，他并不滿足于沿襲傳統(tǒng)的表達技巧，而是對其進行了創(chuàng)新。例如《入彭蠡湖口》一詩，開頭首句便是：“客游倦水宿”，將詩人身心疲憊的狀態(tài)畫龍點睛地表現(xiàn)了出來。然后又描寫江上浪急風大，整日疲勞，雖然春光美好，但也“千念集日夜，萬感盈朝昏”。整首詩都將“倦”作為線索，一層層地鋪展開來，聯(lián)系緊密，敘述巧妙，不落俗套［3］。

結束語：

謝靈運具有相當出眾的創(chuàng)作才華，因此被人們稱為“元嘉之雄”、“江左第一”。后來，謝靈運的寫作技巧被何遜、王籍等人爭相學習。就連李白也對其才華和寫詩技巧大加贊賞。自此，謝靈運也和山水詩歌緊密聯(lián)系在了一起，為后人所敬仰。

注釋：

[1]趙楊丹.淺析謝靈運山水詩的特點[J].中國集體經濟,2011,33:140-141.

[2]韋鳳娟.謝靈運山水詩的藝術特點[J].學習與思考(中國社會科學院研究生院學報),2011,06:49-54.

[3]江振華.試論謝靈運山水詩作的特點[J].三明大學學報(綜合版),2011,S2:37-39.

(湖南師范大學附屬中學)