□劉鏑妮

“新現(xiàn)實(shí)主義”小說的思想情感和藝術(shù)特色分析

□劉鏑妮

“新現(xiàn)實(shí)主義”小說是在20世紀(jì)九十年代后國(guó)內(nèi)興起的一種新的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。大部分的“新現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)作品都會(huì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)生活的原始形態(tài)，絕少投入小說作者的個(gè)人情感和主觀的情感想象，尤其反對(duì)人為的粉飾和拔高現(xiàn)實(shí)?！靶卢F(xiàn)實(shí)主義”的代表人物有池莉《一夜盛開如玫瑰》、莫言《十三步》、余華《活著》、嚴(yán)歌岺《陸犯嫣識(shí)》（電影《歸來》的原著）等。

一、“新現(xiàn)實(shí)主義”小說的思想情感

“新現(xiàn)實(shí)主義”小說在寫作上，基本上是舍棄傳統(tǒng)中小說人物的“無所畏懼、目光遠(yuǎn)大”等形象，而是多出了很多與現(xiàn)實(shí)更為貼近的的小人物的形象為主，比如對(duì)不太明確生活目標(biāo)，或者人生的追求并不遠(yuǎn)大的，只會(huì)任憑命運(yùn)安排的普通市民，比如在徐華《活著》中的富貴，原本是封建地主家庭的少爺，即使什么事情都不做，也不會(huì)受苦，但因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代，被打下來，經(jīng)歷迫害，任憑命運(yùn)的驅(qū)使，最終妻子、兒子、媳婦、孫子都相繼離自己而去，最后只剩下一頭年老的水牛陪伴著自己，在這個(gè)過程中的富貴沒有過多的反抗，只想著忍忍就好，忍忍就過去了。就像文學(xué)大師弗洛姆在《人生的境遇》中所述的：人類是地球上唯一能夠意識(shí)到自己生存問題的動(dòng)物，對(duì)人類而言，自己的生存是最無法躲避而必須加以解決的大事。就目前來說，“新現(xiàn)實(shí)主義”的小說表面上是在寫生活在底層的“小人物”的卑瑣，但在實(shí)際上，卻是對(duì)人的惰性思想上的一種另類的超越［1］。

二、藝術(shù)特色的分析

本文以池莉所代表的“新現(xiàn)實(shí)主義”為主，詳細(xì)闡述其特色和思想感情，《煩惱人生》小說主要講述一主人翁印家厚在面對(duì)妻子意外的年輕女性時(shí)，雖然也會(huì)被一種溫暖的惆悵所傾慕，但是印家厚最后還是不忍心也無力做出另一種選擇。在和妻子“小林”的生活過程中，物質(zhì)方面的貧困其實(shí)就是指現(xiàn)代人的一種嚴(yán)重的精神層面的困乏。生活中出現(xiàn)的種種煩惱，使得主人翁在“一地雞毛”的圍困中顯得碌碌無為。如果說《煩惱人生》是以冷靜理智的角度直面生活態(tài)度，顯示了現(xiàn)代社會(huì)小家庭生活中普遍存在的種種原初色彩，在寫作方面更靠近傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義，那么后期創(chuàng)作的《風(fēng)景》中的主人公“七哥”則是以第一人稱的視角，將內(nèi)心意流式的方式呈現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗、荒誕的反諷，在寫作上更貼近現(xiàn)代的意味。在《風(fēng)景》中的“七哥”，長(zhǎng)期生活在極度惡劣的生存環(huán)境中，對(duì)生存的欲望和本能的要求在于環(huán)境的抗?fàn)幹兄饾u產(chǎn)生扭曲、偏激的生長(zhǎng)，當(dāng)“七哥”好不容易獲得一次轉(zhuǎn)機(jī)后，便開始不擇手段的向社會(huì)、向無辜的民眾索取其所失去的一切，小說所創(chuàng)造的“七哥”是屬于“一半天使，一半是魔鬼”，在靈魂的搏斗中不斷的自我拼殺，小說更是將人類最為復(fù)雜、陰暗的一面做了深入的全面剖析。但事實(shí)上，“新現(xiàn)實(shí)主義”小說中所創(chuàng)造的這些極具個(gè)性的人物形象在現(xiàn)實(shí)的生活中其實(shí)并不少見，“新現(xiàn)實(shí)主義”小說的作者正道出一種現(xiàn)代生活的真實(shí)的那面，在人生或者社會(huì)發(fā)展到某一個(gè)階段當(dāng)中，確實(shí)護(hù)出現(xiàn)具有此類個(gè)性的人或者社會(huì)的黑暗的一面，這些人物，在現(xiàn)實(shí)會(huì)蕓蕓眾生中，是很有典型意義的，可以說，小說的作者極力的表現(xiàn)出平常人的憂慮、彷徨、焦躁、苦悶、處心積慮和投機(jī)鉆營(yíng)的一面，成功的向讀者塑造了一批熟悉的陌生人形象，這就是“新現(xiàn)實(shí)主義”小說的藝術(shù)寫作特色，同時(shí)也是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)較大的進(jìn)步，將文學(xué)的創(chuàng)作更貼近生活，讓普通的底層人物展現(xiàn)在小說當(dāng)中，讓讀者品嘗小人物的酸甜苦辣，了解小人物的生存掙扎與無奈［1］。

結(jié)束語：

“新現(xiàn)實(shí)主義”小說代表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一股清流，不會(huì)一味的粉飾太平，也不會(huì)過于黑暗，只是站在理智的角度中將人性最真的那面表現(xiàn)出來。

注釋：

[1]池莉.對(duì)《煩惱人生》的感悟.[J].2014.7

（長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)）