□尹淋

電影《沉睡魔咒》中的女性意識(shí)

□尹淋

電影《沉睡魔咒》取材于格林童話(huà)《睡美人》,其用了大量篇幅來(lái)刻畫(huà)女性形象，使人觀影后印象深刻，本文將通過(guò)對(duì)女性角色的強(qiáng)化，男性角色的弱化，以及女性同盟的達(dá)成和救贖來(lái)簡(jiǎn)要分析這部影片中體現(xiàn)出來(lái)的女性意識(shí)。

一、正面重構(gòu)——女性角色的強(qiáng)化

在傳統(tǒng)的男性文學(xué)作品中，女性的形象具有非常典型的特點(diǎn)，主要可以歸納為兩類(lèi)：天使與妖婦。

“天使”是父權(quán)制社會(huì)中男性作家塑造出的用來(lái)滿(mǎn)足男性審美的理想女性形象，她們具備所有美好品質(zhì)，善良，美麗，純潔，無(wú)私，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的女性起著文化規(guī)范的作用，長(zhǎng)期受到父權(quán)制社會(huì)文化影響的女性自覺(jué)不自覺(jué)的參照文本中的“天使形象”調(diào)整自身的行為，她們忘記自己的身份，拋棄自己的主體性，丟掉自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，去打扮，去迎合男人的喜好，成為被看的人，成為客體，成為取悅別人的人。而那些不肯順從男性，不肯放棄自我的女性，一律被丑化為妖婦。不論是西方還是東方的文化，“妖婦”形象都是遭人攻擊和唾棄的對(duì)象，而在這種文化氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的現(xiàn)實(shí)生活中的女性，被警告，被教育要摒棄并遠(yuǎn)離這樣的“妖婦”，因?yàn)樗齻兪遣回懖粷?，魔鬼的化身?/p>

而在電影《沉睡魔咒》中，女性不再是男權(quán)社會(huì)意識(shí)形態(tài)下非善即惡的產(chǎn)物，與格林童話(huà)《睡美人》中那個(gè)因?yàn)闆](méi)有受到國(guó)王夫婦的邀請(qǐng)就對(duì)剛出生的公主施加殘酷的咒語(yǔ)的邪惡女巫不一樣，瑪琳菲森是一個(gè)非典型的反面角色，她是一個(gè)法力強(qiáng)大的精靈，是魔法森林的守衛(wèi)者，為了保護(hù)魔法森林不被老國(guó)王亨利侵犯而帶領(lǐng)魔界生物作戰(zhàn)，她的形象結(jié)合天使與魔鬼于一身，翅膀是天使的象征，而頭上的角則是魔鬼的標(biāo)志。瑪琳菲森一開(kāi)始處于一種無(wú)知的善的狀態(tài)，因?yàn)椴涣私馊诵灾異海拼J入森林的“人類(lèi)小偷”史提芬，原諒他的偷竊行為，同情他的身世，并和他成為朋友，甚至戀人；接著隨著史提芬的離去，到再次回來(lái)騙取瑪琳菲森的信任并割掉她的翅膀，天使的象征被去除，瑪琳菲森醒來(lái)痛苦萬(wàn)分，認(rèn)識(shí)到他人和自己的陰暗面的她此刻充滿(mǎn)了仇恨，她身上的魔性被喚醒，同時(shí)翅膀的割掉也象征著女性的覺(jué)醒，因?yàn)橛X(jué)醒往往也伴隨著傷害，正是這些傷害促使女性不斷成長(zhǎng)強(qiáng)大。

《沉睡魔咒》讓女性成為了力量和秩序的代表。精靈王國(guó)女王瑪琳菲森用強(qiáng)大的力量和善良的內(nèi)心，最終促使兩個(gè)國(guó)家走向和平，而公主奧羅拉選擇幫助女巫戰(zhàn)勝父親，也顛覆了傳統(tǒng)童話(huà)中柔弱的睡美人形象，化身成勇敢的能辨善惡的行動(dòng)派。

二、反面解構(gòu)——男性角色的弱化

在傳統(tǒng)的童話(huà)中，男性總是扮演著正面的，強(qiáng)大的角色，而電影《沉睡魔咒》卻一反傳統(tǒng)，解構(gòu)了男性“高大全”的形象，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)被貶抑的男性形象，被貶抑的男性形象出現(xiàn)在成長(zhǎng)女性的生命道路上，上演著男權(quán)社會(huì)的各種罪惡：誘惑者，始亂終棄者，道德敗壞者，他們給女性的身心和精神帶來(lái)深刻的傷害。電影中瑪琳菲森少年時(shí)代的戀人史提芬，貪婪，陰險(xiǎn)，一開(kāi)始進(jìn)入森林就是以“人類(lèi)的小偷”的身份去盜竊寶石，而再次進(jìn)入森林，則是為了王位，他利欲熏心，為了權(quán)利不擇手段，不惜背叛青梅竹馬的戀人，在騙取了她的信任之后割下她的翅膀以換取國(guó)王的寶座，贏取公主，過(guò)上他向往的權(quán)利生活，他對(duì)女兒也毫無(wú)溫情，把女兒交給三個(gè)不靠譜的仙女撫養(yǎng)，十幾年不聞不問(wèn)，只是一心想著復(fù)仇，并在陷入恐懼中時(shí)虐待下屬，逼迫國(guó)民過(guò)度工作。至于原著中那個(gè)吻醒公主的王子，在電影里徹底淪為路人甲，真愛(ài)之吻從兩性之間轉(zhuǎn)移到同性之間，且需要建立在長(zhǎng)期相處的基礎(chǔ)之上，男女之愛(ài)在這里顯得如此單薄，王子的出現(xiàn)不過(guò)是用來(lái)烘托瑪琳菲森對(duì)奧若拉的情感。

當(dāng)然，這些黑化或弱化的男性形象并不是女性意識(shí)覺(jué)醒后對(duì)于男權(quán)意識(shí)的清醒認(rèn)識(shí)和有力的鞭撻，更不是女性對(duì)男性的“妖魔化”想象。這種男性人物的設(shè)置使得女性人物的生命成長(zhǎng)歧路叢生，但正是這樣的“歧路”才真正預(yù)示著成長(zhǎng)女性觀察與反思自我的可能與深度。

三、女性的自我救贖

在我們所熟知的童話(huà)故事中，總有王子來(lái)解救公主，不論是《睡美人》，《白雪公主》還是《灰姑娘》，正是這些童話(huà)塑造了英雄救美的文化傳統(tǒng)。

然而電影《沉睡魔咒》卻一改這種文化傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了從等待男性氣質(zhì)的拯救者到女性同盟的自救。奧羅拉喚醒了瑪琳菲森的愛(ài)，瑪琳菲森則把奧羅拉從沉睡中喚醒，奧羅拉醒來(lái)那一刻也是瑪琳菲斯得到救贖的時(shí)刻，這是一種女性的相互救贖。同時(shí)，電影采用了雙線(xiàn)索結(jié)構(gòu)，讓瑪琳菲森和奧羅拉兩代人的經(jīng)歷形成對(duì)照關(guān)系并且時(shí)時(shí)交錯(cuò)，不難發(fā)現(xiàn)瑪琳菲森和奧羅拉的成長(zhǎng)具有高度的一致性：瑪琳菲森和奧羅拉，一個(gè)從小父母雙亡，一個(gè)被告知父母雙亡，一個(gè)在精靈森林中長(zhǎng)大，一個(gè)在人類(lèi)森林中長(zhǎng)大，她們都和林中的生物友好相處，也博得了所有生物的喜愛(ài)，她們都具有尊貴的血統(tǒng)，她們身邊都有一個(gè)亦正亦邪的影子，貪婪的斯提芬試圖偷竊精靈的寶石，雖然沒(méi)有成功，卻偷走了瑪琳菲斯的心，16歲那天，她接受了斯提芬的真愛(ài)之吻；瑪琳菲森一邊照顧奧羅拉，一邊注視她踏上自己的宿命。她也得到了奧羅拉的心。16歲那天，奧羅拉被宿命召喚著找到地下室里的紡車(chē)，用針刺破了自己的手指。而這種對(duì)照性使得瑪琳菲森和奧羅拉更像是同一個(gè)人和她的影子，我們也可以說(shuō)這是一種女性的自我救贖。

這一次電影將結(jié)局落在女性同盟的達(dá)成，而非異性戀的婚姻之上，真愛(ài)的內(nèi)涵被擴(kuò)大了，電影的真愛(ài)主題沒(méi)有變化，相較于淺薄的一見(jiàn)鐘情式男女之愛(ài)，電影把更多筆墨放在刻畫(huà)瑪琳菲森對(duì)奧羅拉的母愛(ài)，外貌兇惡的女巫變成了溫柔而充滿(mǎn)保護(hù)欲望的母親,正是母愛(ài)讓瑪琳菲森從仇恨中清醒過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆湔鎼?ài)之吻魔力的人。通過(guò)真愛(ài)的名義，女巫被母愛(ài)收編，回歸到正常的家庭模式中。同時(shí)，因?yàn)榻?jīng)歷了從無(wú)知的善--仇恨的惡--超越仇恨的真善，瑪琳菲斯認(rèn)識(shí)到完整的人性，蛻變成為真正的守護(hù)神，這正是女性的力量使得女性獲得真正的救贖。

(川北幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校)