文-文溪

那些“浪擲”的青春，有沒有價(jià)值？

文-文溪

成功時(shí)，

可以“一日看盡長安花”；

失敗時(shí)，

也不妨“一蓑煙雨任平生”……

大漠孤煙直。盛唐。公元744年。86歲的“四明狂客”賀知章光榮退休。他得到了一個(gè)文人所能得到的最高禮遇：皇帝率領(lǐng)文武百官長亭外設(shè)酒餞別，并為他在浙江老家山明水秀的鏡湖之畔撥了一塊地建造別墅，讓他在吟嘯山水中安度晚年。賀知章無狂喜不嘚瑟，平靜地寫下“唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”，感嘆生命的短暫。在賀知章看來，人生就是一場旅行，目的地永遠(yuǎn)在前方，但你一路飽覽了美麗的風(fēng)景，這就是奮斗的價(jià)值。

夕陽無限好。晚唐。公元817年。26歲的“鬼才”詩人李賀躺在病榻上，他仿佛看見仙人穿紫衣騎白馬來接他，去天上為王母娘娘寫詩……李賀在唐朝詩人中屬于著名的“屌絲”。遠(yuǎn)祖的“闊”并沒有給他帶來現(xiàn)實(shí)的榮光，只有打了雞血的理想。他的努力似乎無人可比，白天騎驢到處尋找詩歌的影子，晚上不睡覺在家發(fā)瘋苦吟。在李賀看來，人生是一場苦旅，努力無結(jié)果，則人生無意義。

我對比賀知章和李賀的人生，并不是想證明人生的價(jià)值在于誰活得更長，否則烏龜將是最大贏家。

毋庸諱言，我們生活其中的是一個(gè)功利的世界。草木千嬌百媚似乎只是為了開花結(jié)果；動(dòng)物搔首弄姿，也只是為了傳宗接代。一切都是目的，一切都是手段，一切都是套路。與自然界相比，人類社會(huì)更是如此。我們從小就被教育，“好好學(xué)習(xí)天天向上”?！昂煤脤W(xué)習(xí)”就是努力奮斗，“天天向上”就是渴求努力有結(jié)果。這在哲學(xué)上叫提升人生境界，在倫理學(xué)上叫有益于社會(huì)。這固然不錯(cuò)，但現(xiàn)實(shí)的問題是，理想與價(jià)值之間并不存在對等關(guān)系，奮斗與成功之間也從來不會(huì)形影相依。如果你覺得奮斗就一定會(huì)有結(jié)果，就想想李賀吧，一心想出人頭地，到頭來卻是走投無路。你甚至永遠(yuǎn)比不上李賀，他畢竟是天才詩人，生前雖然困頓，但在歷史上留下美名。

既然人生如此，我們就不要奮斗了嗎？不是。我們活著的意義，不是浪費(fèi)糧食，而是實(shí)現(xiàn)價(jià)值；我們不做行尸走肉，而要努力奮斗。不是每一個(gè)夢想都能得償所愿，不是每一種愛情都能白頭偕老。就像去非誠勿擾相親一樣，縱然最后燈光全滅，你也可能在別處收獲愛情。你若盛開，清風(fēng)自來；你不奮斗，無人理睬。有句俗話叫“有棗無棗打一桿”，這是最有穿透力的人生哲理，管他結(jié)果如何，先干了再說。因?yàn)?，努力不一定?huì)得到成功，而不努力一定不會(huì)成功。所以，對我們來說，心懷理想堅(jiān)持奮斗，但并不強(qiáng)求結(jié)果的心態(tài)，才是正確的人生態(tài)度。

面對人生，中國的哲人們早已為我們立下了標(biāo)桿。傅說是個(gè)一無所有整天在工地上勞動(dòng)的奴隸，但他沒有因此長吁短嘆，而是快樂地搬磚，終于等來了商王的任用，成為一代名相?？鬃右簧^斗，“知其不可為而為之”，生前找工作處處碰壁無人理睬，但不懈努力終讓他成為萬世宗師……也許這是我們永遠(yuǎn)無法企及的高度，但作為一個(gè)平凡人，我們完全可以把奮斗和良好的心態(tài)融合起來，成功時(shí)可以“一日看盡長安花”，失敗時(shí)，也不妨“一蓑煙雨任平生”。在人生路上，既要保持“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定信念，又要有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的瀟灑與豁達(dá)。所以，我以為，既不好高騖遠(yuǎn)，又不自甘茍且，不拋棄不放棄，不抱怨不功利；仰望星空，腳踏實(shí)地，享受過程，靜待花開，這才是奮斗的價(jià)值和人生的意義。

責(zé)任編輯：劉新平