蘇然

內(nèi)容摘要：查爾斯·狄更斯 （1812-1870） 的作品大多以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言及對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫(huà)而為人所熟知。《雙城記》作為其文學(xué)創(chuàng)作生涯后期的作品，在風(fēng)格上并不是典型的狄更斯式作品，但它獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)及巧妙地情節(jié)設(shè)置仍使該作品受到了廣泛的歡迎。通過(guò)結(jié)合熱拉爾·熱奈特的相關(guān)敘事理論，文章主要探討《雙城記》中占主導(dǎo)地位的全知敘述者的聲音在提供背景信息，設(shè)置重重懸念以及進(jìn)行公開(kāi)的評(píng)論這幾個(gè)方面的敘事功能及其在敘事結(jié)構(gòu)中所起的作用。

關(guān)鍵詞：狄更斯 《雙城記》 敘述聲音 全知敘述者

《雙城記》作為查爾斯·狄更斯傳最為廣泛的小說(shuō)之一，講述了一個(gè)愛(ài)與復(fù)仇的故事，小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置與狄更斯其它的小說(shuō)有著明顯的區(qū)別，正如狄更斯本人所說(shuō)，這部小說(shuō)是一部“實(shí)驗(yàn)性作品”，但同時(shí)也是他認(rèn)為最為成功且最為喜歡的一部作品。

自《雙城記》出版以來(lái)，許多學(xué)者從不同的角度對(duì)其做了文本解讀。這些研究主要集中于：歷史領(lǐng)域、人道主義主題、人物性格，以及女性主義研究等，諸多學(xué)者對(duì)《雙城記》所做的研究為解讀該小說(shuō)提供了寶貴的視角。敘事學(xué)作為一門(mén)研究文本敘事的學(xué)科，為解讀文本的敘事結(jié)構(gòu)提供了有力的理論支撐，雖也有學(xué)者將敘事理論應(yīng)用于其文本分析中，但多是聚焦于敘事視角，鮮有學(xué)者用敘事理論解讀文本中全知敘述者的聲音，因而，對(duì)文本中占主導(dǎo)地位的全知敘述者聲音的解讀對(duì)厘清文本的敘事結(jié)構(gòu)也具有重要意義。

作為敘事理論體系中重要一環(huán)，敘事聲音是任何敘事作品都必不可少的一個(gè)元素，敘事聲音也就是敘事主體的聲音，它解決的是“誰(shuí)在說(shuō)話”的問(wèn)題，這個(gè)敘述主體既不是小說(shuō)作者本人，也不是文本中的隱含作者，這兩者均不能成為獨(dú)立的敘述主體來(lái)敘述故事，前者不能直接進(jìn)入敘述層面，而后者只是文本內(nèi)體現(xiàn)作者思想規(guī)范的一個(gè)概念，因而他本身是沒(méi)有聲音存在的。因而，這里所說(shuō)的敘述主體是指存在于小說(shuō)文本內(nèi)的敘述者。敘述者在任何一個(gè)敘述文本中都占據(jù)著不可或缺的位置，熱奈特在《新敘述話語(yǔ)》中指出，“無(wú)敘述者的敘事， 無(wú)陳述行為的陳述純屬幻想， 因而不能偽造”，而敘述者要發(fā)出敘述聲音，首先要有一個(gè)觀察的視角，也就是“誰(shuí)在看”的問(wèn)題，為解決這個(gè)問(wèn)題，熱奈特提出“聚焦”這一概念，并將聚焦分為三種類(lèi)型，零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦，在《雙城記》中，狄更斯主要采用零聚焦的敘述視角，并將敘述話語(yǔ)權(quán)賦予一位獨(dú)立于故事之外的占主導(dǎo)地位的全知敘述者，整個(gè)敘事都由他來(lái)安排。

一.描述背景的聲音

全知敘述者是一種上帝似的敘述者，他在敘述結(jié)構(gòu)中扮演著一個(gè)無(wú)所不能、無(wú)所不知的角色。因此，在《雙城記》這部時(shí)間和空間跨度都很大的小說(shuō)中，全知的敘事模式可以合理控制敘述節(jié)奏及安排故事情節(jié)的呈現(xiàn)方式。

全知敘述者知曉故事中的一切，同時(shí)也可以控制整個(gè)敘事，因此，在《雙城記》一開(kāi)始，他并沒(méi)有直接將自己的聲音置于故事本身，相反，他為故事提供了一個(gè)總括的社會(huì)環(huán)境，開(kāi)篇第一句，“這是最好年代也是最壞的年代......”從敘述者的這一句聲音中便可知道敘述者將會(huì)把整個(gè)時(shí)代囊括進(jìn)故事。全知敘述者通過(guò)大量描述性的聲音，形象地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)猖獗的犯罪行為和受壓迫人民的生活。在之后故事敘述展開(kāi)的同時(shí)，全知敘述者也仍沒(méi)有停止對(duì)社會(huì)狀況的描寫(xiě)。在敘述大革命準(zhǔn)備階段時(shí)，全知敘述者暫停了敘述時(shí)間，并把敘述故事的聲音轉(zhuǎn)為社會(huì)環(huán)境的描述，為了避免重復(fù)，他采取通過(guò)描寫(xiě)底層人民的生活來(lái)側(cè)面反映黑暗的社會(huì)狀況。在這些描述中，全知敘述者使用了“可憐的”“不足”“發(fā)霉的”等帶有敘述者感情色彩的詞語(yǔ)將社會(huì)底層人民的生活狀況逼真的呈現(xiàn)在讀者面前。但全知敘述者并沒(méi)有將自己的敘述聲音局限于通過(guò)采用直接描寫(xiě)來(lái)反映故事的社會(huì)大環(huán)境，他同時(shí)借助一些意象來(lái)影射暴風(fēng)雨來(lái)臨前的氣氛，其中一個(gè)典型的意象就是“紅色”。

在整個(gè)敘述中，紅色這一意象出現(xiàn)了五十多次，它與故事的背景，流血與革命正相吻合。當(dāng)紅酒從破掉的酒桶里面流出時(shí)，全知敘述者提及街坊們用手指蘸著紅酒在墻上寫(xiě)下“血”字，這預(yù)示著當(dāng)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)必定會(huì)有流血。紅酒是血的象征，而全知敘述者對(duì)人們爭(zhēng)相恐后去啜取地上的紅酒的描寫(xiě)也為后來(lái)大革命爆發(fā)后一些革命者變得更加嗜血做好了鋪墊。隨后，當(dāng)描寫(xiě)斷頭臺(tái)吉羅婷時(shí)，全知敘述者也將砍頭人的血比作是為“吉羅婷”提供的紅酒。革命爆發(fā)以后，革命者戴的帽子是紅色，穿的衣服也是紅色，人們變得越來(lái)越瘋狂以致喪失理智?！耙黄c火的邪惡氣氛”，全知敘述者對(duì)紅色的重復(fù)敘述揭示了革命者的狂躁。

此外，故事中的人物對(duì)紅色也有深刻的印象。從零聚焦角度敘述文本使得全知敘述者可以自由發(fā)揮其全知全能的權(quán)利，這一方面自然有利于對(duì)敘述故事的掌控，另一方面也會(huì)導(dǎo)致文本缺乏一定程度的可信性，因?yàn)槿獢⑹稣呖杉尤胱约旱母星樯蕘?lái)引導(dǎo)讀者的價(jià)值判斷，“這不僅會(huì)破壞文本的真實(shí)性，也會(huì)損壞文本的戲劇性”，因此，在敘述人物對(duì)紅色的態(tài)度時(shí)，全知敘述者并沒(méi)有一味地采用零聚焦，相反，他將自己公開(kāi)的聲音隱退，而將自己依附于故事中的人物，從而由零聚焦轉(zhuǎn)為內(nèi)聚焦，“表面上看似乎‘全知全能’的權(quán)威消失了，但實(shí)際上這只是為了特定目的的一種自我限制”這種轉(zhuǎn)換到故事中人物的視角使敘述更為可信，同時(shí)也拉近了文本與讀者的距離。但盡管聚焦發(fā)生了變化，且敘述者和聚焦者并沒(méi)有統(tǒng)一于同一個(gè)體身上，然而全知敘述者并沒(méi)有完全放棄自己的敘述話語(yǔ)權(quán)，因此，敘述聲音仍然是由全知敘述者發(fā)出。當(dāng)革命來(lái)臨時(shí)，通過(guò)洛瑞先生的視角，“院子里陽(yáng)光一片通紅......那決不是陽(yáng)光染的，也決不是陽(yáng)光所能消退的”，吞噬一切的紅色與故事開(kāi)頭四處流淌的紅酒形成呼應(yīng)。

除了對(duì)故事發(fā)生的社會(huì)大環(huán)境的敘述之外，全知敘述者還將自己的聲音置于對(duì)人物狀況的描寫(xiě)，這些描寫(xiě)從側(cè)面反映了黑暗的社會(huì)環(huán)境對(duì)生活在其中的個(gè)體所帶來(lái)的影響。在被囚禁期間，馬奈特醫(yī)生十八年間從未踏出過(guò)那間“牢房”，甚至吃的食物都是從一個(gè)沒(méi)有玻璃的窗戶(hù)那通過(guò)滑輪運(yùn)送上來(lái)，而“牢房”自身則是“又黑又暗......窗戶(hù)是開(kāi)在屋頂?shù)囊粋€(gè)門(mén).......透進(jìn)來(lái)的光線很少”，敘述者將這種生活環(huán)境總結(jié)為“已經(jīng)沒(méi)有任何健康生活和高尚志趣的希望”，這些描述和他被“復(fù)活”之后由于這種折磨所導(dǎo)致的糟糕身體狀況正相吻合。和描寫(xiě)社會(huì)大環(huán)境時(shí)所采用的敘述手法一樣，全知敘述者這里也沒(méi)有一味使用零聚焦，而是轉(zhuǎn)換為洛瑞的眼光來(lái)敘述故事，比如馬奈特醫(yī)生的幾次精神休克，當(dāng)全知敘述者弱化自己的全知視角時(shí)，這種故事內(nèi)人物視角和故事外敘述聲音的結(jié)合不僅增加了故事的可信度，使讀者更近距離了解馬奈特醫(yī)生的狀況，同時(shí)加之故事內(nèi)人物視角的局限性，全知敘述者也可更好地隱藏馬奈特醫(yī)生被關(guān)入監(jiān)獄的原因。

二.設(shè)置懸念的聲音

全知敘述者的敘事聲音從宏觀社會(huì)和微觀人物等多個(gè)方面直接或間接敘述了故事發(fā)生的社會(huì)背景，壓抑黑暗的社會(huì)環(huán)境使發(fā)生在其中的故事也蒙上一層隱秘色彩，生活在其中的人物的經(jīng)歷也更加使生活在文本之外的讀者對(duì)文本故事更為好奇。因此，全知敘述者對(duì)社會(huì)環(huán)境的敘述中還經(jīng)常夾雜著懸念的設(shè)置。

從故事的一開(kāi)始，文本便充滿(mǎn)了懸念，在描述完本來(lái)就已經(jīng)令人困惑的“復(fù)活”消息之后，全知敘述者暫停了敘事的進(jìn)行而直接站出來(lái)面對(duì)讀者并發(fā)表了他對(duì)“秘密”這一話題的觀點(diǎn)，“每個(gè)人都是一個(gè)秘密”，在故事敘述還未完全展開(kāi)之前全知敘述者對(duì)這一話題插入的評(píng)論性聲音使得本來(lái)就充滿(mǎn)神秘色彩的復(fù)活人及其背后的故事變得更加撲朔迷離。緊接著，敘述者把這種懸念延伸至人物，全知敘述者逐漸將自己的聲音讓位于人物對(duì)話，

“埋了多久？”

“快十八年了”

“你沒(méi)想過(guò)還會(huì)被挖出來(lái)吧？”

......

這段對(duì)話充滿(mǎn)了懸念，被埋了十八年又怎么會(huì)復(fù)活？圍繞著馬奈特醫(yī)生的懸念也逐漸展開(kāi)。當(dāng)馬奈特醫(yī)生見(jiàn)到自己的女兒時(shí)，全知敘述者用大量的聲音來(lái)描寫(xiě)這對(duì)父女團(tuán)聚時(shí)的情景，“他倒在她懷里，臉埋在她胸前......他曾經(jīng)經(jīng)受的奇冤大難，如此令人不寒而栗......”，敘述者暗示馬奈特醫(yī)生入獄前遭受了不公的對(duì)待和折磨，這是“奇冤大難”，但被關(guān)入監(jiān)獄的原因，敘述者只字不提，這使得讀者對(duì)故事的過(guò)去及未來(lái)發(fā)展走向充滿(mǎn)了想象。

在懸念的設(shè)置上，全知敘述者采取了一種獨(dú)特的方式，一旦懸念被引出，通過(guò)行使自己能夠自由穿梭于巴黎和倫敦兩座城市的全能權(quán)利，他將敘述對(duì)象從一個(gè)城市轉(zhuǎn)移到另一城市，而當(dāng)本應(yīng)該繼續(xù)敘述原本城市的故事時(shí)，由于故事層面的時(shí)間依然在按照線性順序繼續(xù)，在敘述話語(yǔ)層面全知敘述者則有意將原本的懸念擱置，從而借此將懸念拆碎分散于整篇小說(shuō)中。為了避免由此帶來(lái)的不連貫性，敘述者設(shè)置了幾個(gè)典型的意象通過(guò)重復(fù)敘述（repeating narrative）來(lái)串聯(lián)兩座城市。對(duì)于馬奈特醫(yī)生而言，這個(gè)意象就是做鞋。每當(dāng)十八年前的事情被提及，他總是會(huì)變得精神異常虛弱，正如他在監(jiān)獄中時(shí)的狀態(tài)，每當(dāng)這時(shí)他便會(huì)拿出做鞋的工具并埋頭于這項(xiàng)工作。整個(gè)小說(shuō)中，另外一個(gè)充滿(mǎn)懸念的人物是德伐日太太，與其他的革命者不同，她似乎總有用不完的精力去準(zhǔn)備革命，每當(dāng)她丈夫猶豫時(shí)，她總是會(huì)鞭策他繼續(xù)為革命做準(zhǔn)備?！疤е溃莺莸卮蛄藗€(gè)死結(jié)”，通過(guò)全知敘述者對(duì)這一動(dòng)作的描寫(xiě)，讀者可以體會(huì)到她的失望及憤怒，但卻不知她為何反應(yīng)會(huì)如此強(qiáng)烈。與此同時(shí)，全知敘述者也敘述了此時(shí)德伐日的狀態(tài)，“微微低著頭，雙手倒背在身后，像個(gè)嚴(yán)師面前規(guī)規(guī)矩矩非常聽(tīng)話的小學(xué)生”，敘述者加入了自己的比喻來(lái)描寫(xiě)這對(duì)夫婦的關(guān)系，從而也更增加了德伐日太太的神秘性。顯然，德伐日懼怕他的太太，但實(shí)際上，由全知敘述者的敘述可知，幾乎故事中的每一個(gè)人都對(duì)這位太太充滿(mǎn)了畏懼。她甚至給僅僅見(jiàn)過(guò)幾面的露西和洛瑞心里“投下了一道陰影”，在得知丈夫達(dá)奈依然安全之后，露西和德伐日太太有過(guò)為數(shù)不多的一次碰面，這里，全知敘述者將自己轉(zhuǎn)為一個(gè)旁觀者，而將這次不愉快的經(jīng)歷通過(guò)露西的同行者洛瑞的視角來(lái)呈現(xiàn)。“在接觸到這只手時(shí)，有什么東西使露西楞了一下.......滿(mǎn)懷恐懼地望著德伐日太太。德伐日太太則用無(wú)情的冷眼，迎視著她那上挑的眉毛和皺起的前額。”，緊接著，全知敘述者又?jǐn)⑹隽寺迦饘?duì)這位女士的印象。在意識(shí)到氛圍有些尷尬后，洛瑞試圖緩和這種氣氛，但“洛瑞先生說(shuō)這些寬心話時(shí)有些吞吞吐吐，他越來(lái)越覺(jué)出那三個(gè)人冷若冰霜的態(tài)度”，洛瑞和露西兩人都不知道德伐日太太的態(tài)度為何會(huì)是這樣，讀者也是一樣。然而需要注意的是，敘述者仍是僅僅不斷陳述這些事實(shí)而沒(méi)有對(duì)其原因加以說(shuō)明，一方面，敘述者將德伐日太太的身份埋藏至深，另一方面又不停從不同角度不同視角描述她令人難以理解的行為，從而不斷深化德伐日太太身上的懸念。德伐日太太的每次出現(xiàn)都會(huì)伴隨著編織的意象，從德伐日太太的出場(chǎng)，全知敘述者將編織的意象一同登場(chǎng)，此時(shí)這一動(dòng)作并不太能引起讀者注意，女人做針線活似乎并沒(méi)有特別之處，反而是一種心靈手巧的象征。德伐日太太的第二次出現(xiàn)并沒(méi)有占據(jù)敘述者過(guò)多的語(yǔ)言，但卻刻意強(qiáng)調(diào)了“正在編織”，這種刻意的強(qiáng)調(diào)使得讀者開(kāi)始留意該動(dòng)作，但對(duì)于編織的東西仍沒(méi)有一點(diǎn)信息。接著，編織再出現(xiàn)的時(shí)候，德伐日說(shuō)他的太太“把要記的事全都編織下來(lái)”，和全知敘述者一樣，他知曉編織物的內(nèi)容，但卻沒(méi)有透露更多的信息，反而是德伐日太太本人說(shuō)這是裹尸布，由此可知編織物顯然是一種不吉利的物件。而她唯一一次手里沒(méi)有編織物的時(shí)候，“太太那只果斷的右手拿著的，已不是平日那輕軟的織物，而是一柄斧頭，腰間還挎著一把手槍和一柄快刀”，由此敘述者暗示編織物也是革命的一部分。

三.公開(kāi)的評(píng)論性聲音

無(wú)論是故事的背景，還是令人疑惑的懸念，全知敘述者可以按照自己的意愿或情節(jié)敘述的實(shí)際需要來(lái)安排敘事，但他也可走到臺(tái)前直接面對(duì)讀者對(duì)故事給出自己的評(píng)價(jià)或判斷，從某種意義上，“在全知敘述中，隱含作者與敘述者的距離是很近的”，因而，全知敘述者可被視為隱含作者的發(fā)言人，他公開(kāi)的評(píng)論性話語(yǔ)實(shí)際上也可被視為是隱含作者的評(píng)論。全知敘述者通常采用兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這種評(píng)論性話語(yǔ)的傳達(dá)，第一是直接給出自己的評(píng)論， 在這種情況下，敘述者的觀點(diǎn)更為主觀，他不會(huì)刻意去掩飾自己的情感。比如，在敘述侯爵時(shí)，全知敘述者對(duì)他的居住環(huán)境進(jìn)行了詳盡的描寫(xiě)，但緊接著“這一切都是鏡花水月，是靠不住的”，這是全知敘述者對(duì)上層的一種諷刺，在這表面的宏偉壯觀之下，“謀虛逐妄的痼疾毒害了每一個(gè)趨奉大人的人”，隱含作者對(duì)這些人充滿(mǎn)了厭惡，借助全知敘述者的聲音，他向讀者傳達(dá)了其價(jià)值取向。不僅僅是針對(duì)故事，敘述者還對(duì)革命本身進(jìn)行了評(píng)價(jià)，“用相似的大錘再一次把人性擊得走樣，人性肯定扭曲成同樣的畸形;再一次播下一樣是掠奪和壓迫的種子，結(jié)出的必然是相同品種的果實(shí)”，對(duì)隱含作者來(lái)說(shuō)，這正如喬治·奧威爾《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》所表達(dá)的，革命的本質(zhì)是相同的，只不過(guò)是一個(gè)新的階級(jí)取代另一個(gè)階級(jí)而進(jìn)行新的壓迫，這種思想和狄更斯所創(chuàng)造的隱含作者所屬的階級(jí)局限性有著密不可分的關(guān)系。

但是，直接的干預(yù)性評(píng)論往往會(huì)打斷文本的敘事節(jié)奏，從而在讀者與文本間產(chǎn)生距離感，而且這種評(píng)論會(huì)使文本帶有強(qiáng)烈的敘述者的感情色彩，而另外一種間接的評(píng)論方式則相對(duì)更為溫和，也更易為讀者所接受。在這種評(píng)論中，敘述者通常將自己置身于故事之外且不會(huì)直接面對(duì)讀者表達(dá)自己的觀點(diǎn)，他將自己的評(píng)論性思想融入敘述話語(yǔ)中或是對(duì)人物對(duì)話的安排中。故事中侯爵和他侄子達(dá)奈的一次對(duì)話使這兩個(gè)人形成了鮮明的對(duì)比?！拔艺J(rèn)為......一直翻不了身，你恐怕早就一紙‘空白逮捕令’把我送去終身監(jiān)禁了”“那有可能......為維護(hù)家聲，我很有可能讓你落到那種境地”。對(duì)于侯爵來(lái)說(shuō)，為了維護(hù)自己的地位，他寧愿放棄身邊的一切，乃至親情，達(dá)奈對(duì)他們所處的階層所犯下的惡行一清二楚，而侯爵卻堅(jiān)信“對(duì)權(quán)貴的憎恨就是下等人對(duì)上等人不由自主的敬畏”，達(dá)奈深知自己永遠(yuǎn)不會(huì)真正融入這個(gè)階層，因而他宣布放棄自己的貴族身份，這是敘述者、讀者以及達(dá)奈自己所希望看到的，這也是隱含作者所贊揚(yáng)的，通過(guò)這種對(duì)話，將評(píng)論融入到文本中，不僅可以拉近與讀者的距離，同時(shí)也產(chǎn)生更為客觀地效果。

通過(guò)對(duì)《雙城記》中全知敘述者敘述聲音的分析，不難發(fā)現(xiàn)狄更斯在創(chuàng)作這部作品時(shí)所作出的不同于他其他作品的成功嘗試，借助對(duì)背景的描寫(xiě)，巧妙的懸念設(shè)置以及評(píng)論性的聲音的滲入，全知敘述者將復(fù)雜的故事情節(jié)再現(xiàn)在讀者面前，希望本文可以為讀者解讀該文本提供一個(gè)新的視角。

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（作者單位：湖北醫(yī)藥學(xué)院）