■夏紅兵
戲劇人物的外包裝——話劇《猿人在天上飛》服裝設(shè)計(jì)心得
■夏紅兵
戲劇是一個(gè)濃縮版的、展現(xiàn)人類生活狀態(tài)的舞臺(tái),充滿了豐富、生動(dòng)、絢麗多彩的畫(huà)面。舞臺(tái)美術(shù)包括著布景燈光、音效和服裝、化妝、道具,是戲劇舞臺(tái)演出中重要的組成部分,是一種綜合藝術(shù)。而服裝作為舞臺(tái)美術(shù)的一部分,不僅表現(xiàn)出其特定歷史時(shí)期下人物性格的精神面貌,而且通過(guò)服飾的變化揭示時(shí)代背景、人文地貌。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)合理準(zhǔn)確的人物造型,對(duì)演員進(jìn)入角色給予最大外在的幫助,同時(shí)應(yīng)盡可能較快地通過(guò)人物服飾款式和色彩的變化幫助觀眾進(jìn)入到劇情中去。因此,戲劇人物服裝造型是指已被傳統(tǒng)積累所固定并體現(xiàn)出人群特征和個(gè)人的性格特點(diǎn)的外包裝藝術(shù),是一個(gè)能夠直接傳達(dá)給觀眾的重要的外在符號(hào)。
話劇《猿人在天上飛》》反映的是二十世七十年代末,前蘇聯(lián)中亞地區(qū)某加盟共和國(guó)一所學(xué)校高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)考試期間,學(xué)生羅波圖辛因?yàn)檫t到,而遲到的理由是在來(lái)校的路上看到了外星人,從而引發(fā)的戲劇沖突。整個(gè)故事看似荒誕卻真實(shí)可信,表現(xiàn)了在那個(gè)年代背景中的青少年對(duì)科學(xué)的追求、對(duì)真理的認(rèn)識(shí)、對(duì)自然的向往、對(duì)心靈釋放的渴望。
那么這個(gè)外包裝藝術(shù)如何體現(xiàn)在《猿人在天上飛》這部話劇舞臺(tái)上呢?第一,抓住人群服飾特征共性,突出服飾角色個(gè)性;第二,表現(xiàn)時(shí)代背景特征,強(qiáng)調(diào)人文細(xì)節(jié);第三,始終把握整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)構(gòu)思,統(tǒng)一服裝整體設(shè)計(jì)。
首先,通過(guò)服飾的共性特征表現(xiàn)人物群體化。本劇人物共通性表現(xiàn)在他們都是青少年學(xué)生,主要場(chǎng)景是教室課堂,是一個(gè)共同生活學(xué)習(xí)的特殊群體。這里用校服作為特定的符號(hào)表現(xiàn)在校學(xué)生,是最直白的手段。校服的款式分別為男長(zhǎng)褲和女A字短裙;男女同為短袖翻領(lǐng)白襯衫,上衣多處收傘,修身合體;翻領(lǐng),領(lǐng)角稍大,袖口緊翻邊。左臂配戴紅旗形狀,繡火炬五角星的臂章。服裝顏色定位男褲為深海蘭色,褲型直筒修身,系白皮帶,前斜插袋,后袋加蓋。女裙深果綠色,A字型六片裁法,裝腰系白皮帶。通過(guò)這樣整齊統(tǒng)一的校服基本可以完成這樣一個(gè)符號(hào)性的特定概念,表現(xiàn)了前蘇聯(lián)時(shí)期強(qiáng)調(diào)?;胶蛙娛禄芾淼纳鐣?huì)背景,同時(shí)深海蘭和深果綠色暗喻了青少年內(nèi)心深處對(duì)自由和科學(xué)的向往。
而在表現(xiàn)瑪垃霍娃、巴甫洛夫、彼德洛夫、康斯坦金諾夫娜、科尼亞叔叔一眾角色造型時(shí),則突出角色人物在群體中的個(gè)性,豐富人物的外在形象。巴甫洛夫、彼德洛夫是教室里的一對(duì)活潑打鬧的活寶,一高胖,一瘦小,造型上充分體現(xiàn)了人物的活潑打鬧的性格:巴甫洛夫橙桔色西式短褲,西裝背帶,大格磨毛短袖衫,棕黃馬丁靴配黃紅相間長(zhǎng)棉襪,頭戴一頂白色寬檐太陽(yáng)帽,造型更加充滿喜感。而彼德羅夫則用綠色短袖衫打底,外穿手織粗針毛衣,用綠、米、咖色拼色交織變形圖案,下穿短褲短幫皮鞋淺草綠色短襪,務(wù)求展現(xiàn)人物聰靈。而女教師康斯坦金諾夫娜用灰黑色千島格圖案連衣長(zhǎng)裙造型,在肩上覆一塊黑色針織羊毛料禮服式披肩,再用黑針織羊毛料做長(zhǎng)袖,整體造形表現(xiàn)女教師受過(guò)良好教育的端莊優(yōu)雅的外形,同時(shí)黑色羊毛料在領(lǐng)部和披肩上及長(zhǎng)袖部位的包裹性恰到好處的運(yùn)用也彰顯了人物內(nèi)心的壓抑緊張,和對(duì)新生事物的扭曲心態(tài)。
每個(gè)故事每個(gè)人物都有其時(shí)代背景。通過(guò)服飾展示人文地貌,使觀眾進(jìn)入到規(guī)定情景中去,也是舞臺(tái)服裝造型功能之—。該劇故事發(fā)生在前蘇聯(lián)中亞地區(qū),較傳統(tǒng)的草原農(nóng)牧文化在人物造型上應(yīng)有所表現(xiàn)。在給科尼亞叔叔和瑪拉霍娃做造型小傳時(shí)就強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。上身一件紋理較粗獷的棕色豬皮列寧裝,內(nèi)搭一件立領(lǐng)偏開(kāi)襟的俄羅斯式襯衫,在襯衫開(kāi)領(lǐng)門(mén)襟處縫貼民族紋飾花邊,腳蹬一雙高統(tǒng)馬靴,腰扎水電工具皮帶,就這樣活鮮鮮的科尼亞一個(gè)曾經(jīng)的騎兵、現(xiàn)在的水電工人站在了觀眾面前。從他的服飾上就體現(xiàn)有前蘇聯(lián)地域廣闊、地處高寒地帶這樣一個(gè)氣候地理特征。而瑪拉霍娃在第二幕花園中遛狗時(shí),身穿紅白相間拼色連衣裙,胸前拼斜格并采用二條立體花邊做間隔,體現(xiàn)人物的輕盈跳躍和活潑可愛(ài)的性格,腦后扎一塊具有地域民族特色的三角頭巾。劇中閃回部分,天文科學(xué)家丈夫一角則頭戴瓦西里皮帽,身穿白毛領(lǐng),縫出毛皮襖,腳蹬一雙極具地域特色氈靴(氈嘠瘩),女教師妻子康斯坦金諾夫娜頭戴白色水獺皮帽,身穿深紅色呢絨短大衣,黑色長(zhǎng)統(tǒng)皮靴,相擁在漫天星爍茫茫雪夜的美麗畫(huà)景,讓觀眾直接感受到了服裝造型的語(yǔ)言,表達(dá)了人物熱愛(ài)自然并與自然融為一體的美麗浪慢情懷,同時(shí)也為康斯坦金諾夫娜因丈夫研究天文而失去生命后而封閉自已,形成扭曲性格埋下伏筆。
這臺(tái)戲的舞美風(fēng)格較完美地體現(xiàn)了俄羅斯的高、大、曠的厚重審美。就戲本身來(lái)說(shuō),內(nèi)涵厚重、思想豐富、充滿人文哲理氣息。服裝作為整體美術(shù)中的一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)部分,從開(kāi)始創(chuàng)作之初就充分體現(xiàn)舞美設(shè)計(jì)效果。在導(dǎo)演確立了演出風(fēng)格樣式之后,研究劇本,搜集素材,做到對(duì)人物有感性認(rèn)識(shí),與演員展開(kāi)對(duì)人物的交流,對(duì)主要角色做出服裝造型小傳,才確定設(shè)計(jì)方案。摒棄了一般青少年兒童劇服裝造型對(duì)樣式偏重滑稽、色彩斑駁、用料輕盈的傳統(tǒng)手法。尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)色彩的運(yùn)用和控制,因?yàn)樯矢芤鹩^眾的情緒反應(yīng),這是其它可視元素?zé)o法比擬的。同時(shí)在款式上和用料方面采用較厚實(shí)的全羊毛呢絨。粗紡面料、皮料,突出原材料肌理感覺(jué)。在布景和燈光作用下,色彩的飽和度中彰顯厚重的質(zhì)感。在服裝款式方面群體和個(gè)性的表現(xiàn)淋漓盡致。當(dāng)這些因素和手段巧妙的組織在一塊并與舞美其它部門(mén)有效的融合,與整臺(tái)戲完全揉捏一致,從而達(dá)到最佳舞臺(tái)演出效果。所以服裝造型要始終把握整個(gè)舞臺(tái)統(tǒng)一風(fēng)格樣式,才算完美的舞臺(tái)美術(shù)服裝造型。