云嶺

在民間，尤其是農(nóng)村，不論北方南方，不論是城郊遠(yuǎn)鄉(xiāng)，起賤名的習(xí)俗由來(lái)已久。所起的名字無(wú)外乎家畜家禽、勞動(dòng)工具和生活用品之類(lèi)。如：騾、馬、牛、驢，雞、鴨、豬、狗；犁、鋤、磨、套、杈等等。更有甚者，還有用屎、尿、糞，王八、鱉，狗蛋、狗剩、狗腦，驢糞、牛屎、豬尾等來(lái)命名的。這類(lèi)名字既俗又丑，是實(shí)實(shí)在在的“賤名”。聽(tīng)到此類(lèi)名字，一定會(huì)覺(jué)得好笑：為什么要起這種既俗氣又丑的賤名呢？

民間所以存在起賤名的習(xí)俗，主要有以下幾個(gè)原因：

1.與人類(lèi)原始時(shí)的圖騰崇拜有關(guān)?！皥D騰”為印第安語(yǔ)，意為“他的親族”。這是一種最早的，也是最原始的宗教信仰。原始人相信每個(gè)民族都與某種動(dòng)物（例如：虎、龍、狗、貓、鳥(niǎo)、蛇、牛、羊、豬、魚(yú)等）或植物、無(wú)生物有著親屬或其他特殊關(guān)系，此物（多為動(dòng)物）即成為氏族的圖騰——保護(hù)者的象征。圖騰往往為全族之忌物，禁殺禁食，還要舉行崇拜儀式，以促進(jìn)圖騰的繁衍。

2.與千百年來(lái)勞動(dòng)人民的苦難生活有關(guān)。在過(guò)去數(shù)千年的生活中，勞動(dòng)人民生活在社會(huì)的下層，不僅缺醫(yī)少藥，甚至連飯也吃不飽，衣也穿不暖，生活極為艱難，他們養(yǎng)育的后代在社會(huì)災(zāi)難和自然災(zāi)害的雙重壓迫之下，死亡率極高。在這種情況下，勞動(dòng)人民自然希望他們的后代能像那些狗、牛、驢、羊等牲口一樣，不管吃什么，穿什么，也不管多苦多累，都能賤生賤長(zhǎng)，平安度日。

3.與傳統(tǒng)的十二生肖習(xí)俗有關(guān)。十二生肖是農(nóng)村一種通俗的計(jì)年、計(jì)歲方法。正因?yàn)檫@樣，在他們小孩名字中，出現(xiàn)狗、豬、鼠、牛之類(lèi)的字，也就不足為怪了。

4.與封建迷信有關(guān)。民間的確有以賤名來(lái)欺騙鬼怪的習(xí)俗。他們認(rèn)為，人的病、兇災(zāi)，多為鬼怪作祟，而且為鬼怪特別喜歡的名字，如果起一個(gè)丑陋的賤名，引起鬼怪的厭惡，就會(huì)放過(guò)他們，這樣小孩就會(huì)少病痛、少兇災(zāi)、少磨難，也就好養(yǎng)多了。

不管如何，這種起賤名的習(xí)俗不值得提倡?，F(xiàn)在是科學(xué)時(shí)代，起那樣的名字，實(shí)在與時(shí)代太不和諧了。試想想，帶著那樣的一些既俗又丑的名字怎樣進(jìn)入現(xiàn)代社交圈呢？因?yàn)橐粋€(gè)賤名讓寶寶長(zhǎng)大后遭遇尷尬，這種事不光在鄉(xiāng)村，在城市也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有絕跡。美國(guó)行為醫(yī)學(xué)會(huì)曾詳細(xì)研究了加州1969～1995年的死亡證明書(shū)。發(fā)現(xiàn)姓名縮寫(xiě)含貶義的男人比姓名縮寫(xiě)含褒義的男人要少活7～28歲，而且意外死亡的發(fā)生率最高。美國(guó)的行為醫(yī)學(xué)專(zhuān)家自然不是在搞封建迷信活動(dòng)，但他們研究成果卻正好與我們民間那種“賤名長(zhǎng)壽”的觀點(diǎn)相反。