作者簡介：崔曉蕾（1979.03-），女，漢，江蘇，江蘇省海安縣第二實驗幼兒園，本科，學(xué)前教育。

摘要：自我價值是人們對自身的價值判斷、對自身的評價，在對自我有一定認識的基礎(chǔ)上，發(fā)展出來的自尊、自信、自主的行為。通過幼兒園中的游戲開展，讓幼兒在游戲的過程中從幫助教師設(shè)計游戲、幫助他人、互相合作等過程了解自身的能力，獲得對自我價值的認知提高，可以有效地形成自尊、自主、自愛與自信的良好品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：游戲；幫助；自我價值

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）02-0004-02

幼兒生活在幼兒園集體中，在集體中進行活動時，能夠?qū)w活動進行一定的貢獻、能表現(xiàn)自己的能力、懂得欣賞自己的能力，他也就擁有了一定的自我價值的認知?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出：“幼兒在活動過程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必須的寶貴品質(zhì)?！边@些品質(zhì)中包括了積極幫助他人、認真專注、主動的行為，這些行為的表現(xiàn)都是在幼兒有一定的自我價值認知以后的表現(xiàn)。在游戲中，可以有效地讓幼兒了解自己的能力，并獲得自我價值判斷的標(biāo)準，我們可以從了解游戲?qū)τ變鹤晕覂r值的培養(yǎng)開始，將認知自我價值的培養(yǎng)融入到游戲設(shè)計、游戲材料互動、幼兒之間的互助，使幼兒在游戲的過程中獲得自主、自尊、自信的品質(zhì)，了解自身的能力、價值所在。

一、在游戲中培養(yǎng)自我價值的意義

游戲是幼兒最喜歡、最愿意進行的活動方式，同時也是培養(yǎng)幼兒能力的最好媒介?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在說明中明確地提出了：“要珍視游戲和生活的獨特價值?！痹谟螒蛑?，幼兒能夠通過游戲情境模仿平時生活中各種不同的角色行為，也能夠通過游戲獲得動手能力、想象力的提高。當(dāng)幼兒能夠在游戲的過程中通過不同的形式獲得自我肯定以后，他們的價值感就會獲得提升，從而獲得了解自身能力、增強活動信心、交往自信等機會。

一名不了解自我價值的人，往往表現(xiàn)地非常缺乏自信、不愿意提高自身、抵觸與人交往，正如剛轉(zhuǎn)入的一名幼兒，一個月的時間已經(jīng)足夠與其他幼兒打成一片，但是他卻還是非常膽怯，對于別的幼兒的邀請不敢接受、做游戲的時候嘗試著進行，但是不一會兒就“敗下陣來”又退回到角落里，他對自己的價值判斷上出現(xiàn)了明顯的消極現(xiàn)象。為了讓其獲得良好的自尊、自信的行為，我請其幫助老師收拾玩具為由，慢慢地讓他為小動物穿衣、幫助小動物分果子、幫其他幼兒完成渲染的游戲等等，他慢慢地了解了每一種游戲的玩法，并且在幫助他人的過程中獲得了自我價值的提升，他開始融入其他幼兒的游戲，甚至于主動幫他人。這種成長固然與其對環(huán)境的熟悉度提升有關(guān)，但是以游戲為媒介的培養(yǎng)同時也起到了及其重要的作用。

在未來的社會中，具備良好的品質(zhì)與自我認識是發(fā)獲得更好發(fā)展的必備條件，而游戲能夠潛移默化地讓幼兒對自我有更多的了解，并且能夠在不知不覺中獲得能力的提升，從而對自身充滿了信心，所以，我們可以使用游戲為幼兒健康的心理素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)，讓幼兒對自我價值有一定的認識，從而激發(fā)出自信、自尊、自愛與自主的品質(zhì)。

二、以幫助行為激發(fā)幼兒自我價值

自我價值的體現(xiàn)很多時候被定位在對集體的貢獻上。愛因斯坦認為：“人只有貢獻于社會，才能找出那實際工作上短暫而有風(fēng)險的生命意義?！痹谟變簣@集體中，社會可以被我們縮小到一個班級的范圍中，幼兒在班級中與別的幼兒相處，有了貢獻，也就能夠獲得貢獻后的自我滿足，在游戲中，這種貢獻我們可以簡單地轉(zhuǎn)化為幫助行為，也就是幼兒對他人的幫助、互助，這是幼兒體現(xiàn)其價值的最簡單方式。

（一）游戲設(shè)計時的獻計。

幼兒需要通過他人的認可來形成客觀的自我判斷，老師在進行各種區(qū)域游戲、體育游戲等設(shè)計的過程中，可以請幼兒對老師進行幫助，讓幼兒來做游戲設(shè)計或參與設(shè)計，使幼兒通過“獻計”獲得一定的成就感，了解到自己是可以幫助老師、幫助他人，自己是有能力的，老師需要把握好其中的“度”，在幼兒真正地幫助到老師的情況下，再對幼兒進行表揚，而幼兒只是積極表現(xiàn)而未能對老師有所幫助時，教師需要做的是肯定其態(tài)度，鼓勵并幫助其想象、創(chuàng)造，而非無目的的盲目表揚，這樣容易造成幼兒過度自信。

在引導(dǎo)幼兒幫助設(shè)計游戲時，我們需要有一定的范圍、方法，不是盲目地直接讓幼兒設(shè)計，幼兒的能力并不能支持完全設(shè)計。如：在進行建構(gòu)區(qū)游戲設(shè)計時，我們?yōu)橛變涸O(shè)計了主題“小兔”，而后，請幼兒幫助自己來想一想，可以要住到建構(gòu)區(qū)里，需要在里面設(shè)計什么游戲才能讓小兔更快樂，由于兔子是幼兒比較熟悉的動物，很快他們就說起來：“要幫小兔子做一個放蘿卜的倉庫。”“小兔子沒有蘿卜，要幫小兔子做一個蘿卜地給她種蘿卜?！薄斑€需要做一個大廚房，小兔子可以在里面吃蘿卜?！薄拔覀兘o小兔子做房子，做小蘑菇房。”“還可以做別的房子，還有蘋果房。”……幼兒的想法都是圍繞著兔子進行的，我們給幼兒定的主題非常利于幼兒發(fā)揮，很快大家就設(shè)計好了建構(gòu)區(qū)里的各種游戲，還為建構(gòu)區(qū)取了個好聽叫“兔子城堡”，我們根據(jù)幼兒的表現(xiàn)對幼兒一一進行了表揚，刻意強調(diào)了：“可以幫老師想辦法，很能干?！边@一點，讓幼兒獲得了極大的成就感。這樣的游戲設(shè)計過程不僅僅讓幼兒能夠獲得成就感、自我肯定，也讓幼兒在參與游戲的過程中更有了小主人的感覺，更能激起幼兒自主游戲的行為。

（二）游戲材料帶來互助。

在游戲材料的使用方式中，我們同樣可以引導(dǎo)幼兒幫助自己想辦法，讓幼兒通過自己動腦、觀察等獲得幫助教師的機會。如：老師帶來了許多橡皮筋，對幼兒提議可以將橡皮筋用到區(qū)域游戲里，而后請幼兒去觀察區(qū)域里的各種物品，想象游戲什么環(huán)節(jié)里面可以使用到橡皮筋，所有的幼兒都開始了仔細的觀察，在再次將引導(dǎo)組織起來進行討論的時候，大家紛紛開始了“獻計”：“我覺得美發(fā)師需要一些橡皮筋給客人綁頭發(fā)?！薄霸谕尥廾佬g(shù)室里面，筆很亂，可以用橡皮筋。”……討論結(jié)束以后，我們按照幼兒的想法投放了材料。這種幫助讓幼兒了解了應(yīng)當(dāng)如何去觀察、去發(fā)現(xiàn)，這種材料帶來的互動給了幼兒表現(xiàn)的機會，而我們采用了幼兒的想法更給幼兒增添了自信。

幼兒在游戲的過程中，難免會產(chǎn)生一定的困難，我們可以引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)別人有困難時要主動幫助，或者自己發(fā)生了不能完成的事情，在嘗試無效后，要積極地向他人尋求幫助，這樣一來，幼兒之間的互相幫助行為也能夠讓他們了解自己的能力所在，產(chǎn)生自尊的想法。而我們也可以有意識地設(shè)計需要幼兒互相幫助的游戲，從而讓幼兒在互助、互動的過程中了解自我價值，比如在體育游戲：“幫我過小橋”，幼兒可對自己信任的一名幼兒提出幫助請求，讓其幫忙扶著小橋的一頭，讓小橋不要搖動，使橋上的幼兒在過小橋時能夠不用扶著旁邊的扶手，這樣的設(shè)計即能讓幼兒有了能夠幫助他人的機會，而別的幼兒在邀請自己時，他們也能夠獲得小朋友是信任自己的這個信息，這更增強了幼兒的自信，對自己自我價值的判斷也會相應(yīng)地提高。

三、總結(jié)與思考

在游戲中的幫助行為并不僅僅局限在這些內(nèi)容中，互助類的游戲設(shè)計、老師每天請一名幼兒成為游戲中的“幫助小天使”等都能夠激起幼兒的自信表現(xiàn)。相對的，我們在幫助幼兒提升自身的自我價值表現(xiàn)時，也需要同時幫助幼兒提升自身的能力，不能只是幼兒認為自己“很棒”，而實際上卻做不到“很棒”的表現(xiàn)。只有能力與意識同時提高，才能讓幼兒自信的行為獲得穩(wěn)固，而不是自信、自尊變成漫無邊際的自戀。

人的價值實際上是在貢獻過后的自我滿足與感受的獲取，是一種通過實踐發(fā)揮了自身作用的心理認知，歌德認為：“你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！眱r值的創(chuàng)造可以在游戲中，但是，卻更要在生活中體現(xiàn)，這才是幼兒活動、與社會人相處的最主要陣地。老師在游戲中幫助幼兒提升自我價值后，可以引導(dǎo)幼兒將游戲中的行為遷移到生活中來，比如在生活中幫助其他幼兒做事、為班級做衛(wèi)生工作、去其他班級中表演節(jié)目，給別人帶來歡樂等等，這樣在生活中的幫助行為同樣能夠讓幼兒了解自己的能力所在，也讓幼兒了解如何表現(xiàn)自我。而這樣的遷移，需要我們先在游戲中給幼兒建立自信，讓幼兒敢于在生活中表現(xiàn)出來，才能真正有效地促進其行為、認知與品質(zhì)的內(nèi)化，讓幼兒真正地懂得欣賞自己、喜歡自己，并勇敢地面對不同的活動、游戲與交往互動，真正做到用游戲推動幼兒的成長。

（作者單位：江蘇省海安縣第二實驗幼兒園）

參考文獻：

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