祁金利

社會主義核心價值觀，基礎(chǔ)在培育，關(guān)鍵在踐行。培育和踐行的主動性來源于對社會主義核心價值觀重要性、緊迫性的充分認(rèn)識。

首先要“識大勢”。核心價值觀屬于思想上層建筑范疇，是一個社會的核心和靈魂。只有培育和踐行社會主義核心價值觀，才能充分體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)和先進(jìn)性、優(yōu)越性，才能更好地維護(hù)社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度。從治理體系和治理能力現(xiàn)代化角度來說，我們?nèi)嫱七M(jìn)依法治國，不僅不排斥道德的作用，相反，我們主張依法治國和以德治國的統(tǒng)一。培育和踐行社會主義核心價值觀，是以德治國的重要體現(xiàn)。重視以德治國條件下的依法治國，才是積極的依法治國。重視依法治國條件下的以德治國，才是徹底的以德治國。從中國特色社會主義的實(shí)踐來看，培育和踐行社會主義核心價值觀，是激發(fā)社會正能量，塑造良好中國形象，提升整個社會道德水平和文明素養(yǎng)，扭轉(zhuǎn)一個時期以來社會上思想觀念混亂、社會風(fēng)氣惡化、道德水準(zhǔn)滑坡、誠信觀念缺失等不良取向的現(xiàn)實(shí)需要，迫在眉睫，至為關(guān)鍵。

其次要“重根基”?！胺切聼o以為進(jìn)，非舊無以為守”。首要的是必須立足中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一要“敬”，也就是要敬重我們的文化，珍視我們的傳統(tǒng)。要敬得起來，對我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。中華民族的傳統(tǒng)文化是一個大寶庫，它是我們立身進(jìn)步的財富。在這個寶庫面前，我們還是小學(xué)生，不是懂得太多，而是懂得很不夠；二要“析”，就是要放開眼光，對我們的傳統(tǒng)文化采取一分為二的態(tài)度，審慎地分辨之、明晰之，從而區(qū)分開精華與糟粕，鮮花與毒草，真品與贗品，既不能數(shù)典忘祖，也不能不加分析地頂禮膜拜、兼收并蓄。三要“挖”，挖掘那些塵封在歷史長河中的奇珍異寶，挖掘一切有生命力、有營養(yǎng)的東西為我所用、為今天所用。挖，就要沉下心來，更多地面向傳統(tǒng)文化的第一手材料，要讓古籍、文物、傳統(tǒng)風(fēng)俗鮮活起來，從中找出具有生命力的東西；四要“化”。也就是要消化，要在舊物的基礎(chǔ)上，培育出嶄新的具有強(qiáng)大生命力的新物。對于傳統(tǒng)文化的消化，要有科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，這就是馬克思主義。我們重視傳統(tǒng)文化，不是要脫離開馬克思主義，簡單地回到過去，而是要使傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化；不是要使社會主義核心價值觀符合古人的觀念和實(shí)踐，而是讓古人的東西適合今天的實(shí)踐。也就是說要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，推陳出新，古為今用。

再次要“善作成”。善作更要善成。要做好培育和踐行社會主義核心價值觀的文章，“經(jīng)”好是前提，因此要準(zhǔn)確把握核心價值觀的內(nèi)涵；念好“經(jīng)”，正確地念“經(jīng)”是關(guān)鍵。這就是要有正確的方法，要貫穿、結(jié)合、融入，不能僅停留在知曉的水平，采用刷標(biāo)語、喊口號的簡單方式，粗枝大葉、大而化之、籠而統(tǒng)之，而是要讓核心價值觀在落地上下功夫，要人做、圖說、理規(guī)、樂融，全方位、多角度闡釋，力圖無所不在、生動活潑、潤物無聲；要抓常抓長，久久為功；要系統(tǒng)抓，并處理好三個結(jié)合：宣傳職能部門和各業(yè)務(wù)部門相結(jié)合；自上而下的宣傳與自下而上的總結(jié)提升、自我教育相結(jié)合；對大眾的宣傳教育同關(guān)鍵少數(shù)的身體力行相結(jié)合，這樣才能使社會主義核心價值觀像空氣一樣無時不在、無處不在，在培育中踐行，在踐行中鞏固，春風(fēng)化雨，漸成風(fēng)氣。

（作者：中共北京市延慶區(qū)委常委、宣傳部部長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎endprint