孫惠芬
真正來(lái)到柳青故里,是第二天的事情。這時(shí)節(jié),在晉陜大峽谷的山道穿行,陡峭、逼仄、荒涼、蒼茫、寂寥的感覺(jué)已經(jīng)灌滿了整個(gè)身心。陡峭的是山梁,不,是山峁,梁字下邊還有個(gè)木字,這里很少樹(shù)木,它光禿禿的聳立在峽谷之上,層層疊疊。逼仄的是道路,在總以為到了盡頭的地方總是突如其來(lái),上天入地,千曲百回?;臎龅氖峭恋?,這里哪還有什么土地,山峁上一塊塊補(bǔ)丁一樣的斜坡像一塊塊漂泊的云,行色匆匆。早年西北風(fēng)在華夏大地上風(fēng)靡時(shí),你知道在那音樂(lè)的旋律里做底的,是黃土,叫黃土高坡,可這里根本看不到黃土,是白花花的沙石。蒼茫的是大峽谷,它隱藏在想象中,本應(yīng)該是人跡罕至的神秘之處,可這里,黃河橫穿其間,懸崖峭壁上散居著零星人家,神秘不在,只剩下“拉不上話咱就招一招手”的寂寥與蒼茫……
柳青故居,就在這山峁的深處,在這寂寥、蒼茫的深處。二十幾歲讀中文函授,從文學(xué)史書(shū)里知道柳青和《創(chuàng)業(yè)史》,從沒(méi)試圖了解作家和作品。我的童年少年,腳踏大東北平坦的土地,感情上對(duì)抗的是一個(gè)又一個(gè)遼闊的日子,是日子中并不遼闊的人的感情,它更傾向執(zhí)著于個(gè)人內(nèi)心的波瀾壯闊,是自然的憂傷而低調(diào)的抒情,就像沈從文《湘西散記》,一開(kāi)篇“我讀一本小書(shū)同時(shí)在讀一本大書(shū)”,蕭紅的《呼蘭河傳》,一開(kāi)篇“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口”,而《創(chuàng)業(yè)史》,不等開(kāi)篇,宏大和宏偉就石壁一樣豎在你的眼前。
創(chuàng)業(yè),在我剛剛開(kāi)始文學(xué)閱讀的20世紀(jì)80年代,不知為什么會(huì)覺(jué)得它與個(gè)人無(wú)關(guān),似乎它只屬于國(guó)家、集體、社會(huì)。那時(shí),我還不知道,我們每個(gè)人,都在國(guó)家、集體和社會(huì)里,即便是書(shū)寫(xiě)國(guó)家和集體的命運(yùn)歷史,也是由個(gè)人心靈入手,也是有關(guān)個(gè)人心靈的歷史;那時(shí),我還不知道,排斥宏大,是我個(gè)體生命病態(tài)的缺憾,就像我天生暈高——在柳青故鄉(xiāng)的吳堡縣,走到任何一個(gè)地方,我都有就要掉進(jìn)深淵的感覺(jué),當(dāng)小小心靈得不到近在眼前的撫慰,更玄幻更高遠(yuǎn)的事物總是讓我望而卻步……我是說(shuō),在沈從文和蕭紅憂傷而低調(diào)的敘述敲打我內(nèi)心的時(shí)候,在西方現(xiàn)代意識(shí)流作品大面積沖擊我閱讀的時(shí)候,因?yàn)闀?shū)名“創(chuàng)業(yè)”字眼的宏大,《創(chuàng)業(yè)史》被我武斷地排斥在外了,更不用說(shuō)對(duì)寫(xiě)出這樣作品的作家心靈歷史的了解和體會(huì)……
和一個(gè)作家的走近,往往通過(guò)作品,而和柳青,則是個(gè)例外。
柳青故居坐落在一個(gè)峽谷陽(yáng)面的峭壁上。這里看不到村莊,孤丟丟的,這里沒(méi)有河流,即使有狹窄的溝谷,也見(jiàn)不到水,這里邁進(jìn)一座門樓,需要一路向著山崖,拾級(jí)而上。不敢仰望,只有回頭朝低處看,那里是我們的來(lái)路,那里通著無(wú)數(shù)個(gè)山峁,無(wú)數(shù)個(gè)峽谷,那里低處的背后還是高處,那里通著外面,通著吳堡縣城??赡闵硐萜渲?,你不由得會(huì)想,一個(gè)孩童一出生就舉目荒涼,見(jiàn)不到村莊、人群,看不到哺育村莊的河流,視線之外,山峁高聳云端,那是怎樣一種情境?
一天前,在縣城的柳青圖書(shū)館,參觀柳青的生平陳列,覺(jué)得他的人生是那樣的轟轟烈烈,十幾歲就投身抗日救亡運(yùn)動(dòng);二十幾歲,日機(jī)轟炸西安日益頻繁,他毅然奔赴抗日前線;把戰(zhàn)地體驗(yàn)寫(xiě)成小說(shuō)發(fā)表,在延安,與一批獻(xiàn)身革命、為救國(guó)而來(lái)的文藝工作者相遇;長(zhǎng)期深入鄉(xiāng)村,了解地主和佃戶、富人和窮人,寫(xiě)出《種谷記》;新中國(guó)成立后,他深入鄉(xiāng)村十四年,寫(xiě)出后來(lái)轟轟烈烈的《創(chuàng)業(yè)史》……
感受他人生的轟轟烈烈,或許跟圖書(shū)館里一遍遍播放的紀(jì)錄片有關(guān),那紀(jì)錄片不但再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那個(gè)轟轟烈烈的年代,還再現(xiàn)了《創(chuàng)業(yè)史》誕生前后作家熱鬧紛繁的創(chuàng)作與生活。那里雖然也有他多舛的命運(yùn):少年時(shí)身體羸弱,因肺結(jié)核長(zhǎng)期遭受疾病煎熬;青年時(shí)大哥在日軍轟炸中身亡;之后離婚,與年僅三歲的女兒分離;再之后,在“文革”中被打成“牛鬼蛇神”,妻子承受不住壓力投井自殺……可因?yàn)槟銦o(wú)法從圖片的陳列和紀(jì)錄片的播放中梳理其思想脈絡(luò)、感情紋理,你腦袋里貫注的,似乎只有他成為人民作家之后的繁華與喧囂。然而,恰因?yàn)槿绱耍∫驗(yàn)槟X袋里灌滿了他人生的繁華與喧囂,另外一時(shí),當(dāng)你走進(jìn)他童年的荒涼與寥落,你不免要生出疑惑:他當(dāng)真出生在這個(gè)地方?他出生在這樣的地方,有著怎樣的童年?是什么讓他向外邁出腳步,擁有后來(lái)如此轟轟烈烈的人生?
圖書(shū)館的文字典藏里,一定存封著他童年的歷史,可因?yàn)榇掖叶^(guò)不可能看到,你便覺(jué)得這絕處逢生的生命有些難以想象、不可思議,或者說(shuō)幾乎就是一個(gè)神跡。
在當(dāng)?shù)仉S同人員的講解里,不但不覺(jué)得這是什么神跡,且一切都平平常常。這倒不是說(shuō)他認(rèn)為柳青的出身平常,而是當(dāng)他引你走進(jìn)柳青童年的生活環(huán)境,指給你看柳青讀書(shū)的私塾學(xué)堂,學(xué)堂后邊每天都要穿越的高高的拱形隧道,隧道通著的坐落在更高處的石砌窯洞,你覺(jué)得柳青的童年不但不孤寂不寥落,且充滿歡樂(lè)。事實(shí)就是這樣,跟隨同人員拾級(jí)而上,站到窯洞院子設(shè)身處地,你頓時(shí)有了完全不同的感受:家門口就有讀書(shū)的學(xué)堂,在家和學(xué)堂之間,是那個(gè)J型隧道,其實(shí)那不是隧道,是一個(gè)過(guò)廊,因?yàn)樗┰降牟皇巧綆r,而是在露天的斜坡上憑地而起的造型講究的拱型建筑,從上往下看,曲徑通幽,從下往上看,別有洞天,在小小童心還不能懂得大人們?nèi)兆悠D辛的時(shí)候,在還不懂得大人們?nèi)兆尤绱似D辛,為什么要在遠(yuǎn)離村莊的地方建造學(xué)堂,要在平地壘起匠心獨(dú)具的過(guò)廊的時(shí)候,每日在那拱形過(guò)廊里上上下下,生活中豈不平添出無(wú)盡的歡樂(lè)!
獨(dú)立于山間的學(xué)堂,平地而起的過(guò)廊,鑲嵌在山崖上的窯洞,這樣的擁有,原本就是一個(gè)奇跡,文明的奇跡,如同祖祖輩輩在如此荒蕪荒涼的地方繁衍生息是一個(gè)奇跡一樣――這似乎涉及處境,涉及人在某種處境中與日子的對(duì)抗。所謂處境,即是無(wú)從選擇的選擇。當(dāng)你落入人跡罕至、除了石頭還是石頭的貧瘠山峁,無(wú)從選擇的選擇便只能是用石頭建造對(duì)美好生活的向往――所謂文明,則來(lái)自于抗拒中的建造,就像企圖擋住河水的沙石最終只能翻卷出不息的浪花。然而,那天,在柳青的處境中,還發(fā)現(xiàn)了比這更重要的翻卷,當(dāng)某一天,他隨大人們?nèi)チ松结雇饷娌龥坝康狞S河渡口,知道在那里,搭上任意一條船,都有可能穿越神州大地,再回到并不寬敞的院子瞭望;當(dāng)某一天,他身在家園,卻聽(tīng)到了回響在峽谷間的槍聲,知道那是關(guān)乎國(guó)家存亡的爭(zhēng)戰(zhàn),知道了與不遠(yuǎn)處的延安有關(guān)的紅色革命,你落在蒼茫處的身心與外面的事物,便無(wú)法不生出壯麗、肅穆的情感了……
有這樣的發(fā)現(xiàn),是因?yàn)橐惶烨?,踩著高聳的河壁走進(jìn)山崖上的吳堡古城,踢著石子來(lái)到水流湍急的黃河渡口,坐著渡船去山西地界的磧口古鎮(zhèn),對(duì)這特殊的地理位置已有所了解。這里的村莊沒(méi)有河,可村莊之外有著一條孕育華夏文明的黃河,吳堡古城早在一千年前就初具規(guī)模,就有了結(jié)構(gòu)宏偉的城門、城墻,宏偉的城街、廟宇、民居;這里山疊嶂谷蒼茫,可這疊嶂蒼茫里,有聲有色地記載著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的足跡,紅色政權(quán)建立之前,毛澤東一九四八年三月由這里勝利東渡,赴華北指揮解放戰(zhàn)爭(zhēng)……而那時(shí),正是柳青的青壯年時(shí)期……
隧道之上,窯洞無(wú)比安詳,可站在其中,你能聽(tīng)到黃河之水的激蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的彌漫,這對(duì)我十分重要,因?yàn)榫驮谶@時(shí),我似乎找到了某種與宏大有關(guān)的出處,找到了“創(chuàng)業(yè)史”這個(gè)詞不低調(diào)也不憂傷的原由——它不但不低調(diào)也不憂傷,且十二分的高亢、壯麗,因?yàn)槟慵词乖谝粋€(gè)荒漠之中的小小庭院,也能感受到國(guó)家這個(gè)血管、神經(jīng)的勃勃跳動(dòng),它就在凡俗的日子里,是日子的一部分,就像那隧道是家的一部分,學(xué)堂是對(duì)抗日子的一部分,它不是選擇,是一種不可選擇的選擇,可它一旦注入你的血管神經(jīng),你的生命便不由得不激蕩出與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的波瀾壯闊。
從柳青故居回來(lái)那個(gè)晚上,我翻開(kāi)房間案頭的《柳青傳》,在那里,柳青的童年躍然紙上。他剛出生就是一個(gè)多余的孩子,因?yàn)榧揖池毢钜稽c(diǎn)被母親送人,可他在祖母的堅(jiān)持下留下來(lái),度過(guò)了快樂(lè)的童年?!八澩?,和小伙伴打瓦片,摔跤、捉迷藏,跟父親到山上捉野雞,活蹦亂跳”……無(wú)論生在怎樣的處境,都給你一個(gè)不知愁滋味的童年,這或許是上天的公平,可有一點(diǎn)讓我十分意外,柳青在不知愁滋味的童年,和他身邊的孩子們玩味著的,是“做皇帝”的滋味。在《柳青傳》里,有這樣一段描述:到了上學(xué)的年齡,柳青貪玩不愿讀書(shū),常領(lǐng)娃娃們玩一種“坐朝廷”的游戲,“蘊(yùn)華(柳青原名)坐在壘了三層高的書(shū)桌上當(dāng)皇帝,其他娃娃當(dāng)文武百官,一會(huì)兒鞠躬,一會(huì)兒磕頭,正耍得紅火,先生突然出現(xiàn)在窯門口,慌張的‘文武百官’到處亂竄,‘小皇帝’坐得太高下不來(lái),嚇得哇哇直哭……”在我出生的鄉(xiāng)村,因?yàn)樘旄呋实圻h(yuǎn),過(guò)家家扮演的只是父母兒女雞鴨豬狗,玩得是平常日子的繁瑣滋味,再有想象力也想不到“坐朝廷”這種游戲。“坐朝廷”,當(dāng)然不是柳青的發(fā)明創(chuàng)造,但正因?yàn)槿绱?,才讓你看到比黃河和戰(zhàn)爭(zhēng)更深遠(yuǎn)地影響了這一帶人精神氣度的另一種東西:帝都文化。
西安在古長(zhǎng)安時(shí)期,先后有十四個(gè)王朝在這里建都,達(dá)一千一百年之久,不管吳堡離長(zhǎng)安有多遠(yuǎn),這里的人們都算皇城根下。試想一下,你童年里的家國(guó)是這樣一種親近的關(guān)系,你血管里日益澎湃著家國(guó)天下,成為作家之后,立志為一個(gè)時(shí)代立傳的《創(chuàng)業(yè)史》的橫空出世,不是太順理成章嗎!
在《柳青傳》里,他家國(guó)情感的建立有著細(xì)膩的紋理,父親因?yàn)楣偎臼《l(fā)誓供孩子讀書(shū),于是柳青有了讀北大的大哥,有了十幾歲就受大哥影響的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,有了很早就讀外國(guó)文學(xué)的讀書(shū)經(jīng)歷,有了被大哥帶出去接受革命思想熏陶的成長(zhǎng)過(guò)程……但我相信,更細(xì)膩的紋理一定在《創(chuàng)業(yè)史》里,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)作家會(huì)在作品里抽離自我,于是,從吳堡回來(lái),我從網(wǎng)上訂購(gòu)了這部書(shū),可是,翻開(kāi)第一頁(yè),我看到了這樣的文字:“一九三0年春天,撒布在湯河沿岸產(chǎn)稻田的饑民,好像季候鳥(niǎo)一樣,在幾天里都走了……”
稻田、候鳥(niǎo),吳堡哪里有稻田?是誰(shuí)變成了候鳥(niǎo)?是生存在峽谷里的人們每年都要翻出去,在平坦的有稻田的地方耕種,像如今的遠(yuǎn)離家園的民工?還是作家從童年的峽谷走出,見(jiàn)到了平原,將故事放進(jìn)了相對(duì)開(kāi)闊的村莊?
無(wú)論是人生還是創(chuàng)作,都充滿了無(wú)限的神奇和神秘,此刻,《創(chuàng)業(yè)史》放在眼前,我知道,這必定是一次神奇、神秘的旅行;當(dāng)然,我更知道,無(wú)論你怎樣努力,都無(wú)法真正還原作家真實(shí)的心靈歷史,這不僅僅緣于生命的神秘,還緣于人心的局限……