曹光哲

《史記》除了精裝豎排繁體字版，還有簡裝橫排簡體字版。讀者可各取所需。都是中華書局的，質量無須擔心。

無論是哪個版本，《史記》都太沉重。讓我們慢慢讀《史記》，慢慢說《史記》。

今天說一個小故事。

《史記·張儀列傳》開篇寫道：

張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀。

張儀已學游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。”共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣?！?/p>

你知道司馬遷有多偉大嗎？聊聊數(shù)語，就把一個縱橫家（或者說是外交家）的形象（或者說嘴臉）刻畫得活靈活現(xiàn)。

把這段文言文翻譯成白話文，大意就是：

張儀是魏國人。當初曾和蘇秦一起師從鬼谷子先生，學習游說之術，蘇秦自認為才學比不上張儀。

張儀完成學業(yè)，就去游說諸侯。他曾陪著楚相喝酒，席間，楚相丟失了一塊玉璧，門客們懷疑張儀，說：“張儀貧窮，品行不端，一定是他偷了宰相的玉璧?！庇谑?，大家一起把張儀捆綁起來，把他拷打了幾百下。張儀始終不肯承認，所以只好釋放了他。張儀回到家，他的妻子又悲又恨地說：“唉！你要是不去讀書游說，又怎么能受到這樣的屈辱呢？”張儀對他的妻子說：“你看看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑著說：“舌頭還在呀?！睆垉x說：“這就夠了?！?/p>

張儀一輩子都沒有忘記這件事。在電視劇《羋月傳》中，張儀就反復念叨這件事。

張儀后來憑著“三寸不爛之舌”成為名垂青史的縱橫家，在風云際會的戰(zhàn)國時代大顯身手。他運用雄辯的口才、詭譎的謀略，縱橫捭闔，游說諸侯，建立了不朽功績。孟子的弟子景春稱贊說：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！睆垉x后來極力主張滅掉楚國（包括“張儀相楚”的故事），是不是與他當年受辱這件事有關？

今有“舌尖上的中國”，著實讓國人興奮了好一陣子。其實，在中國的文化中，“舌”的主要功能是說話，特別是辯論是非，也包括撥弄是非。所謂“舌戰(zhàn)群儒”“唇槍舌劍”“巧舌如簧”“油嘴滑舌”“七嘴八舌”“張口結舌”“瞠目結舌”“鸚鵡學舌”“長舌婦”“饒舌”等等是也。

在中國歷史上，“一舌興國”者有之，“一舌亡國”者亦有之。人有一個巧舌，是福也是禍。到底是福還是禍，關鍵看舌的主人了。

戰(zhàn)國時代三個風云際會的縱橫家，張儀在郁郁寡歡中終其一生，蘇秦被車裂于市，公孫衍被冤死，這也算是對“長舌之人”的報應吧！

但愿歷史不會重演。？笏