朱寅全
侯調(diào)
朱寅全
青年侯莉君
只要功夫深,鐵杵磨成針。
1953年冬天,上海評(píng)彈實(shí)驗(yàn)第三組決定在“米高美”書(shū)場(chǎng)上演《玉堂春》,因缺少演員特邀侯莉君參加演出。一直在“邊皮場(chǎng)子”演出的侯莉君,突然接到大書(shū)場(chǎng)的邀請(qǐng)書(shū),既高興,又害怕。當(dāng)時(shí)上海流行的星期日早場(chǎng)演出,聽(tīng)眾中有同行,有場(chǎng)方,有記者,還有專(zhuān)家,弄得不好,會(huì)被聽(tīng)眾轟下臺(tái)來(lái)。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),她想,不能存僥幸心理,必須在角色和唱腔上狠下功夫。
在中篇里,她演出第三回《蘇三起解》,和陸耀良、沈笑梅、李子紅拼檔演出。按照蘇三含冤受屈、悲憤填膺的性格特點(diǎn),決定在唱腔上進(jìn)行一次較大的革新。她試用低沉婉轉(zhuǎn)的評(píng)彈俞調(diào)襯托蘇三悲痛的心情,又用高亢激越的京腔來(lái)補(bǔ)充蘇三憤怒的感情。但是,困難來(lái)了,唱過(guò)一遍,感到“俞”與“京”的唱腔只是機(jī)械地銜接,而不是柔和地融化,為唱而唱,反而影響了感情的抒發(fā)。于是她苦苦琢磨,反復(fù)推敲,扣弦而歌,弦歌不絕,度過(guò)了一個(gè)個(gè)不眠之夜。有時(shí)半夜里想到一句唱腔,就連忙爬起來(lái)試唱練習(xí)。一個(gè)只讀完小學(xué)三年級(jí)的人,在樂(lè)理知識(shí)上是一片空白,有時(shí)苦心得來(lái)的一句唱腔,會(huì)輕易地一晃溜走了,她就發(fā)“憨勁”在琵琶上硬練、苦記、敲定。常常為一句唱腔、一個(gè)過(guò)門(mén),甚至幾個(gè)音符,反復(fù)哼唱幾十遍。把人物唱得栩栩如生,把故事描繪得絲絲入扣,花了大量的心血,終于為蘇三設(shè)計(jì)了一套唱腔。與此同時(shí),她對(duì)說(shuō)表、手面、動(dòng)作等和同事們進(jìn)行了細(xì)致的切磋和排練,為中篇演出做好了充分的準(zhǔn)備。
侯莉君與蔣月泉彈唱交流
這次演出獲得很大成功。有紅極一時(shí)的陸耀良陪演,有名家沈笑梅的說(shuō)噱搭配,有李子紅別具風(fēng)味的三弦襯托。侯莉君在唱到“蘇三離了洪洞門(mén)”時(shí),她別出心裁,在“門(mén)”字上拖了一個(gè)小花腔裝飾一下,使聽(tīng)眾對(duì)唱腔有了一個(gè)新鮮的感覺(jué),然后,唱法上用力一推,唱出蘇三“披枷戴鎖”的沉重心情,“慢步行”的唱詞一出,她放慢速度,連用兩個(gè)小轉(zhuǎn)變花腔,恰如其分地描繪了緩緩而行的氣氛;唱到“哪一位君子南京去”時(shí),為了傾吐蘇三滿(mǎn)腔的憤怒和寄托,把俞調(diào)沖上去揉進(jìn)京劇的長(zhǎng)腔,再還原俞調(diào)。這時(shí),引起了聽(tīng)眾席上強(qiáng)烈的反應(yīng)。然后,她再用普通的評(píng)彈唱腔,加上她特有的顫音和泣音,演唱“今生不能白頭吟,犬馬圖報(bào)得來(lái)生”,聲淚俱下,把一個(gè)封建社會(huì)里含冤受屈凄慘不堪的弱女演得真切感人。侯莉君相貌俊美,臺(tái)風(fēng)穩(wěn)重大方,說(shuō)表流暢親切,眼神運(yùn)用自然,手面動(dòng)作干凈,手到、眼到、心到,特別傳神。她的余音未盡時(shí),全場(chǎng)響起了一片熱烈的掌聲。整個(gè)書(shū)場(chǎng)為她傾倒了。
從書(shū)場(chǎng)出來(lái),侯莉君沉浸在難以描繪的激動(dòng)中,她愉快地回到了住地。一踏進(jìn)門(mén)檻,發(fā)現(xiàn)屋里已坐滿(mǎn)了各家書(shū)場(chǎng)的負(fù)責(zé)人,特別是第一流書(shū)場(chǎng)的負(fù)責(zé)人全部到了,平時(shí)和她不講話(huà)、不招呼的場(chǎng)方,這時(shí)卻道不完的祝賀詞,說(shuō)不完的恭維話(huà),目的是要和她訂立演出合同。天哪,這是做夢(mèng)吧!不,這是事實(shí),千真萬(wàn)確的事實(shí)!他們拿了合同要她簽字。從邊皮場(chǎng)子一下躍進(jìn)了大場(chǎng)子,侯莉君心潮起伏,萬(wàn)分激動(dòng),也看到了人間的冷暖勢(shì)利,可悲可喜。侯莉君嶄露頭角之后,一下子名聲大噪,紅了起來(lái)。
幾句微微革新了的唱腔,獲得了聽(tīng)眾如此的贊許和歡迎,侯莉君做夢(mèng)也沒(méi)有想到?,F(xiàn)在,第一步跨出了,第二步該怎么辦?她看到當(dāng)時(shí)書(shū)壇上有的姐妹紅極一時(shí),但時(shí)隔不久就默默無(wú)聞,成了曇花一現(xiàn)的人物,心里不禁引起了警惕,藝術(shù)是一座永無(wú)止境的高山,要勇于攀登。這時(shí)侯,她參加了評(píng)彈實(shí)驗(yàn)第五組,在黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針指引下,努力奮斗,為自己的藝術(shù)開(kāi)拓了廣闊的前途。
侯莉君與孫世鑒、唐文莉師徒演出照
悠悠歲月,在書(shū)壇上流逝而去。一連串的演出書(shū)目中,侯莉君飾演了很多封建時(shí)代中受苦受難受凌辱的女性,或淑女、或名花、或怨婦,都?xì)v歷如繪,入木三分。她演過(guò)祝英臺(tái),她唱過(guò)趙五娘,她演過(guò)秦香蓮,她扮過(guò)孟姜女。因?yàn)樽约旱那鞍肷灿幸欢涡了岬难獪I史,所以對(duì)這些人物產(chǎn)生了同情和愛(ài)憐。為了表達(dá)這些被壓迫的女性哀怨纏綿的感情,她在俞調(diào)中不斷化進(jìn)悠長(zhǎng)低回的京腔,盡力做到融洽無(wú)縫。她的嗓音清白醇厚,但也有不夠?qū)挷粔蛄恋娜毕荨?duì)于自己的短處,不是消極掩飾,而是藏拙揚(yáng)優(yōu)。她想過(guò):祁連芳音量纖細(xì),他創(chuàng)造的祁調(diào)輕彈低唱,委婉悠揚(yáng)而別具一格;徐云志嗓音欠剛勁,創(chuàng)造了音色甜潤(rùn)的徐調(diào),被稱(chēng)之為“糯米腔”,他們能有所創(chuàng)造,難道我就不能?有一個(gè)時(shí)期,她曾與鐘月樵拼檔演出,鐘月樵是蔣月泉的師弟,兩人合作過(guò)一段時(shí)間,受其影響擅唱蔣調(diào)。侯莉君的唱腔在蔣調(diào)的基礎(chǔ)上,上下回旋,柔和委婉,清音深沉,得以發(fā)展。經(jīng)過(guò)一次次獨(dú)具匠心的精雕細(xì)刻,摸索孕育,侯莉君“俞蔣京”化合的唱腔,逐漸融會(huì)貫通,化為一體,日趨完整。侯莉君在唱腔上的變化,引起了聽(tīng)眾的注意。
1954年秋季,在上?!皶r(shí)懋書(shū)場(chǎng)”的一次演出,給她留下了畢生難忘的記憶。
上海聽(tīng)眾有個(gè)習(xí)慣,每逢星期六和星期天要求演員加唱開(kāi)篇。這是一個(gè)星期六的晚上,侯莉君已經(jīng)作了準(zhǔn)備。帷幕拉開(kāi),她邁開(kāi)輕盈的步伐踏上書(shū)臺(tái),還未坐定,聽(tīng)眾們就報(bào)以一陣熱烈的掌聲。她輕輕地?fù)軇?dòng)了絲弦,隨后報(bào)出:“請(qǐng)聽(tīng)什錦開(kāi)篇《再生花》。”不想話(huà)音剛落,引來(lái)了一場(chǎng)風(fēng)波,很多聽(tīng)眾一邊鼓掌一邊嚷:“唱你自己的侯調(diào)‘開(kāi)篇’?!绷硗庖徊糠致?tīng)眾,也一邊鼓掌一邊叫喊:“要聽(tīng)什錦開(kāi)篇!”聽(tīng)眾們的掌聲和叫喊聲,把她驚得目瞪口呆,一時(shí)沒(méi)了主意。這樣雜亂的場(chǎng)面僵持了十多分鐘,開(kāi)篇一句也沒(méi)唱成。為了避免聽(tīng)眾之間不必要的沖突,她干脆放下了琵琶開(kāi)始說(shuō)書(shū)。在正書(shū)中,她用自己初步定型的唱腔演唱了一檔片子,使聽(tīng)眾如臨其鏡,如聽(tīng)其聲,如見(jiàn)其人,引來(lái)一片歡騰,聽(tīng)眾們當(dāng)場(chǎng)嚷了起來(lái):“侯調(diào),侯調(diào)!這就是侯調(diào)!”
評(píng)彈四姐妹:王月仙、侯莉君、蔣云仙、徐麗仙
藝苑多奇葩,玲瓏獨(dú)一枝?!昂钫{(diào)”就這樣被聽(tīng)眾承認(rèn)了。
侯調(diào)的影響,從上海開(kāi)始,逐漸擴(kuò)大到江蘇和浙江,特別是無(wú)錫、常熟、杭州等地。
無(wú)錫是侯莉君的家鄉(xiāng)。
春滿(mǎn)錫城,繁花似錦,激情飽滿(mǎn),故鄉(xiāng)之行,琵琶三弦,銼銼錚錚,書(shū)場(chǎng)書(shū)臺(tái),鄉(xiāng)民鄉(xiāng)音,場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外,笑聲陣陣,興會(huì)淋漓,父老鄉(xiāng)親。
每次到錫城演出,特別轟動(dòng)。20世紀(jì)50年代,在無(wú)錫蓬萊書(shū)場(chǎng)演出《梁祝英臺(tái)哭靈》。長(zhǎng)方形的蓬萊書(shū)場(chǎng),在崇安寺,坐東朝西,中式平房,長(zhǎng)排靠背椅,書(shū)臺(tái)較大而精致,有銅欄桿。侯莉君上場(chǎng)時(shí),書(shū)場(chǎng)里的聽(tīng)客就混亂了,銅欄桿邊、書(shū)臺(tái)上也擠滿(mǎn)了聽(tīng)客,臺(tái)下?lián)屩坏氖菬o(wú)票者,而有書(shū)票的聽(tīng)眾反而擠在書(shū)場(chǎng)門(mén)口,無(wú)法入坐,馬路上交通阻塞,車(chē)輛無(wú)法開(kāi)動(dòng),行人不得通過(guò),人民警察干涉也無(wú)用,書(shū)場(chǎng)老板怕擠坍房子,在臺(tái)上連連叩頭,依然無(wú)用。結(jié)果還是侯莉君出面與在座的聽(tīng)眾協(xié)商:明天加演一場(chǎng),請(qǐng)無(wú)票者退場(chǎng)去票房購(gòu)票。一場(chǎng)風(fēng)波終于平息。
一年過(guò)后,侯莉君再次到無(wú)錫,在北門(mén)的一家書(shū)場(chǎng)演出,情況也是空前少有。一般正常演出是日夜兩場(chǎng),但實(shí)在無(wú)法滿(mǎn)足聽(tīng)眾的需要,就開(kāi)早早場(chǎng),早場(chǎng)演出后,加演一場(chǎng)下午場(chǎng),夜場(chǎng)散場(chǎng)后聽(tīng)眾還是不肯散走,場(chǎng)外又?jǐn)D滿(mǎn)了人,這樣只得再開(kāi)夜夜場(chǎng)。一天五場(chǎng),別開(kāi)生面,史無(wú)前例。
因?yàn)楸遍T(mén)書(shū)場(chǎng)靠近侯莉君故居,無(wú)錫聽(tīng)眾出于同鄉(xiāng)之情,氣氛特別熱烈,他們奔走相告,我們無(wú)錫出了個(gè)女狀元!
20世紀(jì)60年代,杭州的一次演出,被稱(chēng)為“十八級(jí)臺(tái)風(fēng)”。大華書(shū)場(chǎng)演出新書(shū)長(zhǎng)篇彈詞《江姐》。場(chǎng)方規(guī)定早上八點(diǎn)開(kāi)始預(yù)售票,而每當(dāng)天光微明,聽(tīng)眾就排成長(zhǎng)龍,爭(zhēng)先恐后。當(dāng)演到《驚首》一回時(shí),電臺(tái)用大喇叭線(xiàn)牽到馬路上,使無(wú)票者立在外邊也能聽(tīng)到。誰(shuí)知仍未能滿(mǎn)足,晚上九時(shí),聽(tīng)眾們就在書(shū)場(chǎng)門(mén)口排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)明日的書(shū)票,并派代表進(jìn)來(lái),要求明日仍演《驚首》一回,侯莉君答應(yīng)了聽(tīng)眾的要求。但這時(shí)聽(tīng)眾正站在寒風(fēng)細(xì)雨之中,心里何忍!她在征得場(chǎng)方同意后,讓聽(tīng)客進(jìn)書(shū)場(chǎng)過(guò)夜,生了爐子,將大衣、被褥借給他們御寒,直到購(gòu)到票后回去。演員和聽(tīng)眾建立了深厚的感情,成了杭州的美談。
京劇藝術(shù)家梅蘭芳先生曾說(shuō)過(guò):“大凡一個(gè)成名的藝人,必要的條件,是先要能向多方面攢取精華,等到火侯了,不知不覺(jué)地就會(huì)加以融化成為自己的一種優(yōu)良的定型。”流派是在繼承前人的基礎(chǔ)上形成的,流派是水到渠成,而不是隨意樹(shù)起來(lái)的。
侯莉君把這些話(huà)深深地印在心底。
經(jīng)過(guò)了一段艱苦和漫長(zhǎng)的探索道路,侯莉君終于在唱腔上創(chuàng)造了具有自己獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的流派——“侯調(diào)”。她突破了彈詞音樂(lè)的音區(qū),擴(kuò)大了音域,創(chuàng)造了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)、娓娓不斷的拖腔,深入細(xì)微地去刻畫(huà)人物的心理狀態(tài)。這個(gè)新唱腔當(dāng)時(shí)在評(píng)彈界引起了不少藝術(shù)家的注目。但是,一切新出現(xiàn)的事物,絕不是完善的,同時(shí)也有守舊的觀點(diǎn)在反駁,因此,對(duì)于“侯調(diào)”也出現(xiàn)了不同的反映,有的觀眾認(rèn)為:“侯莉君以悲腔吸引人,怪腔怪調(diào)怪路子,侯調(diào)不能承認(rèn)?!?/p>
當(dāng)這些議論飛進(jìn)侯莉君的耳中之后,心中掀起層層波瀾,又帶給她輾轉(zhuǎn)難眠的煩惱,她苦苦地想:我嗓音較差,高亢的俞調(diào)唱不上,喉嚨單薄,醇厚的蔣調(diào)不敢學(xué),按照自己的藝術(shù)條件,摸索一套唱腔,抒已之長(zhǎng),藏已之拙,難道是“怪”?為了避免唱腔上的陳舊和單調(diào),從戲曲唱腔中吸收精華,融化進(jìn)評(píng)彈唱腔,豐富自己的藝術(shù),這難道也是“怪”?徐麗仙的麗調(diào)不是從常香玉的豫劇唱腔中獲得了營(yíng)養(yǎng)。楊振雄的楊調(diào)也糅和了昆曲的特點(diǎn),徐云志的徐調(diào)也從民歌、商販叫賣(mài)聲、京劇唱腔中吸取了素材。說(shuō)唱悲腔是怪路子,悲腔有什么不好?孟姜女、趙五娘這些藝術(shù)形象就必須通過(guò)悲腔來(lái)感染聽(tīng)眾,戚雅仙不也是用悲腔在越劇界獨(dú)辟蹊徑深受歡迎嗎?毛主席指出“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展”,我在藝術(shù)上探索一條全新的道路,有什么不好?流派藝術(shù)的形成有一個(gè)過(guò)程,從不成熟到成熟,從量變到質(zhì)變,在這個(gè)過(guò)程中,可能出現(xiàn)不倫不類(lèi),非驢非馬,自己要有自信,要有主見(jiàn),同時(shí),又要虛懷若谷,氣大量大,不論是捧是罵都要受得了。當(dāng)然,侯調(diào)有一定的局限,不像麗調(diào)那樣能抑郁,能歡快,但才剛剛開(kāi)始,經(jīng)過(guò)努力將日臻成熟,總不能全盤(pán)否定。
在前進(jìn)與徘徊的關(guān)鍵時(shí)刻,許多聽(tīng)眾,包括記者、作家、教授,如北京的路工、袁楓、魯平,上海的趙景深、姚蘇風(fēng)、楊太郎、秦綠枝,蘇州的張肇東等給侯莉君寄來(lái)了一封封熱情洋溢的信,給了侯莉君很大的鼓舞。
侯莉君懂得流派不能主觀地自命,也不能盲目地吹捧,它本身就有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)存在,首先要聽(tīng)眾歡迎、熟悉、承認(rèn)。其次是曲調(diào)上有鮮明的特征,有一定的可塑性、可變性、靈活性,對(duì)音樂(lè)和表演起到豐富和發(fā)展的作用。再次,師承前輩,自成一家,熟而生巧,巧而成格,抒己之長(zhǎng),藏已之拙,一人創(chuàng)造,眾人相幫。
1961年春天,陳云同志在南京看了侯莉君的演出,當(dāng)曲藝團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)匯報(bào)了目前評(píng)彈界對(duì)侯調(diào)的幾種非議以后,陳云同志說(shuō):“對(duì)評(píng)彈唱腔,只要有點(diǎn)滴的創(chuàng)造革新,就要給予鼓勵(lì)和支持,否定是不對(duì)的,有不足之處,再行改進(jìn)?!标愒仆镜脑?huà),使她豁然開(kāi)朗,得獲了力量,她驅(qū)散了種種思慮,決心繼續(xù)闖下去。
當(dāng)時(shí),上海音樂(lè)學(xué)院教授藺頗在《新民晚報(bào)》上發(fā)表的《彈詞的流派唱腔》的一文中談到:
彈詞唱腔之所以有流派,其形成還是我們這一代的事情。清代咸豐、同治年間,評(píng)彈以馬如飛、姚似章、趙湖洲、王石泉為第一代,魏鈺卿是第二代,傳至沈儉安、薜小卿、魏含英他們是第三代。第三代人才云起,徐云志、蔣如庭,朱介生、祁蓮芳、朱耀祥等皆居之,至于侯莉君、朱雪琴、徐麗仙等已是第四代。開(kāi)出以上這一串名單,只是為了舉例說(shuō)明問(wèn)題,并不表示這些人特別“名”一些,而且“代”的界線(xiàn),很不明確,例如張鑒庭與徐云志同代,而朱雪琴的排輩又不應(yīng)后于張鑒庭,他們衣缽相傳的過(guò)程是輩次交錯(cuò)的。流派唱腔的正式形成,始于第三代。馬如飛雖稱(chēng)“祖師爺”,但正宗的馬調(diào)至今面目全非,今凡第三代的彈詞藝人,他們的唱腔都已成為一家流派,如“沈薜調(diào)”“蔣朱調(diào)”“祥(朱耀祥)調(diào)”“徐(云志)調(diào)”等等。這里有一個(gè)問(wèn)題,很值得彈詞藝人們加以深思,為什么上兩代藝人,如第三代的上述各家,以及第四代的侯(莉君)、朱(雪琴)、徐(麗仙)他們,都能夠以一家唱腔,成一代流派,而我們當(dāng)代的“新秀”就只能在老一輩畫(huà)定的流派圈子里兜來(lái)兜去,終于也沒(méi)有兜出一個(gè)“一家新聲”來(lái)呢?
從藺頗的文章中可以認(rèn)定,侯莉君創(chuàng)造的侯調(diào)以一家唱腔,成為評(píng)彈界第四代流派。
如今,繁花似錦,評(píng)彈界已有25種以上的流派唱腔,惜乎創(chuàng)造流派唱腔的藝術(shù)家們都走了,只留下了寶貴的遺產(chǎn),等待年輕一代開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造。