何娟

“六一”國際兒童節(jié)前夕，兩起兒童教材配圖事件引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注，持續(xù)兩天登頂多家網(wǎng)絡(luò)平臺的熱搜榜。在大多數(shù)人看來，兒童教材配圖的美丑之爭只是表象議題，更深層次的核心問題在于，文化教育要秉承中國傳統(tǒng)價值觀，這是關(guān)乎民族未來的大事。

教材插圖問題引起熱議，網(wǎng)友們爭相曬出自己小時候的課本，呼喚水墨畫插圖、中國風(fēng)設(shè)計、東方式審美的回歸，教材里的傳統(tǒng)文化掀起的這波“回憶殺”，喚醒了那些蘊(yùn)含在古文詩詞和古人典故中的民族氣節(jié)和人文風(fēng)骨。

集納古今智慧，響應(yīng)時代需求。用好傳統(tǒng)文化，為兒童打造積極、健康、向上的精神樂園，是這兩起事件中廣受認(rèn)同的民間呼聲，這種共識也深刻凝聚著全社會的民族認(rèn)同感，承載著廣大網(wǎng)友對于祖國未來的殷殷期許。大家呼吁避免孩子的教材、興趣愛好全盤西化，培養(yǎng)根正苗紅的祖國花朵，重點從家庭、學(xué)校著手，將中華人文的內(nèi)涵融入家風(fēng)教育和課堂教材，讓孩子在學(xué)習(xí)文化知識的同時，培養(yǎng)行為規(guī)范，樹立正確的倫理道德觀。

用《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等國學(xué)經(jīng)典對兒童進(jìn)行啟蒙教育，長期以來都是“中國式家長”的育兒首選。隨著現(xiàn)代化教育理念的更新，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法、展現(xiàn)形式豐富多彩，引導(dǎo)孩子觀看《中國詩詞大會》等電視節(jié)目、游覽博物館、打卡歷史古跡、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，也成為親子活動的常態(tài)。

端午佳節(jié)來臨之際，全國多地擬開展講述民間傳說故事、重溫古人禮儀、誦讀古詩詞等線上線下活動，節(jié)日預(yù)告一經(jīng)發(fā)布即受到廣泛響應(yīng)。在社區(qū)和學(xué)校，參與者多以家庭為單位踴躍報名，青少年兒童則是各家比拼的主力軍。此外，在抖音、快手等新媒體平臺，國風(fēng)合伙人們也在不斷打破年齡壁壘。上到九十九、下到剛會走，男女老少穿漢服、秀才藝，各顯身手，貢獻(xiàn)文化盛宴。這種寓教于樂的沉浸式體驗不僅有助于增進(jìn)親子關(guān)系，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育生活化、行動化，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和熱情，對于兒童的文化熏陶、人格塑造、心靈滋養(yǎng)更有潛移默化的深遠(yuǎn)影響。

兒童是祖國的未來，校園是培育人才的搖籃。上好傳統(tǒng)文化這門課，需要加強(qiáng)家校共建?！半p減”落地以來，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的渠道日漸打開，書法課、國畫課、剪紙課、傳統(tǒng)禮儀課、民族舞蹈課、非遺文創(chuàng)課等百花齊放，釋放多樣魅力，綻放人文之美。

從高雅藝術(shù)到民間習(xí)俗，充分拓展教育方式的多樣性和靈活性，探索文化教育的普惠性和實用性，給予孩子依據(jù)個人興趣進(jìn)行自由選擇的廣泛空間，提升參與度、加強(qiáng)交互性，讓他們在多姿多彩的文化活動中豐盈內(nèi)心世界，汲取古人智慧，錘煉精神品德，樹立文化自信。推動傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，為不同年齡段兒童制定分級教育計劃，在完善新時代美育教育體系的同時，也在深化校園教育的思想內(nèi)涵和文化價值。

近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，致力于打造文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺，形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系，打破上下五千年的時空界限，真正實現(xiàn)文化成果全民共享，在中華文化的發(fā)展史上具有里程碑意義。

用好文化資源，用傳統(tǒng)文化為兒童打造精神樂園，引導(dǎo)下一代爭做中華文化的傳承人，除了家庭、學(xué)校、社區(qū)三方協(xié)作挑大梁，圖書出版機(jī)構(gòu)、新媒體平臺等有關(guān)方面更應(yīng)該積極認(rèn)領(lǐng)使命擔(dān)當(dāng)，推動全社會形成合力，為兒童保駕護(hù)航，培育文化強(qiáng)國的新生力量，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展、文化成果創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，共同守護(hù)我們的精神家園。