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        2016景德鎮(zhèn)首屆中國(guó)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展論壇

        2016-11-17 16:24:33
        海峽旅游 2016年11期
        關(guān)鍵詞:美麗生活文化

        2016年10月19日-21日,景德鎮(zhèn)首屆中國(guó)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展論壇在瓷都景德鎮(zhèn)進(jìn)坑村舉辦。此次論壇為作為景德鎮(zhèn)2016年陶瓷博覽會(huì)的分會(huì)場(chǎng)活動(dòng),以“總結(jié)、探索、開拓”為宗旨,為中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索道路和開拓思路。

        論壇上,眾多國(guó)內(nèi)知名鄉(xiāng)村建設(shè)代表與專家學(xué)者齊聚,根據(jù)鄉(xiāng)村建設(shè)中遇到的典型案例展開討論交流。北京鄉(xiāng)村文化保護(hù)與發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)(RCRA)聯(lián)合發(fā)起人蔣好書提出,應(yīng)該把農(nóng)村文化走出去,讓更多的人通過某一個(gè)組織發(fā)揮自己的特長(zhǎng),做出貢獻(xiàn),這期間可以搭建一個(gè)平臺(tái)讓大家交流起來。會(huì)后,與會(huì)人員一同前往浮梁縣禮芳村進(jìn)行了實(shí)地考察。

        姚社長(zhǎng)的返鄉(xiāng)生活

        姚慧峰|稻香南垣生態(tài)水稻專業(yè)合作社理事長(zhǎng)

        返鄉(xiāng)這么多年,最大的瓶頸就是農(nóng)村缺乏人手。希望年輕人不一定非要往北上廣擠,農(nóng)村也有廣闊的天地。城市的人太多了,多你一個(gè)不多,少你一個(gè)不少,但是如果你能夠回到農(nóng)村,可以改變一個(gè)村子,甚至改變一個(gè)鎮(zhèn)一個(gè)縣。

        鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護(hù)與民間參與

        張明珍|東南鄉(xiāng)建創(chuàng)始人

        向陽(yáng)古厝的改造,在保留原有建筑風(fēng)格的前提下,修復(fù)破損的地方,同時(shí)增加舒適的現(xiàn)代居住功能,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來,讓歷史悠久的古厝人文精神得到進(jìn)一步的提升,并在傳承中煥發(fā)出新的生命。要保護(hù)傳統(tǒng)閩南民居的建筑形制與建筑風(fēng)格,就必須不斷地提升民居的室內(nèi)舒適度。

        產(chǎn)品的差異化

        梅茂森|臺(tái)灣桃園市有機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)

        必須把產(chǎn)品做出差異化,把村子的特色展現(xiàn)出來,不一定要花很多錢,重要的是思維。一旦從自身已經(jīng)找不到任何發(fā)展的時(shí)候,就從外界獲取,不要讓自己只局限于某個(gè)專業(yè)的東西,其實(shí)還可以從人的本心和欲望來找尋靈感。

        傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展

        鄭捷|中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)院(景觀)總建筑師

        既要立足于村子本身的發(fā)展,也要立足于區(qū)域的發(fā)展。不僅僅是村子本身的發(fā)展,也是帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匚幕黄鸢l(fā)展。我們要著眼于村民的生產(chǎn)生活需要,調(diào)動(dòng)村子的積極性。保護(hù)和發(fā)展實(shí)際上都是圍繞著價(jià)值資源來展開的,保護(hù)和發(fā)展并不矛盾,二者可以相輔相成。

        鄉(xiāng)建與現(xiàn)代性

        劉兆豐|貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師

        鄉(xiāng)村的根本是鄉(xiāng)村的主題性和人的發(fā)展,人的啟蒙仍然是我們要面臨的重要問題。我們創(chuàng)造的是民間力量和專業(yè)力量。以文化保護(hù)來重塑文化自覺和文化自信是很有必要。

        鄉(xiāng)村,家園

        吳志軒|尚逸軒度假有限公司創(chuàng)始人

        做民宿最核心的不外乎是根植于本土文化和生活內(nèi)容。我們應(yīng)該去追求自己所期望的生活方式,當(dāng)你感受到了生活的快樂,才能帶領(lǐng)更多人去追求自己的生活方式。說到家園,自然、文化、人情,這三點(diǎn)是最重要的,家園應(yīng)該是有魅力的風(fēng)景,清新的空氣,舒適的環(huán)境,還有就是人情,人情是一種熟悉親切感。再就是文化,一定是要有特色的傳統(tǒng)文化。

        鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)、邏輯和情感

        徐浪|合造社創(chuàng)始人

        在地實(shí)踐是知識(shí)的實(shí)踐,是生活形態(tài)的實(shí)踐。不是“高級(jí)文化”向“弱勢(shì)群體”的幫扶。從這一點(diǎn),藝術(shù)家和建筑師對(duì)于在地實(shí)踐的身份就和NGO區(qū)別開了。在我看來,在地實(shí)踐是如何將知識(shí)重新塑造進(jìn)生活形態(tài)的一條途徑。

        兒童博物學(xué)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

        鄧冰|北京米熱姆博物教育有限公司(籌建)聯(lián)合創(chuàng)始人

        博物學(xué)可以在三大場(chǎng)地來開展,一是博物館,二是公園,三是鄉(xiāng)村。豐富多樣的自然環(huán)境刺激兒童感官和大腦的發(fā)展,豐富的博物學(xué)促進(jìn)了兒童語言的輸出和交往的提高。課程是鄉(xiāng)村博物教育的核心,和學(xué)校里的課程是不一樣的,它會(huì)有一系列的活動(dòng),活動(dòng)課程內(nèi)容有鳥類、自然之物等。

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