華榮石

華榮石

玉雕名家葉屹東，筆名墨竹，現(xiàn)任中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事、上海寶玉石行業(yè)協(xié)會理事、墨竹玉雕董事長。

作為一名執(zhí)著的琢玉人，葉屹東出身在杭州的一戶書香門第，自幼飽受中國傳統(tǒng)文化的熏陶；酷愛收藏，并研習(xí)繪畫，后又師從美術(shù)大師何水法，其童子功的繪畫基礎(chǔ)與后期美術(shù)的專業(yè)培養(yǎng)，為雕刻事業(yè)打下了良好的根基。

葉屹東的創(chuàng)作理念是在把每一件玉雕成有生命的藝術(shù)品時(shí)，必須先讀懂玉！在葉屹東眼中，玉雕給他更多的感悟是色彩及雕刻技藝，他更喜歡有顏色的實(shí)體，那樣的作品能有更好的情感表達(dá)；他認(rèn)為，從設(shè)計(jì)及雕刻技藝而言，雕工崇尚減法，不以繁瑣的細(xì)工奪眼球，雕工雖不忌諱繁工，但更提倡減工，用設(shè)計(jì)代替繁瑣的雕工，用雕刻技藝合理地做出一種韻味。在葉屹東看來，玉雕的韻味即為“拙”。而對于玉雕的“拙”，葉屹東的理解是，所謂風(fēng)雅拙，其實(shí)就是一種感覺。雕刻設(shè)計(jì)的新風(fēng)格更多是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，這就要求玉雕作品要詮釋、提煉設(shè)計(jì)主體最本質(zhì)的美，要從客觀世界的自然特征與本心共同出發(fā)，讓設(shè)計(jì)者的主觀思想、審美情趣與自然實(shí)體配合時(shí)代性得以融會貫通。

談及他與水墨琇瑩玉結(jié)緣的緣由時(shí)，葉屹東告訴筆者，因工作原因他結(jié)識了琇瑩玉礦的獨(dú)資擁有者廖曉楓，在與廖曉楓的合作中，葉屹東遇見了“水墨琇瑩玉”，遇見它讓葉屹東霍然心動，透過玉石，似乎可見徽墨筆鋒下的水墨畫境，不僅有心為之創(chuàng)作，而且琇瑩玉的美具有水墨材質(zhì)特有的韻味，是其他材質(zhì)無法替代和比擬的！其自然的潑墨效果，渾然天成，配以精巧細(xì)膩的刀法，能演繹出不一樣的水墨風(fēng)情！雖然在自熱美上加之增物有難度，但是在考慮再三之下，葉屹東決定親自試料，挑戰(zhàn)一下這不一樣的美和韻。

在葉屹東的工作室里，有兩塊取名《水墨情》的水墨插屏。葉屹東透露，在創(chuàng)作初期，他就結(jié)合了上面的自然水墨景象，融匯自己的想象，雕琢雨下蓮花與雀鳴，憑借這幅作品，葉屹東榮獲了2016年玉雕百花獎金獎，這是對于葉屹東創(chuàng)作新品的最佳褒獎！

當(dāng)談及創(chuàng)作初衷時(shí)，葉屹東表示，自己在創(chuàng)作中，只是更多的想完美結(jié)合這渾然天成的自然之美，加之琇瑩玉的材質(zhì)優(yōu)勢，顯工，雕珠線條完整，很能表現(xiàn)力量與柔美的特點(diǎn)，所有這些因素最終為《水墨情》作品的成功奠定了基礎(chǔ)。

對不熟悉琇瑩玉的人來說，岫玉軟、材料價(jià)值不高，不能成就精工細(xì)作。而葉屹東認(rèn)為，自從雕琢過琇瑩玉后，他對這一玉種就有了與別人截然不同的看法。在葉屹東看來，能否成就精雕細(xì)作關(guān)鍵在于對原料料性的把握和了解，當(dāng)了解了原料的料性后，自然就不存在難以駕馭的問題了。葉屹東說：“我曾雕琢過更軟的寶石——?dú)W泊，歐泊作為世界級的寶石，具有濃郁的西方色彩與文化，而如何讓這種世界級的寶石在雕琢設(shè)計(jì)中融入中國元素，的確是一件機(jī)具創(chuàng)意性的事情，如果僅是簡單的靠鑲嵌來融入，似乎又少了一份韻味。這對玉雕工作者來說，真的是一場挑戰(zhàn)，而這一份挑戰(zhàn)又是從寶石原石開始的。因?yàn)闅W泊的化學(xué)成分組成是SiO2· nH2O（硅分子和水的混合體）所以他的原石表皮很軟很薄，又與昂貴的寶石緊密結(jié)合，想通過它與我國傳統(tǒng)文化完美結(jié)合，對創(chuàng)意主體來說，最關(guān)鍵的就是如何駕馭歐泊這種材料，當(dāng)你了解了它們，自然也就能駕馭它了?！?/p>

在談到琇瑩玉是如何將水墨、時(shí)尚、傳統(tǒng)三者完美融合在一起時(shí)，葉屹東說：“對于傳統(tǒng)，我的理解是，古典的可以被理解為經(jīng)典的，通常經(jīng)典對那個(gè)時(shí)代而言一定是流行的、潮流的甚至是超前審美的，所以從這個(gè)角度來說，古典和流行并不矛盾，甚至可以說是流行審美的前世今生！而所謂的新古典主義，就是把古典的沉淀和當(dāng)世的審美進(jìn)行整合融匯，從而使得古典文化和審美更符合現(xiàn)代審美習(xí)慣和審美特點(diǎn)。但本質(zhì)上，我認(rèn)為，古典和潮流本身是不矛盾的。雕刻設(shè)計(jì)的古樸，風(fēng)格呈現(xiàn)的內(nèi)斂和含蓄，我對作品的要求更多的趨向于，在深刻表現(xiàn)作品的同時(shí)不斷進(jìn)行藝術(shù)的美化。所謂現(xiàn)代審美對雕刻的影響，正如同用現(xiàn)代人看得懂的白話文唱詩經(jīng)的故事一樣，我的琇瑩玉系列作品的表現(xiàn)手法，也是將古典內(nèi)核用新時(shí)代新視覺表達(dá)出來，二者其實(shí)本質(zhì)上并不矛盾，更多的是互為表里。其實(shí)在歷史長河中，每個(gè)階段的藝術(shù)表達(dá)總有不同的特色，但也總有不變的內(nèi)核和精神滲透貫穿其中?，L瑩玉以其多變、質(zhì)純的特點(diǎn)讓雕刻藝術(shù)創(chuàng)作更具神韻。而加之水墨的天然墨色，更能很好地表現(xiàn)水墨、時(shí)尚、傳統(tǒng)三者合一的效果特點(diǎn)?！?/p>