李彥峰

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2016.19.166

摘 要：泥河灣地區(qū)擁有開展舊石器時(shí)代科普旅游的的豐富資源。為了將旅游由資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該加強(qiáng)泥河灣科普旅游的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。在體驗(yàn)設(shè)計(jì)中，應(yīng)以古人類、古動(dòng)物、古地質(zhì)為重點(diǎn)表現(xiàn)內(nèi)容，以科普旅游主題公園作為項(xiàng)目設(shè)計(jì)的中心，以專業(yè)化的旅游服務(wù)作為旅游環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：泥河灣 科普旅游旅游體驗(yàn) 設(shè)計(jì) 內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）07（a）-0166-02

位于河北省陽(yáng)原縣的泥河灣地區(qū)是我國(guó)舊石器時(shí)代古人類文化遺存最密集的地區(qū)，被譽(yù)為東方的“奧杜維峽谷”。因此，在泥河灣地區(qū)開展有關(guān)古地質(zhì)、古動(dòng)物、古人類的科普旅游，具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。該文擬針對(duì)當(dāng)前泥河灣科普旅游方面存在的問題，從旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的角度，提出泥河灣開展舊石器時(shí)代科普旅游的內(nèi)涵和策略。

1 提升旅游體驗(yàn)對(duì)泥河灣科普旅游具有重要意義

旅游體驗(yàn)這一概念源于被廣泛應(yīng)用的“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)被稱為是繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后第四個(gè)經(jīng)濟(jì)階段，其內(nèi)涵是“企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞著消費(fèi)者，創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)?！盵1]體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者的身心感受在經(jīng)濟(jì)行為中的地位。

旅游也是一種經(jīng)濟(jì)行為。旅游的主體是游客，旅游的目的就是滿足其身心的需要，游客的旅游過程就是自身的體驗(yàn)過程。基于這種認(rèn)識(shí)，旅游的研究學(xué)者基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的概念而提出了“旅游體驗(yàn)”，并據(jù)此還進(jìn)一步提出“旅游的本質(zhì)就是一種體驗(yàn)活動(dòng)?！盵2]旅游體驗(yàn)的提出，強(qiáng)調(diào)了游客在旅游中的主體性地位。

在旅游體驗(yàn)的視角下，為了給游客良好的旅游體驗(yàn)，作為旅游的供給方——旅游單位就要以游客體驗(yàn)為中心對(duì)旅游過程進(jìn)行有針對(duì)性的開發(fā)與設(shè)計(jì)，從而使游客在旅游過程中獲得完美心理感受。而旅游單位的經(jīng)濟(jì)效益也就在這一過程中得到實(shí)現(xiàn)。

河北省陽(yáng)原縣泥河灣地區(qū)現(xiàn)有古人類文化遺存160多處。遺址數(shù)量之多、密度之高，世界絕無僅有。泥河灣地區(qū)還擁有非常完整的遠(yuǎn)古湖積地層的地質(zhì)風(fēng)貌，是人們了解遠(yuǎn)古時(shí)期地質(zhì)變遷的絕佳場(chǎng)所。陽(yáng)原縣泥河灣地區(qū)雖擁有開展科普旅游的資源優(yōu)勢(shì)。但從目前的情況看，整體旅游開發(fā)水平還比較低。除了位于縣城內(nèi)的泥河灣博物館的內(nèi)容相對(duì)比較豐富外，一些重要的遺址點(diǎn)還處在“土坡”“土坑”的狀態(tài)。如沒有專業(yè)知識(shí)，游客來此基本上看不出什么“名堂”，更難以獲得良好的旅游體驗(yàn)。

針對(duì)泥河灣旅游的特點(diǎn)和存在問題，筆者認(rèn)為泥河灣科普旅游要著力提升其“可旅游性”，也就是要在旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)上多做文章。無論是旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是在旅游項(xiàng)目的開發(fā)中，圍繞著讓游客獲得身心體驗(yàn)這一中心環(huán)節(jié)，通過開展符合游客心理需求的旅游項(xiàng)目、旅游服務(wù)等方面的規(guī)劃，一方面可以使游客獲得愉快舒適的旅游體驗(yàn)，克服自身的先天不足，增強(qiáng)泥河灣科普旅游的吸引力；另一方面可以使泥河灣科普旅游明確自己的發(fā)展方向，提高旅游管理水平，在激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)地位。

2 泥河灣科普旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)是在進(jìn)行旅游開發(fā)過程中，旅游開發(fā)者針對(duì)游客的需求，通過對(duì)旅游項(xiàng)目、旅游服務(wù)等方面有針對(duì)性的規(guī)劃，使游客在旅游活動(dòng)過程中獲得良好旅游體驗(yàn)的一種旅游開發(fā)、設(shè)計(jì)過程。旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的核心是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與開發(fā)。而這項(xiàng)工作的前提是首先明確特定旅游項(xiàng)目的體驗(yàn)內(nèi)涵。然后再根據(jù)體驗(yàn)內(nèi)涵的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的項(xiàng)目設(shè)計(jì)。旅游體驗(yàn)的內(nèi)涵是指旅游體驗(yàn)項(xiàng)目所涉及的內(nèi)容，是游客在旅游過程中的體驗(yàn)觸發(fā)點(diǎn)。

泥河灣地區(qū)是大約在200多萬年前是一個(gè)面積達(dá)9 000平方公里的大湖，被稱為泥河灣古湖。湖中魚蝦成群；湖邊有森林和草原，大量哺乳動(dòng)物在這里繁衍生息，古人類也在這里生活。泥河灣遺址是在20世紀(jì)20年代，由在泥河灣村傳教的法國(guó)傳教士首先發(fā)現(xiàn)的，也因此用泥河灣命名。通過筆者的考察與研究，泥河灣科普旅游的體驗(yàn)性內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。

第一，古人類生活體驗(yàn)。泥河灣地區(qū)被譽(yù)為“東方人類的故鄉(xiāng)”。人類活動(dòng)遺跡中最早的是在馬圈溝發(fā)現(xiàn)的大約200萬年前古人類獵殺猛犸象的遺跡。還有在侯家窯發(fā)現(xiàn)的距今10萬年的“石球獵馬”的遺跡。此外，在100多個(gè)遺址點(diǎn)中，都有大量、精美的石器出土。古人類生產(chǎn)、生活是泥河灣科普的核心內(nèi)容。

第二，古動(dòng)物化石體驗(yàn)。從20世紀(jì)20年代起，在泥河灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的遠(yuǎn)古動(dòng)物化石，如：三趾馬、猛犸象、黑鹿、羚羊、野牛、劍齒虎、水獺、鼢鼠等。這些遠(yuǎn)古動(dòng)物把稱為“泥河灣古動(dòng)物群”。這些動(dòng)植物化石在位于陽(yáng)原縣城的泥河灣博物館中有集中的陳列。各類動(dòng)植物的化石在野外也非常容易找到。因此，泥河灣地區(qū)還是開展以古動(dòng)物考古為內(nèi)容的科普旅游的理想場(chǎng)所。

第三，古地質(zhì)地貌體驗(yàn)。泥河灣地區(qū)原是一座巨大古湖。在湖水消退后，形成了灰綠色的湖積底層。這種地層所形成的地層剖面在泥河灣地區(qū)隨處可見，是標(biāo)志性的地貌。在湖水消退后，由于地殼的抬升以及雨水的抬升部位長(zhǎng)年的沖刷，在臺(tái)地邊緣形成了溝壑縱橫的“壯美”地形。這種地形特征在小長(zhǎng)梁地區(qū)表現(xiàn)的尤為突出。泥河灣湖積地層所形成的獨(dú)特地貌特征，在我國(guó)也是絕無僅有的。

第四，地域文化體驗(yàn)，為了使旅游體驗(yàn)更為豐富，更貼近現(xiàn)代旅游的要求，泥河灣科普旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)還要拓展旅游體驗(yàn)的范疇，將科普主題的旅游與當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y(jié)合起來。在這方面應(yīng)該主要突出兩個(gè)方面：一是皮毛文化。目前陽(yáng)原縣是北方重要的皮毛產(chǎn)地，其皮毛文化歷史也非常悠久。二是飲食文化。陽(yáng)原縣也擁有自己的特色飲食文化，如：圪渣餅、黃糕等。另外，陽(yáng)原縣還是北方水果—杏的重要產(chǎn)地。這些特色的地域文化可以豐富和拓展泥河灣的旅游體驗(yàn)。

3 泥河灣科普旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的策略

游客的旅游體驗(yàn)是在接觸旅游項(xiàng)目和接受旅游服務(wù)的過程中獲得的。整體的旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)過程可以分為三個(gè)方面：體驗(yàn)主題設(shè)定、體驗(yàn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、體驗(yàn)環(huán)境營(yíng)造。體驗(yàn)主題設(shè)定是要確定體驗(yàn)設(shè)計(jì)的核心理念和指導(dǎo)思想，而項(xiàng)目設(shè)計(jì)和環(huán)境營(yíng)造則是將體驗(yàn)主題具象化。

第一，以原始的蠻荒與狂野作為旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的主題。泥河灣的重要地位就在于其是我國(guó)舊石器時(shí)代重要的考古遺址群所在地。而在這個(gè)時(shí)期的人類還處在原始人的階段。因此，泥河灣科普旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的主題就應(yīng)該確定為原始的“蠻荒與狂野”。通過特定的項(xiàng)目設(shè)計(jì)和氛圍營(yíng)造，讓游客體會(huì)原始時(shí)代的蠻荒和原始人的狂野。

第二，以建立科普主題公園作為旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的核心項(xiàng)目，針對(duì)泥河灣地區(qū)的古人類遺址可體驗(yàn)性比較差的特點(diǎn)，在旅游體驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)上應(yīng)該采用建立“泥河灣科普旅游主題公園”的方式。在主題公園內(nèi)部建立各種符合主題要求的體驗(yàn)性設(shè)施。在主題公園的設(shè)計(jì)上要遵循寓教于樂、造夢(mèng)、身臨其境、創(chuàng)新等原則。由于泥河灣是遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代的科普旅游，在旅游體驗(yàn)項(xiàng)目的表現(xiàn)方式上只能采取“情境再現(xiàn)”的方式來呈現(xiàn)。而用數(shù)字虛擬影片的方式來表現(xiàn)遠(yuǎn)古泥河灣古湖的樣貌、古人類的生活場(chǎng)景、動(dòng)植物的形態(tài)與生存狀態(tài)是被普遍采用的形式。游客的觀影的過程中，既能領(lǐng)略泥河灣的發(fā)展歷程，又能獲得震撼性的視覺體驗(yàn)。當(dāng)然，在主題公園的旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)上還要突出娛樂性，通過一些與主題相符的游樂設(shè)施，游客既可以獲得心理快樂，又能增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)。在這方面可通過設(shè)置模擬考古與真實(shí)考古相結(jié)合的體驗(yàn)項(xiàng)目，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂的設(shè)計(jì)要求。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，一般性的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目已經(jīng)很難給游客留下深刻印象，必須要不斷創(chuàng)新，用新的技術(shù)、新的項(xiàng)目來讓游客獲得新的體驗(yàn)。

第三，以專業(yè)化的旅游服務(wù)作為旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)的環(huán)境營(yíng)造要求，好的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目還要有優(yōu)良的體驗(yàn)環(huán)境向適應(yīng)，才能取得預(yù)想的效果。旅游體驗(yàn)環(huán)境設(shè)計(jì)主要是游客的吃、住、行安排、旅游接待人員培訓(xùn)以及旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。游客來泥河灣旅游，除旅游項(xiàng)目之外，影響旅游體驗(yàn)的重要因素就是吃、住、行方面的安排。為了增加旅游體驗(yàn)，讓游客吃出特色、住的舒心、出行順暢，就需要進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)與安排。在旅游過程中，各類旅游接待人員的專業(yè)素養(yǎng)也是影響旅游體驗(yàn)的重要因素。因此，在進(jìn)行旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)，要把旅游接待人員的素質(zhì)培訓(xùn)作為體驗(yàn)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。旅游結(jié)束后，能夠延續(xù)旅游體驗(yàn)的重要手段就是特色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。根據(jù)泥河灣科普旅游的特點(diǎn)，旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)圍繞的“原始時(shí)代”這一主題來進(jìn)行，除了設(shè)計(jì)出符合主題的一般性旅游紀(jì)念品外，還可以為泥河灣重大科普活動(dòng)設(shè)計(jì)專門的旅游紀(jì)念品。

總之，河北省陽(yáng)原縣開展泥河灣科普旅游具有廣闊的前景。但目前總體開發(fā)的水平還比較低。只有政府有關(guān)方面重視并加大投入，結(jié)合有針對(duì)性的旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)，就能將旅游有資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展打開一片新的天地。

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注釋

① 約瑟夫·派恩，詹姆斯·吉爾摩.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2002：19.

② 鄒統(tǒng)釬，吳麗云.旅游體驗(yàn)的本質(zhì)、類型與塑造原則[J].旅游科學(xué)，2003，9（4）：7-10.