王志遠(yuǎn)

它曾是千年前儒學(xué)大師的呼喚，它曾是國(guó)學(xué)經(jīng)典，它曾在勾心斗角，爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)人士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是狡詐之輩生存的華麗外衣。它太簡(jiǎn)單，連牙牙學(xué)語(yǔ)的人都叫得出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜到有些人已將它遺忘得無(wú)影無(wú)蹤。

它，就是誠(chéng)信，傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典美德。

有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾；才有了五關(guān)之前“赤兔馬”的一騎絕塵；才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義堂的頭把交椅，將“替天行道”的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，從平遙小城走出來(lái)的“日升昌”才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯聚一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民的誠(chéng)信之約，南湖上那泛起的微波，星火燎原，熊熊大火席卷了整個(gè)大地，一個(gè)年輕政黨走過(guò)了八十載的征程。

然而，歷史不會(huì)忘記，在一次次烈火硝煙中，在一次次血雨腥風(fēng)之下，誠(chéng)信顯得那么蒼白無(wú)力，無(wú)可奈何……宋襄公追求誠(chéng)信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，堅(jiān)守誠(chéng)信的他屢戰(zhàn)屢敗，在失利后無(wú)力回天，憂憤而死；宋江追求誠(chéng)信，為了它率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(zhǎng)江水蕩滌著長(zhǎng)江的碧雪洼埋下李逵的冤魂，這份忠心至死不渝，留下的只是無(wú)數(shù)仁杰志士扼腕的嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆擺脫了，金圣嘆背離了這條路，一個(gè)大手筆，夭折了宣揚(yáng)忠孝禮義的教科書(shū)，也許正是從那時(shí)起，誠(chéng)信擺脫了封建枷鎖的桎梏，嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。

當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍了大江兩岸，中國(guó)開(kāi)始敞開(kāi)胸懷，迎接新的挑戰(zhàn)。我們驀然發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信新的呼喚，新的內(nèi)涵，它變得獨(dú)立了，堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國(guó)的講壇響起了字正腔圓的吶喊。

當(dāng)我們站在世界潮頭，我堅(jiān)信，新中國(guó)將以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象，傲立于太平洋的西岸。中華古老的傳統(tǒng)文化將屹立于世界園林經(jīng)久不衰！

（指導(dǎo)教師：解奎偉）