伍素君

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是世界上唯一沒有中斷的文明。即便歷史嬗變、朝代更替、外敵入侵，卻依然動(dòng)搖不了中華文化的傳承。中華文化，包含著先賢們的無窮智慧，是先賢們留給后代子孫的豐厚遺產(chǎn)。清朝經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入一片動(dòng)蕩不安的時(shí)期。當(dāng)時(shí)烽火連天，煙硝四起，人民日子苦不堪言。為了逃難。大量的中國人離鄉(xiāng)背景，來到了當(dāng)時(shí)的馬來西亞半島，今日的馬來西亞，落地生根，成家立業(yè)，并逐漸成為了馬來西亞第二大種族。

在馬來西亞，國家教育體系注重身為國家官方語言的馬來語和國際語言英語，而華語，并未受到重視，并未規(guī)定為必修課。幸好，我校推行三語并重，即便一周內(nèi)華語節(jié)只有五堂課，也不影響我對(duì)母語的熱愛，我對(duì)自己民族文化的熱誠，反而使我對(duì)華語節(jié)格外珍惜。今天的華語節(jié)，老師教了我們新的名句，那就是“哀哀父母，生我劬勞”和“夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也”。借著這兩句名句，老師向我們說起了中華文化傳承的核心，也就是八德，分別為孝悌忠信，禮義廉恥。而當(dāng)中，老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的，便是孝和禮。

孝，是孝順，乃中華傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫應(yīng)具備的德行。孝順父母，是為子女所應(yīng)盡的責(zé)任，是一件理所當(dāng)然的事情。父母生育我們，養(yǎng)育我們，教育我們，他們對(duì)我們的恩情，可謂比天高，比海深。而我們即便窮盡此生，也無法回報(bào)他們，只能盡自己的責(zé)任，孝敬他們，使他們得以頤養(yǎng)天年。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，動(dòng)物都會(huì)孝順報(bào)答自己的父母，倘若身為萬物之靈的我們沒有孝敬自己的父母，那我們不就是禽獸不如了嗎？天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，今天的我們不知道明天會(huì)發(fā)生什么事情，因而我們要時(shí)時(shí)刻刻孝順父母，，免得等到父母離去后才后悔，正所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”

禮，是禮貌，是維持社會(huì)安寧最起碼的道德規(guī)范，中國自古以來素有禮儀之邦的稱呼，而孔子所推廣的儒家學(xué)說更是將“禮”作為中國封建社會(huì)道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則。有句話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，行為舉止必須有規(guī)范，在中華文化中，這種規(guī)范便是“禮”。身為學(xué)生，我們應(yīng)該尊重師長，見到老師時(shí)要敬禮，身為子女，我們應(yīng)該尊敬父母，父母責(zé)備時(shí)不要頂嘴。禮，是為人處世最基本的道德價(jià)值觀，亦是中華文化中的傳統(tǒng)美德，也是身為炎黃子孫的我們應(yīng)奉行的品德。

華語課中，教會(huì)我的，不僅是語法和語文知識(shí)，還有中華民族的傳統(tǒng)文化，即便我身在馬來西亞，即便我是馬來西亞人，但我對(duì)中華文化的熱愛，對(duì)母語的熱誠不會(huì)因此而改變。孝悌忠信，禮義廉恥的傳統(tǒng)美德，我會(huì)一輩子牢記與實(shí)踐。五千年歷史的悠悠華夏文明，不曾被歷史和時(shí)間的洪流所淹沒，未來，它將繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，繼續(xù)傳承下去。愛你，中華文化。

（指導(dǎo)教師：侯燕琴 評(píng)委：徐艷琪）