西門不慶

罵人門檻低。

門檻低，是因?yàn)槿巳硕奸L(zhǎng)了嘴。路見(jiàn)不平，張嘴相助，方為真豪俠。

罵人在本質(zhì)上是在行使治理社區(qū)的權(quán)力。這點(diǎn)權(quán)力，雖微不足道，也極其容易讓人上癮。而罵人又以道德攻擊最為容易。為何？因?yàn)闊o(wú)須高深知識(shí)，無(wú)須過(guò)人一等的力量，甚至無(wú)須良好的品行，只要他人在道德上出現(xiàn)一絲污點(diǎn)，皆可破口大罵——人們?nèi)菀自诹R人中，提升了優(yōu)越感，升華了人格。

紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》里講過(guò)這樣的一則故事：

郭六，是淮鎮(zhèn)的農(nóng)家婦女。不知是丈夫姓郭還是父親姓郭，反正大家都叫她郭六。雍正二、三年間，發(fā)生了大饑荒。她的丈夫自度難以生存下去，便決定出去乞討為生。臨走之時(shí)，對(duì)著郭六長(zhǎng)跪：“父母年老又有病，我就托付給你了?！?/p>

郭六向來(lái)有姿色。鄉(xiāng)里有少年，見(jiàn)她挨餓，便用金錢引誘她。不過(guò)，郭六“皆不應(yīng)”，只靠女工來(lái)養(yǎng)活一家人。

不久，女工也難以維持生計(jì)，郭六只好把鄰居們聚集在一起，叩頭說(shuō)：“丈夫把公婆托付給我，現(xiàn)在已經(jīng)竭盡全力，如果不想其他辦法，一家人都要餓死。如果大家能幫我，就請(qǐng)多少幫一點(diǎn)。不能的話，我去賣身，請(qǐng)不要笑我?！?/p>

鄰居們一聽(tīng)這話，皆夷猶不應(yīng)，欲言又止，慢慢散開(kāi)。

郭六悲慟，把情況告訴公婆。自此，她公然與浪蕩子鬼混。賣身所賺的錢，她偷偷存起來(lái)。她用這錢買了一個(gè)女子。但是，郭六對(duì)浪蕩子防范甚嚴(yán)，不讓外人見(jiàn)到女子的臉。此時(shí)，有人就說(shuō)，郭六想用女人來(lái)賺大錢，她也不分辯。

過(guò)了三年多，郭六的丈夫歸來(lái)，寒暄罷了，便去見(jiàn)父母。郭六說(shuō)：“公婆并在，今天都還給你了?！庇诸I(lǐng)著那女子見(jiàn)她丈夫，說(shuō)：“我的身子已被玷污，不能忍垢含恥地與你一起生活了。已經(jīng)為你新娶一婦，現(xiàn)在交給你?！?/p>

丈夫驚愕未答。郭六說(shuō)：“我去給你做飯。”

郭六往廚房去了，拿刀自殺。

縣令下來(lái)驗(yàn)尸，見(jiàn)郭六雙目炯炯，死不瞑目。于是，縣令便主張把郭六埋葬在祖墳里，而不是與丈夫合葬?？h令的理由是：“不與丈夫合葬，是表示與丈夫恩斷義絕；葬于祖墳，是說(shuō)她與公婆關(guān)系良好?！?/p>

然而，郭六并沒(méi)有瞑目。她的公婆就哀號(hào)說(shuō)：“她本是一名貞婦，皆是因?yàn)槲覀z才如此。親兒子不能養(yǎng)父母，反而叫老婆來(lái)養(yǎng)。男子漢逃避責(zé)任，不能養(yǎng)活父母，卻叫女人來(lái)養(yǎng)？若是旁人理解她的苦心，這到底是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？這是家事，官府不必管。”公婆話音剛落，郭六便瞑目了。

這事，當(dāng)時(shí)在鄉(xiāng)村里議論不一。

議論，自然是在爭(zhēng)議郭六的行為是否合乎禮制。清朝時(shí)期，道德觀念較為粗糙。郭六的行為，是“節(jié)”與“孝”的沖突。有沒(méi)有辦法平衡這兩點(diǎn)？有，就是生活要安穩(wěn)。所以，紀(jì)曉嵐的祖父對(duì)郭六的行為，也不敢妄下定論，只能交給上天。

由此可見(jiàn)，對(duì)一個(gè)人的行為，進(jìn)行道德評(píng)判，該有多難。人生活于世，或多或少，都會(huì)出現(xiàn)道德無(wú)法評(píng)判的行為。

上至豪富，下至貧民，遵守的皆是同樣的道德。所以，不管是誰(shuí)，皆可以用“道德”罵之。

通過(guò)貶低他人，抬高自己，以增添生活的樂(lè)趣，是人之常情；用別人的錯(cuò)誤，來(lái)為自己的愚蠢找借口，也是人之常情。說(shuō)到底，人就是無(wú)時(shí)無(wú)刻在尋找生活優(yōu)越感的生物。

故而，常常有人以罵人為業(yè)。明人的筆記中，有一則《關(guān)帝怕詈鬼》，講的就是一個(gè)人，罵到人神皆怕。

明萬(wàn)歷年間，嘉善有位讀書(shū)人，姓賈。賈先生雖年老，但脾氣大，喜罵人。無(wú)論多小的事，都能引據(jù)經(jīng)典，把人罵得狗血淋頭。對(duì)于鄉(xiāng)里的年輕書(shū)生，尤為不客氣。

同鄉(xiāng)有位書(shū)生甄志，家甚貧，但向來(lái)讀書(shū)甚勤，常讀書(shū)至五更。

一天中午，賈老先生從甄家窗前過(guò)，見(jiàn)甄志在睡覺(jué)，不由心生怒火，破口大罵，“穢言難聞”。甄志乃是本分人，不過(guò)那天實(shí)在太累，心中憋火，忍不住還了幾句嘴。賈老先生一聽(tīng)，更是怒不可遏，“逾窗而入”，追打甄志。甄志只得離開(kāi)家，避而遠(yuǎn)之。

甄志到朋友家住了三天，估摸著賈老先生氣消了，便回到家。可剛走到村口，就見(jiàn)村民臉上有喜色。賈家那邊白幡遠(yuǎn)揚(yáng)，原來(lái)賈老先生氣急攻心，堵住胸口，一命嗚嗚。甄志走近賈家，見(jiàn)賈老先生臉上并無(wú)悲戚之意，方才曉得每個(gè)人都“苦賈久矣”。

賈老先生不在，村中氛圍為之一變。男人、女人都活潑許多。甄志也不用時(shí)時(shí)擔(dān)心挨罵，專心讀書(shū)。有一日，甄志想自己讀經(jīng)書(shū)甚是苦悶，便拿出野史以解悶。他剛翻開(kāi)書(shū)，忽聽(tīng)到口中有惡言：“稗官野史，對(duì)舉功名有幫助嗎？”

這聲音，熟悉得很。再過(guò)一會(huì)兒，屋里又是一陣惡言。原來(lái)是化作鬼魂的賈老先生。他越罵越兇，幾近犬吠。甄志怒不可遏，將書(shū)扔擲在地：“就算我去乞討，干卿何事？”

鬼一愣，然后繼續(xù)罵。不過(guò)，聲音漸小，最后消失在空中。

第二天甄志起來(lái)，發(fā)現(xiàn)村民們個(gè)個(gè)愁眉苦臉。原來(lái)，昨晚每個(gè)人的經(jīng)歷都如甄志一般。大家湊在一起，商量怎么辦。有人說(shuō)，無(wú)常寺中有僧人，甚是神通，可驅(qū)魔除鬼。

甄志便伙同村民一起去無(wú)常寺，請(qǐng)求驅(qū)鬼。神僧聽(tīng)明來(lái)意，沉吟不響。

甄志說(shuō)：“大師，我們?cè)撛趺崔k？”

神僧慨嘆一聲，說(shuō)：“無(wú)計(jì)可施。賈老先生生前氣盛，死后化作詈鬼。詈鬼無(wú)所不罵，就連城隍都避之不及，更何況是我們？”

甄志苦求神僧指條生路。神僧無(wú)法，只得說(shuō)：“你到關(guān)帝廟祈求關(guān)帝爺吧，若是關(guān)帝爺肯幫忙，此患可除。”

甄志與村民來(lái)到關(guān)帝廟里，準(zhǔn)備美食美酒，虔誠(chéng)祝頌，希望關(guān)帝爺大顯神通，驅(qū)除詈鬼。

夜晚，一身綠袍的關(guān)帝爺出現(xiàn)在甄志的夢(mèng)中，說(shuō)：“詈鬼人神皆怕，我亦無(wú)能為力?！?/p>

（羅麗摘自“一刻”）