王鼎鈞

你必須有理想，但是不要公然鄙視那些鼠目寸光的人。你必須有操守，但是不要公然抨擊那些蠅營狗茍的人。你必須培養(yǎng)高尚的情趣，但是不要公然與那些逐臭之夫為敵。

我們做好事，別勉強別人也照著我們的樣子去做，別責備他們?yōu)槭裁床蛔觥５赖率且环N修養(yǎng)，不是一種權力。道德最適合拿來約束自己，不適合拿來壓制別人。道德如果成為運動，也是“自己做”運動。

“恃清傲濁”比“恃才傲物”的后果更壞。人們之所以尊重道德，就是因為道德對他們無害。如果道德成為他們氈上的針、背上的刺，他們就要設法拔去。人們之所以提倡道德，是因為道德可以增進社會的安寧和諧，不希望引起糾紛、造成風波。否則，他們就要對不道德的分子加以安撫了。

這就是以道德自命的人應該守的分寸。

（蕊森摘自生活·讀書·新知三聯(lián)書店《開放的人生》）