林偉

臺(tái)上大講馬列，臺(tái)下求神拜佛，這樣的貪官屢見(jiàn)不鮮。這些落馬官員為何大搞“迷信活動(dòng)”？中央紀(jì)委網(wǎng)站披露，有人系擔(dān)心受賄事發(fā)求消災(zāi)解難，有人是求神拜佛企求官運(yùn)亨通，有人則是因?yàn)槭送臼茏韬蟊硹壒伯a(chǎn)黨人信仰。

然而，從近年來(lái)查處的落馬貪官來(lái)看，幾乎都是唯心主義者，他們信奉神靈，每每心中有“事”，總要求神拜佛、占卜吉兇，祈求神靈保佑，演出了一幕幕“臺(tái)上大講馬列，臺(tái)下求神拜佛”的荒誕“鬧劇”，其動(dòng)機(jī)既是為了謀取更多私利，也是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，求得安穩(wěn)。他們一邊貪婪無(wú)恥、肆無(wú)忌憚地利用手中權(quán)力瘋狂地攫取個(gè)人利益，到了不擇手段的地步，一邊又惶恐不安，懼怕黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，于是寄希望于僥幸，靠“大師”的“先知”來(lái)為自己化險(xiǎn)為夷。

有例為證。云南省昆明市原市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)李喜，出身漁家，靠勤奮努力步入仕途，能干事、會(huì)辦事、能干成事，長(zhǎng)期在基層歷練，并一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。然而，在權(quán)力和金錢(qián)的誘惑下，最終還是墮落腐敗的深淵。他在任之時(shí)的一大特點(diǎn)就是非常迷信。在中紀(jì)委發(fā)布的警示錄中這樣描述他，在意識(shí)到自己拿了不該拿的錢(qián)有可能會(huì)“出事”之后，自己憂心忡忡心神不寧，度過(guò)無(wú)數(shù)不眠之夜。李喜變得非常迷信，遇事總是要找“風(fēng)水大師”或是求神拜佛。最可笑的是，因?yàn)榧依镞M(jìn)了一只受傷的喜鵲，他也要請(qǐng)來(lái)“大師”卜算吉兇；帶著全家長(zhǎng)途驅(qū)車(chē)到云南大理雞足山拜佛，請(qǐng)求神仙護(hù)佑，保自己無(wú)事、保全家平安……直到接受組織調(diào)查，他如大夢(mèng)初醒，“一切僥幸和幻想都破滅了”。

正所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。這是所有貪官的劫數(shù)，道理很簡(jiǎn)單，“凡走過(guò)，必留痕跡”，是狐貍，總會(huì)露出尾巴；只要有破綻，總會(huì)顯出馬腳。大量熱衷于迷信活動(dòng)的貪官被查處，恰好證明迷信是有害無(wú)益的，它只能使人迷失方向，陷入泥潭不可自拔。算命救不了貪官，拜佛也保佑不了貪官，要知道，“手莫伸，伸手必捉”，這是一條永恒的定律，更是貪官無(wú)法逃避的厄運(yùn)。