亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        毛澤東新疆思想研究

        2016-11-10 22:52:57劉欣
        人間 2016年28期
        關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)毛澤東新疆

        劉欣

        摘要:近些年來,在新疆方面國家出臺大力的援疆政策,扶持新疆地區(qū)的發(fā)展,但是新疆的暴恐問題仍時有發(fā)生,得到越來越多人的關(guān)注,通過對毛澤東治理新疆的措施梳理,希望對當(dāng)今新疆發(fā)展有所啟示,有所借鑒。

        關(guān)鍵詞:毛澤東;新疆;民族團(tuán)結(jié)

        中圖分類號:A84 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)10-0141-01

        一、批判大漢族主義與地方民族主義

        地方民族主義和大漢族主義從實質(zhì)上來講,都是民族壓迫制度下的產(chǎn)物,其本質(zhì)是一種剝削階級民族主義思想。中華人民共和國成立以后,階級壓迫和民族壓迫的制度逐漸廢除,這兩種主義便也失去了現(xiàn)實依附條件。但是作為一種落后的觀念,仍在一些非進(jìn)步認(rèn)識腦中有殘余。一直以來我國的少數(shù)民族大部分都在新疆地區(qū)生活,社會、經(jīng)濟、政治等相對于內(nèi)地發(fā)展來說較為滯后,不同的生活環(huán)境也一定程度上早就了與漢族隔閡。因此更要加強民族團(tuán)結(jié),毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中就強調(diào):“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。

        二、培養(yǎng)少數(shù)民族干部

        由于新疆地區(qū)的少數(shù)民族眾多,再加上語言不通的等因素導(dǎo)致我黨對新疆民族地區(qū)很多認(rèn)識都只停留在表面上,不能夠深入新疆地區(qū)做全面系統(tǒng)的研究。早在建國初,毛澤東就非常注重大批培養(yǎng)少數(shù)民族干部,“各級政權(quán)機關(guān)均應(yīng)按各民族人口多少,分配名額,大量吸收回族及其他少數(shù)民族能夠和我們合作的人參加政府工作。在目前時期應(yīng)一律組織聯(lián)合政府,即統(tǒng)一戰(zhàn)線政府。在這種合作中大批培養(yǎng)少數(shù)民族干部?!盵1]因為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對他們的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣都非常熟悉,開展起工作來都更加方便,這是漢族干部無法替代的。

        同時,毛澤東認(rèn)為培養(yǎng)少數(shù)民族干部最有效的途徑就是創(chuàng)辦民族院校,或是少數(shù)民族干部訓(xùn)練班,在新疆民族干部的數(shù)量上,毛澤東指出“要徹底解決民族問題,完全孤立民族反動派,沒有大批從少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部,是不可能的”[2]。毛澤東在新疆地區(qū)上,特別注重少數(shù)民族自身的利益,十分注重民族之間的關(guān)系協(xié)調(diào),也一直強調(diào)要批判大漢族主義,克服大漢族主義。

        三、實行民族區(qū)域自治

        新疆少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度,實現(xiàn)了少數(shù)民族長期以來真正當(dāng)家作主的愿望,切實保證了少數(shù)民族的利益,也對新疆地區(qū)的穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)。新中國建立初期,也是我國民族事業(yè)發(fā)展最健康的時期之一,被譽為民族關(guān)系的“黃金時代”。建國初期在制定民族區(qū)域自治制度和政策的過程中,毛澤東做出了突出貢獻(xiàn),民族區(qū)域自治也是毛澤東新疆治理思想中的重要部分。毛澤東把推行民族區(qū)域自治作為民族工作的中心之一,從而促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),這也是新疆政治建設(shè)上的一大突破。其次,毛澤東將民族區(qū)域自治納入《共同綱領(lǐng)》和《憲法》中,使民族區(qū)域自治法律化、制度化,因此,民族區(qū)域自治就成為新中國的又一項基本國策。

        四、慎重穩(wěn)進(jìn)地社會改革

        農(nóng)民問題一直是一個重要問題,而農(nóng)民的主要問題則是土地問題。而新疆地區(qū)由于它的特殊性,社會發(fā)展水平差別很大,以及長期的封閉性,民族宗教問題相互交織,針對新疆的地區(qū)的土地改革也要具體問題,具體對待。新疆地區(qū)土地改革也實行了相對應(yīng)的政策,清真寺、宗教學(xué)校、麻扎土地財產(chǎn)予以保留,和普通民眾一樣宗教職業(yè)者也分一塊土地,不得歧視,土地改革的過程中也體現(xiàn)重視宗教信仰的自由。在少數(shù)民族地區(qū),多民族雜居地區(qū)的土地改革應(yīng)選擇當(dāng)?shù)孛褡甯刹款I(lǐng)導(dǎo)主持,按照本民族群眾協(xié)商的方式?jīng)]收地主財產(chǎn),兵區(qū)別對待分化瓦解地主階級。新疆土地改革中較好處理了氏族和宗教問題,土改過程中并沒有想象中那么困難。建立一個包括廣大農(nóng)民群眾、各民宗教界人士、族上層人士、工商界人士以及開明士紳在內(nèi)的最廣泛的反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線。對對待地主階級態(tài)度上,也采取了區(qū)別對待的政策和寧寬勿嚴(yán)的做法,緩和地處理了地主與農(nóng)民之間的矛盾,這些措施都一定程度上保證了新疆地區(qū)的安寧與和平。

        五、屯墾戍邊、組建新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)

        生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的建設(shè)主要集中于于新疆地區(qū)中的新疆,以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新疆的特殊的地理位置,創(chuàng)造性建立新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),不僅鞏固了祖國邊防,更開發(fā)建設(shè)了我國西部新疆。新疆幅員遼闊,位于我國西北邊陲,全區(qū)的邊境線長達(dá)5600多公里,邊境長度占全國的1/4,與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古等八個國家接壤,具有重要的戰(zhàn)略地位。歷史上是絲綢之路的重要通道,而今“一帶一路”戰(zhàn)略下,新疆喀什市也是作為中國—巴基斯坦經(jīng)濟走廊的中方始點。

        新疆的部隊就地轉(zhuǎn)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)墾,口號是自己掙飯自己吃,不拿群眾一針一線,不侵害農(nóng)民的利益,土地自己開荒,成立生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是每一個地區(qū)都有生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),不光是就像部隊的一個營房,各自有自己的地盤,例如在喀什是農(nóng)三師,占了一片地,師下面是團(tuán),團(tuán)也不是在一塊,又分布在整個地區(qū),團(tuán)下邊有農(nóng)場,生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是戍邊屯墾,是我們中國的傳統(tǒng),從漢代就有,毛主席說的拿起鋤頭能種地,拿起槍桿子能打仗。為了新疆站穩(wěn)腳跟,完成保衛(wèi)新疆、保衛(wèi)祖國的使命,中國人民解放軍駐疆部隊遵照毛澤東主席的命令,“一手拿槍,一手拿鎬”開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。

        六、尊重新疆少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰

        在漫長的歷史發(fā)展過程中,我國少數(shù)民族在自己的生活條件下形成了各自特有的風(fēng)俗習(xí)慣,風(fēng)俗習(xí)慣是一個民族的習(xí)慣標(biāo)志,對民族風(fēng)俗習(xí)慣不尊重也可以看作是對這個民族的不尊重。在民族之間交往的過程中,風(fēng)俗習(xí)慣可以算是一個很敏感的問題,處理不好,極容易引起民族之間的矛盾,毛澤東認(rèn)為,少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣都是在長期歷史發(fā)展過程中養(yǎng)成的,應(yīng)當(dāng)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,雖然風(fēng)俗習(xí)慣里有些因素并不利于少數(shù)民族的發(fā)展,但是這些要由少數(shù)民族自己去改革,我們不能越俎代庖,我們所應(yīng)當(dāng)做的就是積極引導(dǎo),決不能強迫命令。

        在新疆幾乎是全民信教,宗教信仰已經(jīng)成為很多少數(shù)民族生活中不可缺少的一部分。宗教信仰與少數(shù)民族的文化交融在一起,很多民族民族問題也都跟宗教信仰有著千絲萬縷的關(guān)系。雖然民族問題總是與宗教問題聯(lián)系在一起,但是不能簡單的一發(fā)生什么問題,就把民族問題根本原因歸結(jié)到宗教上來。無論是在風(fēng)俗習(xí)慣還是宗教信仰上,毛澤東都是堅持民族平等,尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,并且強調(diào),在人民群眾自身利益并不完全需要的情況下,絕對不能做強加給人民群眾的事情,越俎代庖必會適得其反,是絕對不能夠的。其次,在尊重宗教信仰自由的基礎(chǔ)上,毛澤東還主張要要學(xué)習(xí)宗教知識,并把宗教信仰當(dāng)成一門學(xué)問去研究,最對待宗教信仰的態(tài)度上,毛澤東并不是簡單的否定,而是而是以科學(xué)的態(tài)度去對待。

        參考文獻(xiàn):

        [1]毛澤東民族工作文選[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014.

        [2]毛澤東.毛澤東文集.第六卷[M]北京:人民出版社,1999.

        [3]建國以來毛澤東文稿[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992.

        [4]毛澤東.民族區(qū)域自治問題須加統(tǒng)籌.中國文獻(xiàn)出版社、中國藏學(xué)出版社,2001.

        猜你喜歡
        民族團(tuán)結(jié)毛澤東新疆
        在新疆(四首)
        民族團(tuán)結(jié)之歌
        草原歌聲(2021年1期)2021-07-16 06:58:04
        抗美援朝,毛澤東立國之戰(zhàn)
        1949,毛澤東點將
        錄毛澤東詞一首(草書)
        陽光(2017年7期)2017-07-18 18:58:59
        新疆多怪
        絲綢之路(2014年9期)2015-01-22 04:24:46
        讓民族團(tuán)結(jié)之花愈開愈艷
        中國火炬(2014年12期)2014-07-25 10:38:08
        關(guān)于做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的實踐與探索
        中國火炬(2014年7期)2014-07-24 14:21:11
        創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)和諧之先
        中國火炬(2011年3期)2011-08-15 06:53:44
        新疆對外開放一類口岸
        欧美理论在线| 男人扒开女人下面狂躁小视频| 乱子伦av无码中文字幕| 亚洲最大成人网站| 色婷婷亚洲一区二区在线| 国产成人精品午夜视频| 亚洲日韩精品AⅤ片无码富二代 | 亚洲中文字幕高清在线视频一区| 一区二区日韩国产精品| 中出人妻中文字幕无码| 白白白在线视频免费播放| 成年女人在线观看毛片| 中国丰满熟妇av| 精品国产综合区久久久久久 | 久久久亚洲av成人网站| 久久这里都是精品99| 国产又粗又猛又黄色呦呦| 久久丫精品国产亚洲av不卡| 美女露出粉嫩小奶头在视频18禁| 国产精品美女一区二区av| AⅤ无码精品视频| 大地资源网更新免费播放视频| 少妇高潮流白浆在线观看| 国产精品黑丝美女啪啪啪| 色偷偷亚洲精品一区二区| 国产精品久久久久久久久久影院| 欧美一级三级在线观看| 国产精品_国产精品_k频道w| 亚洲一区二区三区小说| 最近更新中文字幕一区二区 | 少妇高潮无码自拍| 亚洲免费天堂| 国产精品亚洲综合色区| 国产精品毛片av毛片一区二区 | 免费人成视频x8x8| 99精品视频69v精品视频| 成人国产精品三上悠亚久久| 玖玖资源网站最新网站| 性无码国产一区在线观看| 人妻少妇不满足中文字幕| 色偷偷噜噜噜亚洲男人|