李程瑩
世事總是這樣,唯有熱愛(ài),才能經(jīng)得住歲月的漫長(zhǎng)打磨。也正因?yàn)橛惺伦?,有期待,腳下的路才會(huì)一步步明朗起來(lái)。這個(gè)85后的文藝女青年、半路出家的手藝人還在路上,故事只能講到一半。但結(jié)局不會(huì)太意外。
行走中看世界,遇知音
這個(gè)世界沒(méi)有平白無(wú)故的遇見(jiàn)。陳罕珺是一個(gè)愛(ài)走四方的姑娘,那一年她徒步走川藏線,一路從四川到西藏,再到尼泊爾,然后回到云南,最后回到南京,在這輾轉(zhuǎn)的旅途中接觸到了一些匠人。這場(chǎng)行走,她和手工制作銀飾,算是有了第一次照面。
這一路她印象最深刻的,是云南一個(gè)做金銀細(xì)工的師傅,陳罕珺在他家足足待了一個(gè)禮拜,每天就看著他叮叮咚咚地敲壺。師傅用把小尺子,卡得分毫不差,一錘子下去,銀板延展到哪個(gè)點(diǎn),敲出多重的痕跡,全在他的掌握之中。小錘敲過(guò)千百年,好像也沒(méi)什么技巧,反正從小開(kāi)始練,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金銀細(xì)工就這樣一代一代地傳了下來(lái)。
因?yàn)殂y制品具有很強(qiáng)的塑造性,不管是堅(jiān)硬的百煉鋼還是婉約的繞指柔,都在手藝人的巧思里。于是陳罕珺對(duì)銀器著了迷。在游學(xué)路上,她認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的師傅,這個(gè)亦師亦友的手藝人,把畢生所學(xué)都傾囊相授。有一次為了探討一個(gè)工藝,陳罕珺從進(jìn)門開(kāi)始就急著發(fā)問(wèn),結(jié)果他們硬是站著談了5個(gè)小時(shí),全然沒(méi)發(fā)覺(jué)凳子就在旁邊。陳罕珺一直覺(jué)得,可能自己上輩子積了好些德,此生才能如此幸運(yùn),遇到這么多在人生旅途中給予幫助和支持的前輩。哪怕有些只是一面之緣,也能讓她的工藝之路愈加豐盛與成熟。
熔煉、焊接、鎏花、掐絲、收挑……打造一件銀器需要經(jīng)過(guò)焊、捶、敲、壓、剪、刻、磨等近20道工序。傳統(tǒng)銀飾地域性極強(qiáng),各地區(qū)風(fēng)格難以融合,加上對(duì)工藝嚴(yán)格保密,導(dǎo)致很多傳統(tǒng)技藝流失,倒逼工藝退步。但還是有像陳罕珺這樣的人在恢復(fù)傳統(tǒng)工藝制作手法,希望傳統(tǒng)工藝能受到更多年輕人的重視和喜愛(ài),這樣才能很好地保留和傳承下去。她說(shuō)現(xiàn)代人的審美眼光跟那個(gè)時(shí)候不一樣了,她要通過(guò)手藝表現(xiàn)出現(xiàn)代美感,在創(chuàng)新的過(guò)程中把一些失傳的手藝復(fù)原。
專注手作,最奢侈的小事
大約3年前,有一個(gè)特別的朋友,拜托陳罕珺為她做一套茶杯托。朋友溫婉脫俗,深諳茶道,她一下子就想到了以“蓮”為主題進(jìn)行創(chuàng)作,況且蓮葉的形狀似托盤,做茶托恰好。
主題定好了,形態(tài)還得推敲。為了使整套杯托玲瓏有致,在動(dòng)手創(chuàng)作之前,陳罕珺花了整整一年時(shí)間來(lái)觀察蓮花從開(kāi)花出葉,再到枯萎凋零的全過(guò)程,甚至還研究了蓮瓣的排列結(jié)構(gòu)、蓮蓬上蓮子的分布狀態(tài)、蓮葉的葉脈紋理以及卷曲弧度等。那段日子,她常常清晨就出門,去荷塘邊拍照、畫稿,然后一整天就這么過(guò)去了。
幸好,大自然沒(méi)有辜負(fù)她的期望,在記錄下許多驚艷的瞬間后,陳罕珺終于確定了魚戲、素葉、蓮綻、荷尖、垂蓬五種意象,涵蓋了蓮塘四季。這種含而不露的飽滿感,正是她至愛(ài)的表達(dá)方式。
一年后,茶托終于進(jìn)入了制作階段,這是每一步都要反復(fù)拿捏,隨時(shí)推翻的過(guò)程。以蓮花為例,要制作出三層蓮瓣的效果,首先需要將銀塊鍛打成0.5~1毫米的銀板,然后在上面描繪出花瓣的形狀并裁剪出來(lái),用窩作敲出每片花瓣的弧度,再用尖嘴鉗拉出尖端形態(tài)——這兩步至關(guān)重要,是成品出效果的關(guān)鍵,最后再將花瓣分層焊接好?!爱?dāng)蓮花在高溫中變成赤色,我的心激動(dòng)不已?!标惡爆B說(shuō)這句話時(shí),我?guī)缀跄芸匆?jiàn)她那一刻的歡呼雀躍。
后來(lái),這套杯托獲得了江蘇省工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽的金獎(jiǎng)。那位朋友拿到成品時(shí)滿眼都是憐愛(ài),她長(zhǎng)久地凝視著它們,細(xì)細(xì)摩挲,認(rèn)真打量。末了對(duì)陳罕珺說(shuō),你要一直這樣堅(jiān)持做下去。
傳統(tǒng)工藝?yán)锏摹胺垂恰鼻嗄?/p>
投入到銀飾制作之后,陳罕珺的生活變得更純粹了。以前的那些交際能力一下子都用不上了,人與人的溝通回歸到最直接的方式,需求也變成了最本能的需求。她說(shuō)一切的粉飾,在干活的時(shí)候都成了累贅。她現(xiàn)在的工作狀態(tài)就是最直接地提出需求,然后心無(wú)旁騖地創(chuàng)作,感覺(jué)這輩子最集中精神的日子,都是在創(chuàng)作中了。做手藝,最能表達(dá)情感和想法的,就是作品本身了吧。
外界總是會(huì)給陳罕珺貼上“文藝青年”的標(biāo)簽。而她對(duì)自己的評(píng)價(jià)是“傳統(tǒng)工藝?yán)锏姆垂乔嗄辍??!胺垂恰币鉃楠?dú)特、叛逆。她在打造一件銀飾的時(shí)候,不是用傳統(tǒng)的金工鏨刻、浮雕或者平面雕,而是以雕塑為基礎(chǔ)形態(tài),用融塑工藝來(lái)打造。她放棄了最常用的雕蠟倒模技術(shù),最后呈現(xiàn)的作品立體感和視覺(jué)沖擊力反而非常強(qiáng)。如同她最近的作品,一支彩色的玫瑰,這是她自主研發(fā)的金屬發(fā)色工藝,可以直接在純銀上發(fā)色,不做任何材質(zhì)疊加,成品顏色過(guò)渡自然,同時(shí)還能持久地保持光澤。這個(gè)工藝目前在全中國(guó)只有他們團(tuán)隊(duì)能做。
從制作工藝到新研發(fā)的工藝,她的銀飾與傳統(tǒng)的鏨刻和捶碟還是有很大區(qū)別的,不僅僅結(jié)合了兩種傳統(tǒng)技法,還把當(dāng)代的立體塑型加進(jìn)去用新的技法呈現(xiàn)了出來(lái)?!白詈笥糜隗w現(xiàn)作品在設(shè)計(jì)中的形態(tài)和美感需求,真正從事這行的人會(huì)明白對(duì)于工藝研發(fā)的執(zhí)著和追求。”
用鹽田米松在《留住手藝》中說(shuō)的一句話形容最恰當(dāng)不過(guò)了:傳統(tǒng)這個(gè)東西,好像是用來(lái)傳承的,又好像是用來(lái)打破的。正如我的創(chuàng)作態(tài)度、作品,需要文化作為積淀,它是寫意的,隨心的,充滿個(gè)性化處理后的溫度與情致。這就是陳罕珺這個(gè)“反骨”青年對(duì)手藝的態(tài)度。