瀚子

他們能征善戰(zhàn)，被稱為“馬背上的王者”；他們是草原文明的締造者和傳承者；他們的鐵騎不斷踏入農(nóng)業(yè)文明的領(lǐng)地，通過掠奪資源，來延續(xù)自己的存在；他們一批批地從蒙古高原沖出去，征服了許多的亞洲帝國，并且一度成為了半個(gè)歐洲的統(tǒng)治者。這個(gè)民族有著一個(gè)讓人敬畏的名字——匈奴！

這個(gè)昔日北方驃悍的民族，曾經(jīng)在馬背上叱咤風(fēng)云，盛極一時(shí)。但最后不但退出了歷史舞臺(tái)，就連令歐洲聞風(fēng)喪膽制造出匈奴神化的西遷一支，也在泱泱的歷史長河中消逝得無影無蹤，留下了許多的未解之謎。那么，是什么原因讓這個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的民族逐漸衰敗而致消亡了呢？匈奴的后裔又去了哪里？

匈奴起源

古代北方的游牧民族匈奴到現(xiàn)在已經(jīng)消失了，據(jù)說匈奴后裔分布在歐亞大陸，匈牙利，土耳其，甚至日本都有匈奴后裔的影子，蒙古族是匈奴的直系后裔。

關(guān)于匈奴起源，司馬遷記載的是匈奴祖先和夏同，也就是一樣是黃帝的子孫后代，在商朝的時(shí)候叫淳維的逃至了北方地區(qū)，并且在那里生存了下來，他的子孫后代逐漸繁衍成了匈奴一族。也有學(xué)者研究稱先秦時(shí)期的各種異族記載，比如鬼方，狄，戎，混夷等歷史資料里出現(xiàn)的少數(shù)民族記載都統(tǒng)稱為前期匈奴的名稱。

但是也有人提出了不同的意見，認(rèn)為在秦漢以前，那些異族的名稱是屬于不同的種族，比如羌族，羌族和匈奴完全不一樣，還有人甚至認(rèn)為先秦時(shí)期的北方少數(shù)民族并不是匈奴，匈奴應(yīng)該是西部草原上的游牧民族。

如果匈奴最早的祖先和我們一樣是從黃帝后代夏后裔繁衍出來的，那么夏后代逃至北方地區(qū)的話，至少在漫長的繁衍里也融合了北方原本就存在的其他少數(shù)民族，最后混雜為匈奴族。先秦時(shí)期，各種異族名稱代表的少數(shù)民族，至少有一部分是匈奴的前身，另一些可能是突厥鮮卑烏桓等族的祖先。北部少數(shù)民族和西方草原上的游牧民族是一樣的嗎？從當(dāng)時(shí)環(huán)境來看。西部草原的游牧民族肯定是另外存在的，至于匈奴族應(yīng)該是雜合了這兩個(gè)部族，最后逐漸演化出了匈奴族。

匈奴姓氏來源

《史記》里提到匈奴的起源，原來匈奴祖先和我們漢族祖先一樣。是最早建立了第一個(gè)王朝的夏，夏禹治水三過家門而不入的典故就是出自那個(gè)時(shí)期，幾千年前了，夏王朝的人祖先又是黃帝。因此匈奴和我們一樣都是炎黃子孫。

然后黃帝的后代建立了夏朝，夏氏的后代有一個(gè)叫淳維的不知因?yàn)槭裁淳壒试谏檀臅r(shí)候往北邊逃去了。淳維的子孫后代就在北方繁衍逐漸形成了匈奴一族。那么匈奴的祖先，姓氏還是和我們漢族一樣的。直到淳維到北部生活之后，因?yàn)橹苓叺沫h(huán)境，其他少數(shù)民族，比如突厥，鮮卑，烏桓族等，也有后來出現(xiàn)的，總之淳維及他的子孫后代選擇和當(dāng)?shù)厝巳诤贤ɑ?，姓氏也逐漸和漢族完全不一樣了，加上語言環(huán)境的改變，當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，匈奴語逐漸形成，音譯的姓名也因此區(qū)別于漢名字。

歷史書籍記錄的匈奴貴族的姓氏有呼衍氏，須卜氏，丘林氏，蘭氏。匈奴首領(lǐng)曾出現(xiàn)的姓氏，呼韓邪，呼開頭的，冒頓單于，單于氏，理解了匈奴姓氏的來源對于這些特別的姓氏，就不會(huì)太陌生了。

后來，隨著匈奴后裔的漢化，匈奴人的姓氏漸漸簡化或者改姓了。

匈奴女人

秦朝時(shí)期，北方的少數(shù)民族勢力強(qiáng)大起來，多次侵犯漢族居住地區(qū)。到了漢朝，因?yàn)樾倥肭?，漢朝不得不提出兄弟聯(lián)盟之約，漢王室的公主遠(yuǎn)嫁北方，并且年歲向匈奴進(jìn)貢供禮。

然而匈奴政權(quán)由于他們本性好戰(zhàn)，致使內(nèi)亂不斷，匈奴內(nèi)部彼此爭奪統(tǒng)治權(quán)，漸漸使得匈奴實(shí)力開始衰弱，加上連年的自然災(zāi)害，周邊曾被侵犯欺壓的國家乘機(jī)反攻，匈奴政權(quán)逐漸被瓦解削弱，部分勢力往西邊遷移，南匈奴開始向漢族主動(dòng)示好，后來南匈奴南下進(jìn)入中原，與漢族融合在漢族統(tǒng)治地區(qū)建立了政權(quán)，逐漸被漢化。

匈奴族的勇猛善戰(zhàn)主要都是形容匈奴男性的，關(guān)于匈奴女性的文獻(xiàn)資料并不多。有明顯記錄匈奴披發(fā)左衽的資料，指出匈奴人的裝束與漢族不同。匈奴女人的形象是披散著頭發(fā)，衣襟與漢族相反的穿法。漢族女性頭發(fā)通常梳成各種發(fā)髻，美麗端莊，匈奴女人則相對落后也反映匈奴女人有性格豪放的一面。

衣服漢服多以衣襟別至右腋下系帶，匈奴則把衣襟別在左邊，和現(xiàn)在蒙古女人穿的長袍類似。

漢朝使者張騫曾出使匈奴，被匈奴王許配匈奴女人與之成家生子，匈奴首領(lǐng)的目的是軟禁張騫。然而張騫的匈奴妻子愛上了張騫，看到因?yàn)檎煞虻乃监l(xiāng)之情終日憂思，于心不忍，舍命幫助張騫逃跑。張騫最后成功回到了漢朝，他善良的匈奴妻子卻因此而遭受殘忍的鞭刑，被砍斷了雙臂。這個(gè)匈奴女人用她的善良多情救了夫君，自己卻付出慘痛代價(jià)，敢愛敢恨，也是匈奴女人骨子里的個(gè)性特點(diǎn)。

匈奴服飾

說起匈奴，我們最了解的當(dāng)然屬于西漢時(shí)期的匈奴和漢朝的戰(zhàn)爭了，匈奴掠奪漢朝邊境的財(cái)物，漢武帝劉徹經(jīng)過多年的謀劃才戰(zhàn)勝了匈奴。漢武帝因此成就了雄才大略的美名，衛(wèi)青，霍去病等名將也是在這個(gè)時(shí)期功成名就的。在我們的印象中匈奴彪悍勇武，穿著也和漢人不一樣。那么，匈奴的服飾到底是什么樣呢？

匈奴是北方的游牧民族，他們大都披散著頭發(fā)露出左肩。古籍中記載匈奴在秦朝末年到西漢初年才逐漸發(fā)展壯大起來。

前215年秦始皇派大將蒙恬出擊匈奴，最終取得勝利將匈奴逐出黃河河套地區(qū)，西漢前期匈奴強(qiáng)大起來，在冒頓單于，伊稚斜單于等首領(lǐng)的帶領(lǐng)下屢次進(jìn)犯漢朝北部邊境。對西漢政權(quán)造成了極大的威脅。在漢武帝時(shí)期，武帝派衛(wèi)青，霍去病等將領(lǐng)出兵塞北才將匈奴打敗。

根據(jù)文獻(xiàn)資料可以得知，匈奴服裝的基本形式應(yīng)是上衣下褲，并且是穿靴子的，他們的上衣為芢直襟式短衣，下身為合襠褲，腳穿的是皮革制的靴子。就功能而言，此類服裝不僅防風(fēng)保暖，適應(yīng)于北漠嚴(yán)寒多風(fēng)的自然環(huán)境，當(dāng)然也可滿足秦漢匈奴畜牧狩獵的游牧生活方式，其具有鮮明的地域性、民族性和實(shí)用性的特點(diǎn)。對匈奴服飾文化的研究有利于我們了解匈奴的歷史。

匈奴是什么人種

匈奴本身就是一個(gè)民族，在中原地區(qū)的歷史悠久，常年居住在中國（中原地區(qū)）的北方。因?yàn)榈赜騿栴}，所以雖然都是同根的人，但是在面貌上面會(huì)有一點(diǎn)差異。而且居住的地區(qū)相對寒冷，所以穿的衣服也是有著動(dòng)物皮毛的。

他們是黃皮膚的人黃種人。大家對于這個(gè)膚色，最熟悉的大概是中國人了。作為世界上占這種膚色最多的民族，總是有一種民族自豪感在里面。黑的太黑，白的太白，中和中和成了黃色最好看。不過匈奴人種和漢族人有不一樣的地方，比如說生活習(xí)慣，他們常年生活在草原上，所以一向有些居無定所。

像是如今的內(nèi)蒙人，住的是類似于蒙古包一類的屋子，可以帶走，四海為家。但是漢族人祖祖輩輩都是耕作，喜歡安定，對于馬上功夫并不像匈奴人那樣的擅長。

在歐亞大陸上，他們最初居住的地方叫做西伯利亞地區(qū)。保留了野蠻風(fēng)俗的他們披散著頭發(fā)，衣服也和中原地區(qū)人們的穿法不一樣。

中原地區(qū)的人們右面系扣，他們是左邊系扣。而且中原地區(qū)的人們是穿貴族穿絲一類的衣服，平民百姓則穿布衣麻衣。

但是不管怎樣，匈奴人屬于中國的，起碼歷史上被稱作“匈奴”的這段時(shí)期，他們是屬于中國的。后來他們被漢化，或是北匈奴離開了中國，這就另說了。

匈奴后裔今何在？

直到幾百年后，一個(gè)叫阿提拉的匈奴人出現(xiàn)在了歐洲草原上，人們才發(fā)現(xiàn)匈奴人已經(jīng)到了歐洲。阿提拉被西方人稱為“魔鬼”，他的出現(xiàn)幾乎摧毀了東歐文明。

不過，短暫的榮耀過后，隨著阿提拉之死，匈奴作為一個(gè)民族再次消失。

曾有人認(rèn)為，現(xiàn)代匈牙利人是古匈奴人的子孫，不過據(jù)科學(xué)鑒定，匈牙利人實(shí)際上是當(dāng)?shù)卦∶褡宓暮笠?，與匈奴無關(guān)。

因此，也許世界上還有一些帶著匈奴人基因的人存在，但“匈奴”作為一個(gè)民族整體實(shí)際上已經(jīng)不復(fù)存在了。

匈奴，一個(gè)已經(jīng)“消失”的名字，一個(gè)神秘的草原部族，千百年來成為好奇者探索的目標(biāo)。

他們曾經(jīng)雄霸一方，是他們的強(qiáng)大讓這個(gè)世上有了萬里長城的奇跡，也是他們的強(qiáng)大成就了漢武帝以及衛(wèi)青等人的武功。

但歷史總是無情的，昔日被侵略的中原民族至今立于民族之林，而匈奴卻已難覓蹤跡。有著英雄情懷的人們并不會(huì)放過追蹤他們的機(jī)會(huì)，有人去匈奴故地重游，有人則熱心地尋找匈奴人的后代。

如果世上真有匈奴人的后代存在，那么他們會(huì)過著怎樣的生活呢？