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        《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)藥物運(yùn)用的指導(dǎo)意義

        2016-11-09 10:00:48劉修超
        中醫(yī)研究 2016年10期
        關(guān)鍵詞:性味靈樞內(nèi)經(jīng)

        劉修超

        (河南中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,河南 鄭州 450008)

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        ·學(xué)術(shù)探討·

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)藥物運(yùn)用的指導(dǎo)意義

        劉修超

        (河南中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,河南 鄭州 450008)

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,分為《素問》和《靈樞》兩部分,是現(xiàn)存中醫(yī)文獻(xiàn)中最早的一部經(jīng)典著作,創(chuàng)立了中醫(yī)學(xué)理論體系,奠定了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。全書中藥物性味理論的運(yùn)用已經(jīng)堪稱完善,提出的藥物五味用藥體系一直為后世所宗,并總結(jié)出有關(guān)辨證、治法與組方原則、飲食宜忌等理論。探討《內(nèi)經(jīng)》對(duì)藥物運(yùn)用的指導(dǎo)意義,可以指導(dǎo)中醫(yī)臨床辨證論治,為進(jìn)一步研究中醫(yī)藥理論提供更多的理論依據(jù)。

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》;藥物;五味;養(yǎng)生;辨證論治

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,分為《素問》和《靈樞》兩部分,是現(xiàn)存中醫(yī)文獻(xiàn)中最早的一部經(jīng)典著作,其對(duì)藥物性味理論的運(yùn)用已經(jīng)堪稱完善,其總結(jié)提出的藥物五味用藥體系成為后世用藥的圭臬。然而,觀今之庸醫(yī),多以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)運(yùn)用中藥藥物,如某藥可以降血壓、某藥可以消除蛋白尿,雖說可能有小效,但是不按中醫(yī)整體觀念、辨證論治來分析治療疾病,臨床療效不顯則在所難免。筆者試通過對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的分析研究來整理其對(duì)藥物運(yùn)用的指導(dǎo)意義。

        1 提出君臣佐使的組方理論

        《內(nèi)經(jīng)》所提出的君臣佐使理論高度概括了中醫(yī)遣藥組方的原則,在《素問·至真要大論篇第七十四》中提及,曰:“君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君三臣六,偶之制也……近者奇之,遠(yuǎn)者偶之,汗者不以奇,下者不以偶,補(bǔ)上治上制以緩,補(bǔ)下治下制以急,急則氣味厚,緩則氣味薄,適其至所,此之謂也……主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使”。

        2 提出了五臟配屬五味的補(bǔ)瀉原則

        2.1藥物性味補(bǔ)瀉的源流

        內(nèi)經(jīng)中提到的藥物運(yùn)用理論最重要的莫過于《素問·臟氣法時(shí)論篇第二十二》,此篇提出了臟腑藥物性味補(bǔ)瀉大法,曰:“肝苦急,急食甘以緩之……心苦緩,急食酸以收之……脾苦濕,急食苦以燥之……肺苦氣上逆,急食苦以泄之……腎苦燥,急食辛以潤之……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之……心欲軟,急食咸以軟之,用咸補(bǔ)之,甘寫之……脾欲緩,急食甘以緩之,用苦寫之,甘補(bǔ)之……肺欲收,急食酸以收之,用酸補(bǔ)之,辛寫之……腎欲堅(jiān),急食苦以堅(jiān)之,用苦補(bǔ)之,咸寫之。”

        2.2關(guān)于補(bǔ)瀉藥物的選擇

        從《內(nèi)經(jīng)》中可以看出,酸味藥既可以補(bǔ)肺,又可以瀉肝。補(bǔ)肺的酸是指成熟的果實(shí),因?yàn)橹挥谐墒斓墓麑?shí)才具有補(bǔ)的作用,如五味子、山茱萸、百合等;沒成熟的果實(shí),如烏梅、木瓜、青皮等,或者是一些偏酸性的根、種仁則偏于瀉肝。同是苦味藥,但只有《神農(nóng)本草經(jīng)》上記載的中、上品藥如天冬、熟地黃、黃精、女貞子、墨旱蓮等可堅(jiān)筋骨、強(qiáng)骨髓、安五臟諸藥方可補(bǔ)腎,在《神農(nóng)本草經(jīng)》中、下品的如黃芩、黃連、黃柏、防風(fēng)、厚樸、大黃諸藥方可瀉脾。概括說,凡是酸、苦性味的中藥,不具有天地精華的都是瀉藥,具有天地精華的都是補(bǔ)藥,其他幾味藥以此類推。

        2.3關(guān)于藥物性味的作用

        《素問·陰陽應(yīng)象大論篇第五》指出了藥物性味的作用機(jī)制,曰“味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱?!焙笫缽?jiān)睾屠顤|垣等人對(duì)此做出了發(fā)揮,如《東垣試效方》記載:“味之薄者為陰中之陽,味薄則通,酸苦咸平是也;味之厚者為陰中之陰,味厚則泄,酸苦咸寒是也。氣之厚者為陽中之陽,氣厚則發(fā)熱,辛甘溫?zé)崾且玻粴庵≌邽殛栔兄?,氣薄則發(fā)泄,辛甘淡平寒涼是也?!薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈谌分兄赋隽瞬煌兜乃幓蛘呤澄镞^用對(duì)人體的傷害,曰:“陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。是故味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過于咸,大骨氣勞,短肌,心氣抑。味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央?!?/p>

        2.4關(guān)于五臟病及其治療

        3 關(guān)于五臟五味飲食宜忌

        《素問·宣明五氣篇第二十三》提出了五味所入及所禁,曰:“五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾,是為五入……五味所禁:辛走氣,氣病無多食辛;咸走血,血病無多食咸;苦走骨,骨病無多食苦;甘走肉,肉病無多食甘;酸走筋,筋病無多食酸;是謂五禁,無令多食?!薄端貑枴ぶ琳嬉笳撈谄呤摹吩唬骸胺蛭逦度胛?,各歸所喜,攻酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入腎,久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之由也。”《素問·臟氣法時(shí)論篇第二十二》中尚記載“肝色青,宜食甘,粳米牛肉棗葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。肺色白,宜食苦,麥羊肉杏薤皆苦。脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。腎色黑,宜食辛,黃黍雞肉桃蔥皆辛。辛散,酸收,甘緩,苦堅(jiān),咸軟。毒藥攻邪,五谷為食,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣。此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利,或散或收,或緩或急,或堅(jiān)或軟。四時(shí)五臟,病隨五味所宜也?!薄鹅`樞·五味第五十六》記載:“五色,黃色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。所謂五色者,脾病者,宜食米飯牛肉棗葵。心病者,宜食麥羊肉杏薤。腎病者。宜食大豆黃卷豬肉栗藿。肝病者,宜食麻犬肉李韭。肺病者,宜食黃黍雞肉桃蔥。五禁,肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。肝色青,宜食甘,米飯牛肉棗葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉麻李韭皆酸。脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。肺色白,宜食苦,麥羊肉杏薤皆苦。腎色黑,宜食辛,黃黍雞肉桃蔥皆辛?!薄鹅`樞·五味論第六十三》中提到了過食五味的危害,曰:“五味入于口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃。咸走血,多食之,令人喝。辛走氣,多食之,令人洞心。苦走骨,多食之,令人變嘔。甘走肉,多食之,令人心……”《靈樞·九針論第七十八》提及病在何處不宜所食何氣味的食物,曰:“五走,酸走筋,辛走氣,苦走血,咸走骨,甘走肉,是謂五走也。五裁,病在筋,無食酸,病在氣,無食辛,病在骨,無食咸,病在血,無食苦,病在肉,無食甘,口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁?!?/p>

        可以看出,五臟病者所宜之五味,皆取其“入”,而五禁則是因五行生克而定,如肝的五行屬性為木,辛味的五行屬性為金,五行生克關(guān)系中金克木,故肝病禁辛。至于“肝色青,宜食甘,粳米牛肉棗葵皆甘……”看似與上文相矛盾,實(shí)則不然,參考《素問·臟氣法時(shí)論篇第二十二》文中“五臟所苦”自能明了。因“肝苦急,急食甘以緩之”,所以說“肝色青,宜食甘”。

        4 小 結(jié)

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》書中對(duì)藥物運(yùn)用的記載很少談及藥物的具體功效,但詳細(xì)談?wù)摿怂幬餁馕秾?duì)五臟的影響,可見在《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書時(shí)期對(duì)中藥運(yùn)用的指導(dǎo)主要還是氣味理論,而非藥物的具體功效。中醫(yī)對(duì)中藥的運(yùn)用就應(yīng)當(dāng)以中醫(yī)理論,如藥物的性味等,而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)化學(xué)成分的研究來定某位藥物的中醫(yī)臨床運(yùn)用?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》雖歷史久遠(yuǎn),非一人一時(shí)之作,亦有錯(cuò)簡之文,但其對(duì)中醫(yī)理論的貢獻(xiàn)和對(duì)中藥藥物的臨床運(yùn)用起到的作用仍是不可估量的。

        [1]田代華.黃帝內(nèi)經(jīng)素問[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2012.

        [2]田代華,劉更生.靈樞經(jīng)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2013.

        [3]劉河間.劉河間醫(yī)學(xué)全書[M].太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2014.

        [4]李東垣.李東垣醫(yī)學(xué)全書[M].太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2012.

        [5]王偉.撥開迷霧學(xué)中醫(yī)[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2014.

        [6]王偉.《傷寒雜病論》藥用重氣味學(xué)術(shù)思想研究[D].濟(jì)南:山東中醫(yī)藥大學(xué),2010.

        [7]李冀.方劑學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2014.

        (編輯馬虹)

        1001-6910(2016)10-0004-03

        R221

        A

        10.3969/j.issn.1001-6910.2016.10.03

        2016-05-30;

        2016-07-14

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