王 虹

（寧德市畬族歌舞藝術(shù)傳承中心 福建 寧德 352000）

從技法到審美的舞蹈創(chuàng)作

王 虹

（寧德市畬族歌舞藝術(shù)傳承中心 福建 寧德 352000）

舞蹈是一門重要的表演藝術(shù)，在舞蹈創(chuàng)作中，不僅需要做好技法的掌握，還需要做好審美價(jià)值的形成。在本文中，將對(duì)從技法到審美的舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行一定的研究。

技法到審美；舞蹈創(chuàng)作

舞蹈是一種具有神秘、高冷特色的表演藝術(shù)，通過肢體語言的適當(dāng)表達(dá)，能夠?qū)崿F(xiàn)一定意境的展現(xiàn)。在舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中，不僅需要做好相關(guān)規(guī)律的遵循，且需要做好創(chuàng)作技法的應(yīng)用，在做好藝術(shù)價(jià)值升華的基礎(chǔ)上使舞蹈煥發(fā)出更美的效果。

一、舞蹈語言基本構(gòu)成

（一）舞蹈語言特性。舞蹈是一門需要表演者以肢體動(dòng)作進(jìn)行展示的藝術(shù)，在該過程中，人體將對(duì)舞蹈所具有的技法以及審美元素進(jìn)行承載。因此，對(duì)于舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作的過程，即是對(duì)人具體動(dòng)作進(jìn)行編排的過程，通過基本動(dòng)作的應(yīng)用將人體之美進(jìn)行表達(dá)，在不應(yīng)用其余工具或者手段的情況下實(shí)現(xiàn)舞蹈技法的審美詮釋。在光影技術(shù)不斷發(fā)展的今天，很多光影技術(shù)在舞蹈當(dāng)中得到了應(yīng)用，并因此使人體存在著弱化的情況。對(duì)于該種方式來說，雖然從視覺效果具有一定的提升，但也因此影響到舞蹈的本質(zhì)內(nèi)容，只有在單純的肢體動(dòng)作當(dāng)中，才具有人類復(fù)雜情感的蘊(yùn)含，即從該角度來說，舞蹈語言也具有復(fù)雜的、單純的特征。

（二）舞蹈語言層級(jí)。從生態(tài)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，可以將舞蹈語言劃分為外部形態(tài)和舞蹈語言兩方面。在該種情況下，舞蹈語言不再具有抽象的特征，而是能夠?qū)μ囟ǖ囊饬x進(jìn)行代表，且能夠從內(nèi)外兩方面對(duì)獨(dú)特的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行形成。同時(shí)，在舞蹈生態(tài)學(xué)理論系統(tǒng)當(dāng)中，也有很多名詞從概念上進(jìn)行準(zhǔn)確而清晰地劃分。

（三）舞蹈語言結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是舞蹈語言系統(tǒng)當(dāng)中的重要組成部分，通過對(duì)這部分結(jié)構(gòu)的搜尋，則能夠?qū)崿F(xiàn)特定舞蹈語言的尋找，對(duì)此，在語言表達(dá)過程中需要對(duì)結(jié)構(gòu)的意義進(jìn)行強(qiáng)化。在具體舞蹈創(chuàng)作中，只有做好語言方面的變化，才能使舞蹈實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的展現(xiàn)。從某種角度來說，舞蹈語言也是一種媒介，通過該媒介的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)同人們內(nèi)心世界的溝通，以此將舞蹈創(chuàng)作上升到審美高度。

二、以舞蹈語言進(jìn)行技法創(chuàng)作

在舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中，技法以及動(dòng)作并不是一成不變的，在學(xué)習(xí)當(dāng)中也并不是簡單的臨摹。在學(xué)習(xí)創(chuàng)作技法時(shí)，更多的是根據(jù)精神以及思想開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。在實(shí)際創(chuàng)作過程中，經(jīng)常需要以審視的態(tài)度看待舞蹈技法，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的升華。創(chuàng)作中在做好把握的基礎(chǔ)上更好地保證審美環(huán)節(jié)的強(qiáng)調(diào)，從整體角度來看，可以將舞蹈創(chuàng)作分為三大部分，即編舞技能、舞蹈結(jié)構(gòu)以及語言思維。在該結(jié)構(gòu)中，其具有著一定的系統(tǒng)以及層次性，能夠按照由淺入深的方式實(shí)現(xiàn)舞蹈解析，從最開始的舞蹈語言轉(zhuǎn)變?yōu)槲璧讣记桑谛纬晌璧缸髌返倪^程中對(duì)審美高度進(jìn)行提升。在該過程中，語言思維可以說是非常關(guān)鍵的內(nèi)容，通過該階段的訓(xùn)練，能夠使舞者進(jìn)入到特定的思維狀態(tài)當(dāng)中，并為后續(xù)舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)打下基礎(chǔ)。

三、從技法創(chuàng)作到審美創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變

對(duì)于舞蹈這門藝術(shù)來說，不同的人的解釋各不相同，且在實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作中，也將以不同的風(fēng)格和形式來進(jìn)行詮釋。而無論何種形式，只要其在相關(guān)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)較好的發(fā)揮，都能夠?qū)μ囟ǖ膶徝佬ЧM(jìn)行形成。在舞蹈語言當(dāng)中，具有一定力元素的蘊(yùn)含，通過不同形式力度的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)不同思想或情感的表達(dá)。而從另一個(gè)角度來看，將力作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)以實(shí)現(xiàn)對(duì)美的表達(dá)或者詮釋，也將使舞蹈語言實(shí)現(xiàn)更為夢幻色彩的衍生。對(duì)于該過程來說，即是對(duì)舞蹈從技法向?qū)徝绖?chuàng)作的重要過渡。

在舞蹈創(chuàng)作過程中，通過舞蹈技法的應(yīng)用，能夠更好地實(shí)現(xiàn)不同意向或者情感的表現(xiàn)，也能夠?qū)Σ煌璧傅膶徝纼r(jià)值進(jìn)行形成。很多舞蹈作品，為了能夠以突出的方式對(duì)演員形象進(jìn)行表現(xiàn)，往往對(duì)舞蹈動(dòng)作提升了較大的難度，即有意使演員進(jìn)行更多技巧層面的表現(xiàn)，這種情況則可能破壞內(nèi)容的完整性，使作品損失藝術(shù)整體美感。而對(duì)于很多優(yōu)秀作品來說，其在創(chuàng)作當(dāng)中將內(nèi)容同技巧進(jìn)行了科學(xué)的平衡，以實(shí)現(xiàn)意向的完整表達(dá)。因此，對(duì)一個(gè)舞蹈作品好壞進(jìn)行衡量，不單單需要對(duì)舞蹈技巧進(jìn)行衡量，更需要從美感角度進(jìn)行判斷。從一定程度來看，審美正是舞蹈作品當(dāng)中的靈魂，如果作品中該種因素缺失，即使舞蹈技術(shù)十分高超，整個(gè)作品也會(huì)缺少意義。對(duì)此，就需要對(duì)舞蹈的技法產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)，即在保證舞蹈超脫技巧層面限制的情況下減輕雕琢痕跡。

四、結(jié)束語

在舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中，舞蹈語言是非常重要的因素。在上文中，我們對(duì)從技法到審美的舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行了一定的研究，需要在實(shí)際舞蹈作品創(chuàng)作當(dāng)中做好把握，更好地實(shí)現(xiàn)舞蹈從技法到審美的過渡。

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1007-0125（2016）10-0146-01