敬一山
不在無(wú)謂的小事、私事上大動(dòng)干戈,培養(yǎng)起理性、寬容、健康的公共討論規(guī)則,“一言不合就開(kāi)撕”的風(fēng)氣就終會(huì)散去,因?yàn)槿穗H美德始終是抒寫在社會(huì)潛意識(shí)里的基因。
不知從什么時(shí)候起,“一言不合就開(kāi)撕”成了時(shí)代特色?!霸涫炙盒∪薄邦櫩褪炙悍?wù)員”之類社會(huì)新聞,常占據(jù)新舊媒體重要位置,一個(gè)明星離婚八卦,都能讓網(wǎng)民站隊(duì)互撕數(shù)日,種種語(yǔ)言暴力讓人聞之心悸。
“撕”這個(gè)粗暴動(dòng)作,本質(zhì)上是不同群體言行觀念沖突的直觀反映。這類沖突過(guò)去并非不存在,只是在相對(duì)靜態(tài)的社會(huì),人們?cè)谝粋€(gè)地方生活到老,在一個(gè)單位工作到退休,身份背景、文化觀念相差懸殊的人很難湊到一起,考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同生活,也會(huì)盡力避免撕破臉。
但在如今的“陌生人社會(huì)”,思維和觀念不同的人直接碰撞,開(kāi)撕似乎也就成了必然??纯葱侣劯?、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的一些留言就能發(fā)現(xiàn),不少網(wǎng)友的“撕”并沒(méi)有明確的目標(biāo),不過(guò)是借別人的故事抒發(fā)自己的情緒,宣泄現(xiàn)實(shí)中的壓抑和不滿。
在這個(gè)虛擬世界,更多人忘記了什么是“好好說(shuō)話”!且不說(shuō)真誠(chéng)與熱情,懂得“處事以謙恭為有禮”的人也不多見(jiàn)了。
美國(guó)著名教育專家威廉·貝內(nèi)特在其撰寫的《美德書》中展現(xiàn)了人類本性中永遠(yuǎn)不變的十大美德:同情、自律、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)和信念。這些美德無(wú)疑不是包容而深沉的,而用寬廣的胸懷去坦然面對(duì)別人的失誤、改正自己的錯(cuò)誤,那些所謂的困難才更易迎刃而解。相反,執(zhí)著于“撕”,只會(huì)讓彼此傷痕累累。
要避免“一言不合就開(kāi)撕”的現(xiàn)象惡化,有兩個(gè)層面值得提醒:一是分清公私邊界。尤其互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),有很多“私事”被拉扯進(jìn)來(lái),引發(fā)輿論互撕。比如某明星的離婚糾紛,古語(yǔ)有云“清官難斷家務(wù)事”,局外人掌握的信息不對(duì)稱,看似撕得沸反盈天,但誰(shuí)贏了都無(wú)關(guān)公義,這種討論除了耗費(fèi)公共輿論資源、加劇群體撕裂,沒(méi)有太多益處。
其二是要對(duì)社會(huì)共識(shí)有更理性的態(tài)度。真正的共識(shí),不是對(duì)所有事件大家都意見(jiàn)一致,而是求同存異,有基本“公約數(shù)”就行。網(wǎng)上很多互撕,其實(shí)雙方都沒(méi)有根本性的分歧,但雙方總想著徹底壓過(guò)對(duì)方,結(jié)果就是比勇斗狠,看誰(shuí)語(yǔ)言更暴力、表態(tài)更決絕。這樣的互撕多了,會(huì)導(dǎo)致共識(shí)匱乏的焦慮,可謂得不償失。
不在無(wú)謂的小事、私事上大動(dòng)干戈,培養(yǎng)起理性、寬容、健康的公共討論規(guī)則,“一言不合就開(kāi)撕”的風(fēng)氣就終會(huì)散去,因?yàn)槿穗H美德始終是抒寫在社會(huì)潛意識(shí)里的基因。