敬一山

不在無謂的小事、私事上大動干戈，培養(yǎng)起理性、寬容、健康的公共討論規(guī)則，“一言不合就開撕”的風(fēng)氣就終會散去，因為人際美德始終是抒寫在社會潛意識里的基因。

不知從什么時候起，“一言不合就開撕”成了時代特色。“原配手撕小三”“顧客手撕服務(wù)員”之類社會新聞，常占據(jù)新舊媒體重要位置，一個明星離婚八卦，都能讓網(wǎng)民站隊互撕數(shù)日，種種語言暴力讓人聞之心悸。

“撕”這個粗暴動作，本質(zhì)上是不同群體言行觀念沖突的直觀反映。這類沖突過去并非不存在，只是在相對靜態(tài)的社會，人們在一個地方生活到老，在一個單位工作到退休，身份背景、文化觀念相差懸殊的人很難湊到一起，考慮到長遠(yuǎn)的共同生活，也會盡力避免撕破臉。

但在如今的“陌生人社會”，思維和觀念不同的人直接碰撞，開撕似乎也就成了必然?？纯葱侣劯?、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺的一些留言就能發(fā)現(xiàn)，不少網(wǎng)友的“撕”并沒有明確的目標(biāo)，不過是借別人的故事抒發(fā)自己的情緒，宣泄現(xiàn)實中的壓抑和不滿。

在這個虛擬世界，更多人忘記了什么是“好好說話”！且不說真誠與熱情，懂得“處事以謙恭為有禮”的人也不多見了。

美國著名教育專家威廉·貝內(nèi)特在其撰寫的《美德書》中展現(xiàn)了人類本性中永遠(yuǎn)不變的十大美德：同情、自律、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠實、忠誠和信念。這些美德無疑不是包容而深沉的，而用寬廣的胸懷去坦然面對別人的失誤、改正自己的錯誤，那些所謂的困難才更易迎刃而解。相反，執(zhí)著于“撕”，只會讓彼此傷痕累累。

要避免“一言不合就開撕”的現(xiàn)象惡化，有兩個層面值得提醒：一是分清公私邊界。尤其互聯(lián)網(wǎng)平臺，有很多“私事”被拉扯進來，引發(fā)輿論互撕。比如某明星的離婚糾紛，古語有云“清官難斷家務(wù)事”，局外人掌握的信息不對稱，看似撕得沸反盈天，但誰贏了都無關(guān)公義，這種討論除了耗費公共輿論資源、加劇群體撕裂，沒有太多益處。

其二是要對社會共識有更理性的態(tài)度。真正的共識，不是對所有事件大家都意見一致，而是求同存異，有基本“公約數(shù)”就行。網(wǎng)上很多互撕，其實雙方都沒有根本性的分歧，但雙方總想著徹底壓過對方，結(jié)果就是比勇斗狠，看誰語言更暴力、表態(tài)更決絕。這樣的互撕多了，會導(dǎo)致共識匱乏的焦慮，可謂得不償失。

不在無謂的小事、私事上大動干戈，培養(yǎng)起理性、寬容、健康的公共討論規(guī)則，“一言不合就開撕”的風(fēng)氣就終會散去，因為人際美德始終是抒寫在社會潛意識里的基因。