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        人人是演員也是觀眾

        2016-11-07 17:15:28夢(mèng)麟
        雜文月刊 2016年9期

        夢(mèng)麟

        哈米先生在《生活中是沒有觀眾的》(《雜文月刊》2016年5月上)中,對(duì)于李銀河先生的《回歸生活的原始狀態(tài)》(《雜文月刊》2016年1月下)給予了批評(píng)。我有不同意見,不揣冒昧與先生商榷。

        首先需要厘清三個(gè)概念。

        “作壁上觀”(乃至幸災(zāi)樂禍地“城隍山上看火燒”)。可李銀河說(shuō)的是“回歸觀察”呀。這是否偷換了概念?

        “明哲保身”。在李銀河《回歸生活的原始狀態(tài)》中看不出有“明哲保身”的意思,她在幾十年的生活實(shí)踐和學(xué)術(shù)實(shí)踐中也從沒有流露過(guò)這個(gè)意思,反倒是一直在與各方爭(zhēng)議對(duì)著干?!懊髡鼙I怼保菬o(wú)中生有的概念。

        “單純地‘看戲”??磻蚴鞘裁磿r(shí)候分“單純”和“復(fù)雜”兩種的?李銀河“單純地看戲”不能被容忍,她如果“復(fù)雜地看戲”就能被“包容”嗎?匪夷所思。哈米先生顯然是把“看戲”這個(gè)“單純”的概念復(fù)雜化了。

        下面進(jìn)入正題。

        哈米先生對(duì)于李銀河突發(fā)奇想要當(dāng)觀眾反應(yīng)如此激烈,多余了。人生大舞臺(tái),有戲臺(tái)就得有看臺(tái),有演員就得有觀眾,沒有誰(shuí)規(guī)定當(dāng)演員就“對(duì)”當(dāng)觀眾就“錯(cuò)”,或者相反。一個(gè)人在社會(huì)上扮演什么角色,不存在是非判斷。

        所有人都可以同時(shí)身兼演員與觀眾二職。即如哈米先生寫這篇文章時(shí)扮演的角色是演員,如蒙先生賞光讀我的這篇商榷文章,先生的角色就轉(zhuǎn)換成了觀眾。我們這些雜文作者既是觀眾也是演員,不當(dāng)觀眾就掌握不了寫作素材;“胸有成竹”后在鍵盤上敲擊文章就成了演員。李銀河當(dāng)觀眾了,她也還是一位演員,她社會(huì)學(xué)家的身份沒有變,她“觀察”,她“靜思”,也都是一種“表演”,只是橋段有所不同而已。

        任何人都無(wú)法逃避一些特定的演員角色,如女兒或兒子、妻子或丈夫、母親或父親等。至于扮演其他社會(huì)角色,由于社會(huì)的進(jìn)步,不再?gòu)?qiáng)求人人“只準(zhǔn)”做“螺絲釘”,人人都有選擇角色的自由了。“適宜”扮演什么角色,只有自己知道,就是說(shuō),任何人包括李銀河,只能做自己。別說(shuō)絕大多數(shù)人不“適宜”做哈米先生所列舉的孫中山、汪精衛(wèi)、張志新、遇羅克、魯迅、聞一多、張治中、戴安瀾、趙一曼、楊靖宇、蔡元培、陳寅恪、顧準(zhǔn)(按哈米先生的思路,這個(gè)名單可以無(wú)限排列下去),就連我“責(zé)令”我的兒孫做個(gè)雜文寫作者也不“適宜”,就像魯迅先生也無(wú)法讓他的兒子海嬰做他那樣的文學(xué)家。哈米先生又何必難為李銀河做孫中山……顧準(zhǔn)們呢?實(shí)屬不經(jīng)之談的是,因?yàn)槔钽y河舉了錢鍾書的例子,哈米先生即反詰曰“錢鍾書‘智慧了一次,他能‘智慧地逃過(guò)‘文革之災(zāi)嗎!”天哪,就算是“超人”也沒有這種預(yù)測(cè)未來(lái)災(zāi)禍的“智慧”呀。

        李銀河更做不成“天下興亡匹夫有責(zé)”的妓女。以此責(zé)于李銀河,有不恭之嫌。如果用“天下興亡匹夫有責(zé)”責(zé)于如今的“失足婦女”,她們肯定會(huì)歡呼雀躍趨之若鶩地捐款,因?yàn)槟菢拥脑捤齻兊摹靶怨ぷ髡摺鄙矸菥汀昂戏ā绷?,還可能因?yàn)榉匆r出了唯利是圖而沒有民族尊嚴(yán)的貌似尊貴者的寡廉鮮恥而成為受人尊重的羊脂球式的人物呢。這是哪跟哪喲!這幾近于魯迅不齒的“小說(shuō)作法”了。

        以馬丁·尼莫拉關(guān)于“沒有說(shuō)話”的那段話責(zé)于李銀河,不對(duì)路。李銀河“沒有說(shuō)話”嗎?她說(shuō)過(guò)的話太多了,白紙黑字,微博微信,有目共睹,且不會(huì)速朽,是會(huì)記入歷史檔案的。

        至于將李銀河的“看戲不入戲”上升到了“與政治密切相關(guān)”的高度,也夠令人驚悚的!

        李銀河倒也是活該挨批。你想當(dāng)一回觀眾,就本本分分安安靜靜地當(dāng)唄,可她當(dāng)慣了演員不甘當(dāng)觀眾的寂寞,非得寫一篇?jiǎng)谑沧印痘貧w生活的原始狀態(tài)》來(lái)“向蕓蕓眾生廣而告之”不可,這分明犯了“真話全說(shuō)”的毛病。

        《雜文月刊》發(fā)表的李銀河的文章是薦稿。薦稿人評(píng)說(shuō):“人生大舞臺(tái),臺(tái)上臺(tái)下都是角色,不亂于心,不困于情,不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好?!彼]稿者讀懂了李銀河。

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