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        踐行“四講四有”做合格共產(chǎn)黨員

        2016-11-07 11:26:51王磊
        共產(chǎn)黨員(遼寧) 2016年20期
        關(guān)鍵詞:廣大黨員兩學(xué)規(guī)矩

        ◎文/王磊

        踐行“四講四有”做合格共產(chǎn)黨員

        ◎文/王磊

        【教學(xué)重點】2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。此次學(xué)習(xí)教育和以往黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育最大的不同就是強調(diào)落實在行動中,也就是方案提到的此次學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,并且給出了做合格黨員的四個具體標(biāo)準(zhǔn),也就是方案中提到的“四講四有”??梢哉f,準(zhǔn)確理解“四講四有”標(biāo)準(zhǔn),就是準(zhǔn)確理解“兩學(xué)一做”的關(guān)鍵。

        2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。在方案中明確指出,此次學(xué)習(xí)教育在總體要求上突出“四個進(jìn)一步”,重點解決廣大黨員存在的五大方面的問題。最終,衡量“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果怎樣,必須通過廣大黨員實際行動來檢驗,也就是廣大黨員有沒有自覺踐行“四講四有”。

        “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,也就是關(guān)鍵在踐行“四講四有”。作為馬克思主義理論武裝起來的政黨,突出的特點就是強調(diào)知行合一。一方面要在黨的教育理論上做到與時俱進(jìn),不斷開拓馬克思主義黨建理論新境界。另一方面要能按照理論的要求去積極實踐,改造社會。這也是馬克思主義哲學(xué)同其他哲學(xué)最大的不同。其他的哲學(xué)都是立足于解釋世界,而馬克思主義哲學(xué)不僅可以科學(xué)地解釋世界,而且是用來改造世界的。實踐性是馬克思主義哲學(xué)的基本特點之一,同時也是共產(chǎn)黨員的人生哲學(xué)基準(zhǔn)。這也是為什么“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,關(guān)鍵在踐行“四講四有”。

        一是講政治、有信念,確保在鑄魂立根上合格。習(xí)近平總書記明確指出:“我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念?!痹缭谑藢弥泄仓醒胝尉值谝淮螌W(xué)習(xí)時,面對黨內(nèi)諸多問題,習(xí)近平同志首先指出理想信念的問題,把理想信念比作精神之“鈣”,缺鈣就會得軟骨病??梢哉f,做合格黨員,踐行的第一條標(biāo)準(zhǔn)就是在信念上堅定共產(chǎn)主義最高理想,堅定中國特色社會主義共同理想。那么,我們應(yīng)當(dāng)怎樣將講政治、有信念落實到行動中呢?首先就是要自覺抵制別的政治信仰和一切宗教信仰。其次,自覺抵制和敢于同一切威脅馬克思主義意識形態(tài)地位的錯誤思潮作堅決的斗爭。這里需要指出的是,所謂錯誤思潮,一方面指這種思潮本身就是錯誤的,就是反科學(xué)、反人類的極端主義。另一方面是指這種思潮本身包含著很多科學(xué)合理的因素,甚至在其他的國家和地區(qū)也有比較成功的實踐,但是它不符合中國的實際情況,如果讓它取代了馬克思主義的指導(dǎo)地位,那么會給中國帶來災(zāi)難性后果,所以,對中國來說就是錯誤的。

        二要講規(guī)矩、有紀(jì)律,確保在遵規(guī)守紀(jì)上合格。作為黨員,必須要明白什么是黨的規(guī)矩,什么是黨的紀(jì)律。習(xí)近平同志對此有詳細(xì)的論述:“紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律。紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。黨內(nèi)很多規(guī)矩是我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,經(jīng)過實踐檢驗,約定俗成、行之有效,反映了我們黨對一些問題的深刻思考和科學(xué)總結(jié),需要全黨長期堅持并自覺遵循?!弊鳛楹细顸h員的制度標(biāo)準(zhǔn),反映在黨員行為上首先就是要自覺遵守黨內(nèi)規(guī)章,在工作生活中按照規(guī)矩和紀(jì)律的要求,對照自己的行為,做到心中有戒、行為有法。其次,做到講規(guī)矩、有紀(jì)律,確保在遵規(guī)守紀(jì)上合格,還要敢于同黨內(nèi)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭。這不僅僅是講規(guī)矩、有紀(jì)律的內(nèi)在要求,而且還是黨員黨性的要求。當(dāng)然,我們可以這樣理解,在講規(guī)矩、有紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)要求下,作為黨員不僅自己能遵守黨規(guī)黨紀(jì),而且必須同黨內(nèi)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,這才是合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

        三要講道德、有品行,確保在崇德修身上合格。我們知道,共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士,在每一名黨員身上應(yīng)該體現(xiàn)出無產(chǎn)階級的先進(jìn)性。在現(xiàn)實生活中也是如此,能夠加入黨組織的人,不但在理想信念上堅定馬克思主義理想信念,在工作學(xué)習(xí)中走在同行的前列,而且在道德、品行方面必然也是模范遵守者、自覺踐行者。那么,既然如此,這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為什么還要把講道德、有品行作為一個標(biāo)準(zhǔn)提出來呢?是不是認(rèn)為我們黨內(nèi)有些同志還沒有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)呢?首先,黨的十八大以來,我們黨馳而不息反四風(fēng)、鐵腕反腐,揪出來很多違法亂紀(jì)、嚴(yán)重腐敗的黨員干部。從一些落馬干部的案例中,我們看到一些黨員干部確實出現(xiàn)了道德缺失、品行不端的問題。如果任由個別違反道德的行為發(fā)展下去,將會在黨內(nèi)及社會上產(chǎn)生惡劣影響,將會帶壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。所以,把講道德、有品行作為合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)之一,是現(xiàn)實的需要。其次,道德、品行修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,是黨員修養(yǎng)終生之事。我們每一個黨員應(yīng)該明白,道德品行修養(yǎng)作為崇高個人價值追求并不能一勞永逸,一旦放松對自己道德行為的要求,思想就會被一些低級趣味的東西侵蝕,最后由“小疾”變成“大病”。所以,作為合格黨員,必須帶頭遵守社會公德,自覺踐行職業(yè)道德,用心涵養(yǎng)家庭美德。通過廣大黨員的模范帶頭作用,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。

        四要講奉獻(xiàn)、有作為,確保在干事創(chuàng)業(yè)上合格。奉獻(xiàn),作為人類的一種高尚的價值追求,在每個國家和民族都應(yīng)該得到大力提倡。首先,從馬克思主義價值理論出發(fā),人生價值實現(xiàn)包括兩個方面:一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會對個人的尊重和滿足。這兩者中個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)居于首位。第一,從人生價值兩個方面與社會存在和發(fā)展的關(guān)系來說,只有個人對社會的貢獻(xiàn)才是社會存在和發(fā)展的基本保障。第二,從人生價值兩個方面的關(guān)系來說,只有個人對社會的貢獻(xiàn)才是人生價值的基本標(biāo)志。第三,從實際社會生活中衡量人生價值來說,只有個人對社會的貢獻(xiàn)才是人生價值的可靠標(biāo)志。從這個基本理論出發(fā),要求廣大黨員講奉獻(xiàn)、有作為,既是馬克思主義人生價值論的理論要求,也是實現(xiàn)人生價值的唯一途徑。其次,從我們黨承擔(dān)的歷史任務(wù)看,需要十幾代人不斷努力,無私奉獻(xiàn)才能實現(xiàn)黨的偉大的奮斗目標(biāo)。革命時期,靠著無數(shù)共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn),我們?nèi)〉昧烁锩膭倮?。在實現(xiàn)民族復(fù)興的道路上,同樣需要像在革命時期一樣無私奉獻(xiàn),甚至包括自己的生命。但是,也應(yīng)該看到,目前還有個別黨員缺乏奉獻(xiàn)精神,缺乏擔(dān)當(dāng),沒有作為。尤其個別黨員干部,在其位不謀其政,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,渾渾噩噩,缺乏奉獻(xiàn)精神,沒有擔(dān)當(dāng)意識。這種精神狀態(tài)肯定不能適應(yīng)黨和國家面臨的新情況、新問題。在全面深化改革的偉大實踐中,也難于實現(xiàn)個人的價值。那么,在實際工作中,我們應(yīng)當(dāng)如何踐行講奉獻(xiàn)、有作為的標(biāo)準(zhǔn)呢?首先,我們必須要承認(rèn),個人能力有大小,對社會貢獻(xiàn)就會有大小。但是,不能因為我們能力弱就斷然否定自己對社會的奉獻(xiàn)。在這個問題上,廣大黨員同志,必須堅持有一分光就發(fā)一分熱。其次,講奉獻(xiàn)、有作為就要立足崗位,做好自己的本職工作。一個人要想有大的作為必須立足于自己的崗位,離開自己的崗位談奉獻(xiàn),那將是空中樓閣。再次,講奉獻(xiàn)、有作為就是能夠服從組織安排,工作上不挑肥揀瘦,做到干一行專一行愛一行,在實際工作中奉獻(xiàn)自己的青春。

        思考題:

        1.合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些?

        2.如何理解“四講四有”具體內(nèi)容及具體要求?

        □本欄編輯/白華鮮

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