陳敏
70后熊慶華,生于湖北仙桃市通??阪?zhèn)永長河村,異想天開地想當一名畫家。
天才和瘋子,都是癡迷者。熊慶華癡迷畫畫。
16歲輟學后,除開農(nóng)忙時節(jié),他都宅在二樓的雜物間讀書繪畫。成家后,生計愈艱。農(nóng)民,漁夫,打工者,送奶工……每個身份都是寒酸的生活,唯有繪畫,是生活之上的夢。
2010年,他的同學去他家玩兒,走進寒冷簡陋的畫室,同學立刻被震撼。簡陋卻蓬蓽生輝,因為繪畫!熊同學居然默默地畫了20年,在一個根本沒人談?wù)撚彤嫷牡胤?,在老鄉(xiāng)們的不解和不屑里,在長期困窘里,畫了一滿屋子。
同學用手機拍了很多照片,寫了一個帖子《我的農(nóng)民畫家》,以“五架手”的網(wǎng)名發(fā)到了“凱迪網(wǎng)”的社區(qū)。這個帖子閱讀量上百萬,收藏家、藝術(shù)機構(gòu)紛沓而至,熊慶華從此逆襲成為一位藝術(shù)家,2015年在北京798藝術(shù)區(qū)舉辦了個人畫展,2016年《不羈的土豆——熊慶華的非常生長》一書即將由中青出版社出版。
熊慶華比任何畫家都更了解自己的鄉(xiāng)村。
多少鄉(xiāng)村在城市經(jīng)濟建設(shè)下變得空空落落,荒蕪凋敝,而熊慶華用繪畫表現(xiàn)出中國城鄉(xiāng)斷層期的這種疼痛,并用想象力構(gòu)建出一個奇幻熱烈的故鄉(xiāng)。喜慶的風俗,童年的游戲,尋常的百姓勞作,打工潮里被侮辱和被損害的人,暴力拆遷中的驚恐和無助,都在畫中。
《跑彩船》《我的法拉利》,記錄了逐漸流逝的傳統(tǒng)習俗,正在消失的家園;《不羈的?!罚活^背負沉重蛇皮袋的牛奮蹄抗爭,竟至甩開束縛騰云駕霧,是“自由和叛逆”精神的自畫像……
《城管來了》,你看不到城管,只有打工者們在惶恐逃竄;《家庭》中,你看不到拆遷者,只有瑟瑟發(fā)抖摟在一起的親人;《母親河》中,你看不到施害者,只有被污染的支離破碎的暗色河流;《漩渦》里,你看不到龍卷風,只看到災難過后的狼藉……
他也把自己的肖像隱進群像之中,在游戲和勞作中確證故鄉(xiāng)的存在:那些天真玩耍的孩子,皺紋深刻的漁民,被驅(qū)逐或者遺忘的底層勞動者,就是畫家本人和他的同伴。
盡管不少藝術(shù)機構(gòu)邀請他北上,他都選擇了婉拒。
“我不會離開自己的故鄉(xiāng),這是我的自由天地和藝術(shù)之根!畫畫不怕爭議,因為爭議往往意味著創(chuàng)新。一幅畫最怕的是空洞,你看了沒有感覺,才是藝術(shù)家的失敗。我從沒有接受過院校的美術(shù)訓練,但面對質(zhì)疑,只會更加努力?!?/p>
農(nóng)村被人提到,常跟新建設(shè),空巢老人,留守兒童,打工青年等關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起。而熊慶華讓鄉(xiāng)村增加了一個標簽——“藝術(shù)家”。
村民不再阻攔孩子畫畫,開始打聽“藝術(shù)”這回事了。熊慶華期待,未來的農(nóng)村孩子能有更多選擇,過一種創(chuàng)造性的生活就是意義。
熊慶華說,“在別人眼里,我就是個沒長大的孩子,永遠長不大。”
這是個不通人情世故、只要畫畫的“孩子”。
1996年輟學后,他獨自畫畫很多年,在書中結(jié)交各種流派的藝術(shù)大師,這些大師各有獨立的藝術(shù)立場,都是長夜漫漫的精神知己。
“如果能上正規(guī)美術(shù)學院,也許我能更快掌握造型、用色的基本技巧,也能與同行溝通,解除心中疑惑。但老天沒給我這個機會,我只能獨自摸索。世界優(yōu)秀藝術(shù)家都是我的老師,我與他們通過作品本身來溝通,不受任何理論的約束,天馬行空,自由不羈。而且,藝術(shù)最終是一種創(chuàng)造能力的體現(xiàn),這是任何老師教不來的?!?/p>
有一年,他完成了一平米以上的布面油畫四五十張,不包括撕掉的自以為不夠完美的“次品”。有一個月,他每天畫一張草圖,每張構(gòu)圖都很新奇。有時就是在空白處畫兩根豎線,然后延伸,補充……反復多次。有時深夜才完成草圖,興致勃勃發(fā)來分享。我問,天天動腦子,不累嗎?他說,不怕累,不怕窮,就擔心喪失繪畫的創(chuàng)造性。有人說他的畫不夠溫柔,他說,市場不缺溫柔的畫家,我還是不能妥協(xié)。
現(xiàn)在,他在落實草圖,將之變成布面油畫——也許某日,其中一張將掛進美術(shù)館,成為“寫進藝術(shù)史的一件獨特作品”。
提到俗世的某些名家,熊慶華不屑一顧,說野獸派、印象派畫家當初也是被主流所排斥的。同時,他自己也說:自傲和自卑,只隔著一張紙。有時覺得自己很努力,也不傻,卻混得凄慘,難免自卑。但若總是自卑,創(chuàng)作就無法繼續(xù)。
作家福樓拜說“光榮的失敗”,熊慶華早習慣了無人問津的落魄。
看看那幅《顛覆》,正是熊慶華的作品。月牙形小船在波浪上是直立欲傾覆的,年輕舵手交叉撐桿,考量著風暴欲來的氣息,臉上滿是警惕和倔強,在搖搖欲墜里準備搏斗,對將要攫取自己的命運毫不示弱。那些布紋般具有韻律感的波浪,如此平靜,并不激烈——是,真正的戰(zhàn)爭,就在天長日久的平凡當下,而致命的顛覆,只需瞬間。
作為男人的熊慶華,則靦腆過分,幾乎從不主動開口。問一句,答一句。有一次他來北京辦展,畫廊里還有幾個女孩。他坐在椅子上仔細觀察自己的手,不發(fā)一言。有誰開句玩笑,別人笑過了,他的耳朵根還是紅的。
他不愛表達觀點,他認可畢加索的話:“別人如何能夠進入我的夢境,我的本能,我的欲望和思想?”他覺得說不如寫,寫不如畫。在大家都爭著發(fā)言的時代,他關(guān)緊自己的舌頭。
熊慶華的畫,有靦腆下的狂野,單純里的豐富。
他說:“藝術(shù)最寶貴的是獨特。全面發(fā)展是不可能的,畢竟精力有限。對我的繪畫,我聽到很多聲音——還是不能妥協(xié)。我要做我自己。像梵高一樣,不在乎英年早逝還是長命百歲,只在乎能否將‘我’所感受到的展現(xiàn)出來!”