文/圖　云傳踆

黃土坡村——千年古道上昔日輝煌的破敗殘影

文/圖云傳踆

如果我們無力恢復(fù)昔日的輝煌，只想留住那已經(jīng)消失的記憶，是不是應(yīng)掂量一下要為之付出的成本。

黃土坡村老街

錯落有致的雙臺馬頭墻

西照壁

東照壁

當(dāng)我從一些零星材料上了解到馬龍縣舊縣鎮(zhèn)黃土坡村的大致情況時，曾一時為之高興過一頭，不僅因為這是一個坐落于千年古道上的傳統(tǒng)村落，更因為它曾因一個“大頭百姓”而一度輝煌。然而，當(dāng)我從昆明匆匆趕去，眼前卻是一片破敗和凄涼，孤零零地在街頭上來回走著，幾乎找不到一點令人激動的感覺，滿懷的激情消失殆盡。在村里，我原已考慮不寫這個村子了，但回來后左思右想，總覺得該說點什么……

黃土坡村，是曲靖市馬龍縣舊縣鎮(zhèn)白塔村委會下的一個自然村。該村140多戶農(nóng)戶，500多人，絕大多數(shù)都是農(nóng)村人口。從位置上看，黃土坡村就在昆曲高速公路旁邊不遠(yuǎn)，但由于這里沒有出口，要駕車到村里還得從舊縣鎮(zhèn)繞行。從舊縣鎮(zhèn)往東北方向走，沿著一條坑坑洼洼的砂石土路大約前行四、五公里，就可以到達(dá)黃土坡村。我們?nèi)サ倪@天剛好下雨，雨雖不大，但一路泥濘水坑也不好走。

據(jù)《馬龍縣地名志》上說：“黃土坡，居古驛道旁土呈黃色的坡上得名?！贝迓潆m很普通，但歷史悠久，曾經(jīng)是馬龍縣境內(nèi)古驛道上的分水關(guān)?！恶R龍州志》記載，明朝洪武年間，在今黃土坡村曾設(shè)有巡檢司，清代康熙三年（1664年）裁撤。又據(jù)《續(xù)修馬龍縣志》所記，黃土坡村曾立過“贊國嘉賓”、“衛(wèi)國濟(jì)公”、“奉公響義”等坊表。可見黃土坡村歷史上曾經(jīng)有過輝煌之時。

自秦漢修五尺道以來，從四川宜賓到云南曲靖又延伸至昆明，馬龍就是內(nèi)地入滇的重要通道，而黃土坡村則是這條千年古驛道上的一個重要村落。從《中國歷史地圖集》所載《淮漢以南諸郡》地圖中可以看到，由宜賓經(jīng)鹽津、曲靖、馬龍至滇池的五尺道就通過黃土坡村。明朝洪武二十五年（1392年），修建貴州連接云南的驛道“中大路”，又稱“通京大道”，在馬龍境內(nèi)長約60公里，現(xiàn)黃土坡村老街上的石板路就是“通京大道”的一段。該驛道全部用石塊鋪成，路面寬約二至三米，可以車馬通行。歷史上馬龍縣境內(nèi)古驛道上曾設(shè)有“三岔關(guān)”和“分水關(guān)”兩關(guān)，而分水關(guān)就設(shè)在黃土坡村。如今馬龍縣境內(nèi)保存最完整的一段古驛道，便是黃土坡村長達(dá)數(shù)百米的古驛道，古驛道石板上的馬蹄印仍清晰可見。

老鋪面

老民居

老民居院內(nèi)

其實，云南至今保存較為完好的古村落、古集鎮(zhèn)，許多與古驛道相連，黃土坡村也不例外。然而黃土坡村的另一個特別之處，則是以雙臺馬頭墻為特征的古民居建筑群。黃土坡村村頭路邊有一堵土基壘成蓋有瓦頂?shù)亩虊?，?jù)村民介紹，這就是遺存下來的西照壁。照壁正對的是一條古樸的老街道，由大小不一的青石塊鋪筑的路面看上去曾經(jīng)過修整，但整個街道年輪研磨的痕跡仍歷歷在目。街道兩旁是連綿起伏的老房院，大多已經(jīng)破敗不堪，只有那一排排錯落有致的雙臺馬頭墻還彰顯著黃土坡村昔日的輝煌。沿著老街往前走，村的東頭有一座破舊的門樓，出了門樓就是東照壁，與西照壁遙相對應(yīng)。據(jù)村里的老人介紹，原來村西頭也有一座門樓，現(xiàn)已垮塌不存在了。黃土坡村村子不大，兩三百米的老街也不長，但古民居建筑的布局卻中規(guī)中矩，西邊有關(guān)西橋、西照壁和西門樓（西門樓現(xiàn)已不存在了），東邊有東門樓、東照壁和關(guān)東橋，想當(dāng)年也還是有點氣勢的。

黃土坡村獨特的古建筑群，據(jù)說與一個叫角光顯的大頭百姓有關(guān)。角光顯為黃土坡村人，出身貧寒，年青時曾從軍習(xí)武，武藝高強(qiáng)，為人義氣，有闖勁膽識。清代康熙乾隆年間，云南各州縣每年要輪流向朝廷進(jìn)貢，其中包括押運大量的銅進(jìn)京。有一段時間，押運進(jìn)京的貢品和物資累累于途中遭遇搶劫，不僅貢品物資送不到京城，護(hù)送押運的人員也兇險難測，因而很多人都不敢接受此項重任。一次，角光顯被派任率眾押運貢品物資上京進(jìn)貢，一路長途跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，危難重重，終于將貢品物資安全送達(dá)京城。當(dāng)時正值京城鑄造錢幣急需大量的銅，皇帝悉知云南進(jìn)貢的物資到達(dá)京城并帶來了大量的銅，甚是高興，便下旨召見角光顯。皇帝問角光顯是何官職，角光顯回答說只是一個普通百姓，沒有官職。皇帝想給他封一個官職，又問他想做什么官，角光顯回答說不想做官，做一個大頭百姓就可以了。所謂“大頭百姓”，是曲靖、馬龍一帶的口頭禪，與人們常說的“平頭百姓”一個意思。皇帝聽了很是欣慰，認(rèn)為角光顯為朝廷解決了一個大難題卻不邀功圖利，于是便御封他為“見官大一級”的“大頭百姓”，并在一塊精制的牛皮上親題“奉公響義”四個字，人稱“牛皮圣旨”，同時準(zhǔn)許在黃土坡村建一座牌坊，上面懸掛御賜匾額“奉公響義”。

角光顯回到黃土坡村后，朝廷為了彰顯皇上的恩賜，在黃土坡村修建了“奉公響義”牌坊，允許黃土坡村一律按雙臺馬頭墻蓋建民居，并在村前村后路口分別建了“西照壁”和“東照壁”，告示途徑這里的文武官員，文官必須下轎，武官必須下馬，以示敬仰。據(jù)說當(dāng)年角光顯看到來往的很多貧民百姓衣不蔽體、食不裹腹，于心不忍，便將皇帝御賜的銀兩鑄成一只銀斗，在“奉公響義”牌坊下設(shè)置一臺，將銀斗放置臺上，命人守候，凡路經(jīng)此地的貧窮困難者，可持利斧砍銀斗一次，砍下多少銀子就給多少銀兩，以幫貧濟(jì)困。此舉為后人傳頌不絕。如今“奉公響義”牌坊已年久廢棄，僅存基石。

老房子的窗戶雖然破舊但也有幾分精致

老街東門樓

關(guān)東橋

黃土坡村的古建筑群沒有高墻大院的豪宅，主要是沿著老街道兩側(cè)的普通民居和鋪面小店，雖然整體架構(gòu)還保存完好，但經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)吹雨淋，土木結(jié)構(gòu)的房屋早已破敗不堪。有的地方已坍塌廢棄，只剩下殘垣斷壁，在風(fēng)雨中哀鳴、烈日下嘆息。也許是因為下雨，老街上來往的行人很少，偶爾能見到個把老人和幾個小孩，與殘破的老房子相互印照，顯得格外凄涼。我們隨意進(jìn)了幾戶村民家里，穿過臨街的屋道進(jìn)入一個不大的小四合院，雖然沒有雕檐畫棟的精美奢華，但也規(guī)整簡潔、小巧雅致，只是年久失修，破舊無色，蛛網(wǎng)塵埃，雜亂昏濁，盡失昔日光華。由于這些房屋已老舊衰敗不宜居住，但又納入古建筑的保護(hù)之列，村民們不能隨意拆除新建，許多人家已搬出老屋另選地方建房安家。

出東門樓不遠(yuǎn)便是關(guān)東橋，橋旁有一座簡陋的廟院，即馬王廟。傳說當(dāng)年黃土坡村來往的馬幫絡(luò)繹不絕，村里馬匹成群結(jié)隊，經(jīng)常跑到地里吃莊稼，防不勝防，后來馬王菩薩降臨才護(hù)住了周邊的稻田莊稼，于是人們修建了這座馬王廟以供奉馬王菩薩。廟院不大，院內(nèi)擠滿了樹木花草，房屋雖陳舊，但對聯(lián)均為后人所寫，香火也頗為清淡。

匆匆之行就這樣草草結(jié)束了。面對著一片衰敗的黃土坡村，我沒有遙想昔日馬幫穿梭、商賈云集、達(dá)官貴人、車水馬龍的喧囂盛景，而是深深地陷入了一種內(nèi)心的矛盾和憂慮。自古以來，有多少城池集鎮(zhèn)由興盛走向衰落甚至消亡，更何況一個小小的村落，何足為奇。而我們今天保護(hù)傳統(tǒng)村落，目的何在？如果我們無力恢復(fù)昔日的輝煌，只想留住那已經(jīng)消失的記憶，是不是應(yīng)掂量一下要為之付出的成本。特別是當(dāng)你看到仍居住在破舊昏暗的老房子里的村民們那苦苦期盼的眼神，看到守著一堆殘垣斷壁又無力修復(fù)的村民們那渺茫的希望，心底留下的只有沉重和疑問。我沒有想否定黃土坡村作為傳統(tǒng)村落保護(hù)的價值，只是借題而論罷了。云南現(xiàn)有502個傳統(tǒng)村落，占全國總數(shù)的20％，其數(shù)量居全國之首，而且還在大量地申報。我們究竟有沒有能力讓這么多傳統(tǒng)村落都完好地保存下來，又讓當(dāng)?shù)乩习傩漳苓^上小康日子？是應(yīng)該好好地想一想了。

馬王廟

機(jī)磨坊