□ 趙洪軍

□ 趙洪軍

一千年前一個(gè)冬日，在金陵郊外的長(zhǎng)江沿岸，徐徐拉開(kāi)了一幅風(fēng)雪交加的江景山水畫(huà)卷：江中激流暗涌，江岸枯黃的蘆葦隨著風(fēng)雪搖蕩，狹窄濕滑的岸邊兩個(gè)赤著足、卷著褲腳、頭戴氈帽的漁夫正吃力地拉著纖—領(lǐng)頭的弓腰低頭、奮力前行，后面的回頭張望，似乎正要說(shuō)什么；江中漁舟上的瘦勁漁夫用力撐著船篙。與漁民背纖場(chǎng)景相對(duì)的是在岸的另一邊，正匆匆行走的兩隊(duì)行者：主人皆騎馬、戴帽、厚衣，為了抵御寒冷，除了頭頸圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)外，還雙手抄袖攏在胸前；而隨行的仆人則光頭、單衣、肩擔(dān)，瑟縮而行。江上的漁夫不顧天寒地凍在捕魚(yú)勞作，或張網(wǎng)、或起網(wǎng)、或牽舟而行、或駕舟穿梭，有的漁夫?yàn)榱瞬遏~(yú)方便竟不畏嚴(yán)寒，穿著短褲、赤著雙腳在江水中下網(wǎng)，男女老少皆在忙碌之中，與前面的行者形成鮮明對(duì)比。畫(huà)卷的最后以一個(gè)老者手推獨(dú)輪車，載著貨物，車前一少年如纖夫一樣背牽著獨(dú)輪車緩緩前行……為我們定格這幅畫(huà)卷的是一千年前南唐畫(huà)院學(xué)生趙幹，正是他的《江行初雪圖》為我們描繪了那個(gè)時(shí)代帝都近郊的江景。

趙幹，五代南唐江寧人，生卒年不詳，后主李煜朝（961-975）時(shí)為畫(huà)院學(xué)生。擅畫(huà)山水、林木、人物，長(zhǎng)于構(gòu)圖布局。所畫(huà)皆江南風(fēng)景，多作樓觀、舟楫、水村、漁市，點(diǎn)綴花竹，表現(xiàn)“煙波浩渺、風(fēng)光明媚”的山光水色尤為獨(dú)到。傳世的《江行初雪圖》，絹本，設(shè)色，縱25.9厘米，橫376.5厘米，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。著錄前黃綾隔水有金章宗標(biāo)題“趙幹《江行初雪圖》”七字，現(xiàn)已失，由清高宗摹仿補(bǔ)書(shū)。幅上鈐“明昌”長(zhǎng)璽，下鈐“明昌寶玩”方璽。前一半鈐舊印文不能辨，下邊橫印鈐“稽察司”半印，卷中上押“天歷之寶”朱文大璽，旁書(shū)“神品上”三字。后隔水上下押“御府寶繪”“內(nèi)殿珍玩”二璽，后鈐“群玉中秘”長(zhǎng)方大璽，后紙押“明昌御覽”大璽。此卷明昌七璽全備，拖尾有奎章閣柯九思、虞集等十一人銜名，以及吳瑞徵、安岐、梁清標(biāo)等收藏家印。此圖初在南唐，“靖康之難”后歸金，歷經(jīng)南唐、宋、金、元、明、清各朝內(nèi)府收藏。

北宋劉道醇《圣朝名畫(huà)評(píng)》卷二在畫(huà)家趙幹條目中云：“趙幹，亦江寧人，善畫(huà)山水林木，長(zhǎng)于布景，李煜時(shí)為畫(huà)院學(xué)士?！彼纳剿畬W(xué)習(xí)荊浩和關(guān)仝，屋宇學(xué)習(xí)趙忠恕。其畫(huà)十分工細(xì)，注重結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)位置，畫(huà)中景物給人以身臨其境的感受，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)景象和自然景觀。宋《宣和畫(huà)譜》記載了御府收藏的趙幹山水作品多幅：《江行初雪圖》《夏日觀泉圖》《冬景漁浦圖》《春林歸牧圖》等，今天我們所能看到的只有《江行初雪圖》《煙靄秋涉圖》《山水圖》《竹林圖》，前兩幅均藏臺(tái)北故宮博物院。

《江行初雪圖》十分細(xì)膩地再現(xiàn)了長(zhǎng)江沿岸冬季漁民勞作的場(chǎng)景。卷首題有“江行初雪，畫(huà)院學(xué)生趙幹狀”字樣，后人定為南唐后主李煜所題。南唐傳世至今的畫(huà)家不多，如顧閎中、董源、巨然、周文矩、王齊翰、徐熙等也就十多人，作為畫(huà)院學(xué)生的趙幹為何能青史留名、畫(huà)作傳世？而李后主為何會(huì)為一個(gè)畫(huà)院學(xué)生的畫(huà)作題簽，這許多問(wèn)題值得思考與探究。

在筆者看來(lái)，《江行初雪圖》留名畫(huà)史除了歷史的偶然外，更多的是歷史的必然。首先在于作品自身所具有的藝術(shù)特色和審美屬性。在題材選擇上，作者取材于江南漁夫日常勞作的生活場(chǎng)景，在景與人、人與人的描寫(xiě)上形成強(qiáng)烈對(duì)比，如江景的風(fēng)雪交加與漁夫勞作的熱火朝天；漁夫單衣、短褲、赤腳與騎馬行人戴帽、厚衣、圍巾、抄手等的描寫(xiě)造成視覺(jué)上的強(qiáng)烈反差，一方面襯托出環(huán)境的寒冷、惡劣，另一方面又表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的勤勞與滿足，烘托出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮。這幅場(chǎng)景正好印證了清乾隆帝在畫(huà)首所題之詩(shī)“吳頭楚尾滄江清，元冥試令飛初霙。驢背客寒風(fēng)打笠，江心漁樂(lè)舟沖凌……”或許這幅畫(huà)卷正是趙幹本人親眼所見(jiàn)場(chǎng)景，充滿著真情實(shí)感。

［北宋］趙幹 江行初雪圖 25.9×376.5cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏

其次，在畫(huà)面構(gòu)圖上，趙幹獨(dú)取近景、中景的表現(xiàn)形式，一如今日攝影中的特寫(xiě)技法。這種技法的使用把山水畫(huà)中的人物進(jìn)行了放大，使眾多的人物濃縮在面前的一個(gè)近景中，使山水畫(huà)中常常作為點(diǎn)綴的人物成為畫(huà)面中的主角之一，這與我們后來(lái)傳統(tǒng)的一河兩岸的構(gòu)圖有著明顯的不同。如倪瓚的構(gòu)圖是站在河的一邊向前望所展現(xiàn)出的河岸、河景；而趙幹的《江行初雪圖》似乎是取江的中間為視角，兩岸和江中的場(chǎng)景與人物任由作者攝取，由此擴(kuò)大了表現(xiàn)的場(chǎng)景，增加了人物與景物的互動(dòng)性，避免了人物畫(huà)的單調(diào)，整個(gè)畫(huà)面人物情趣和敘事性大增。藝術(shù)史家傅申在講述中國(guó)傳統(tǒng)的“書(shū)畫(huà)船”時(shí)，也認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的文人有在行船上進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的習(xí)慣，《江行初雪圖》也可能正是在行船上所找到的視角。我們不排除趙幹曾經(jīng)在行船上看過(guò)江景，由此可見(jiàn)他善于把自己所見(jiàn)、所聞進(jìn)行提煉、概括，而正是這種創(chuàng)作給讀者留下了眾多想象的空間。學(xué)者劉和平在《何人初雪江行》一文中，把沿江而行的十三個(gè)人物分成四組，想象他們?cè)诋?huà)中各扮演什么角色？敘說(shuō)什么故事？彼此什么關(guān)系？與山水環(huán)境什么關(guān)系？最終作者把獨(dú)行騎驢者的視覺(jué)形象與南唐宮廷流放的場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)，并試圖確立“雪中江行”作為一個(gè)有獨(dú)立意義的山水畫(huà)主題，可見(jiàn)《江行初雪圖》所引發(fā)的想象空間是多么巨大。

在整幅畫(huà)的布局上作者很好地處理了人物與水景的對(duì)比、橫向態(tài)勢(shì)的江岸與弧形島嶼的對(duì)比、豎形的蘆荻與橫向水波魚(yú)鱗紋的對(duì)比、粗大的充滿畫(huà)面的雜樹(shù)與細(xì)小的蘆葦和水紋的對(duì)比等等，整個(gè)畫(huà)面作者不是機(jī)械平均的構(gòu)圖，而是充分利用大自然的自然屬性加以自己的美學(xué)觀念巧妙組合，渾然天成?，F(xiàn)實(shí)中的蘆葦亦不可能全是豎形，應(yīng)亦有歪斜，江水的波紋亦可能更大些，但作者卻對(duì)此進(jìn)行了主觀的提煉、適當(dāng)?shù)目鋸?，以便形成豎與橫的強(qiáng)烈視覺(jué)對(duì)比，從而形成更好的形式美感。為了避免豎式蘆葦?shù)膯我唬髡咴谒奈逄幪J葦?shù)娜~上進(jìn)行了斜式的破解，豎式布局統(tǒng)一中自身也有了變化。而無(wú)蘆葦處，幾張張開(kāi)的漁網(wǎng)用交叉斜式的線條進(jìn)行多樣化的補(bǔ)充，豐富了豎與橫對(duì)比的多樣性。

畫(huà)中筆法流利、生動(dòng)傳神，筆墨細(xì)膩講究，通幅淡墨漬染絹地，樹(shù)木坡石以干筆皴染，線條勁健，水紋用筆尖勁流暢，地上和樹(shù)上的積雪，似用“灑粉之法”，充分表現(xiàn)了雪花輕舞飛揚(yáng)的景致，意境古樸幽遠(yuǎn)，人物刻畫(huà)簡(jiǎn)練生動(dòng)，真實(shí)再現(xiàn)了漁家勞作生活的場(chǎng)景。在線條的使用上足見(jiàn)作者的高超技巧，通卷除樹(shù)和路坡、堤岸用少量的皴擦外，主要是靠細(xì)勁的線條作為全畫(huà)的用筆和表現(xiàn)手法。水波、人物、雜草、蘆蕩、漁網(wǎng)、舟船等都是通過(guò)作者手下的千筆萬(wàn)線，以直與曲、剛與柔的線條來(lái)描述和表達(dá)。清代卞永譽(yù)在《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》畫(huà)卷之十一中曾評(píng)云“雖南唐名手，而具勝國(guó)韻，又一奇也。通卷灑粉作雪，輕盈飛舞，足稱前無(wú)古人。后元王蒙《岱宗密雪圖》實(shí)祖述之，不知者謂其法始于黃鶴山樵，殆非也”，充分肯定了趙幹“灑粉之法”的獨(dú)創(chuàng)性和技術(shù)的高超性。

除畫(huà)卷本身所具有的獨(dú)特藝術(shù)性外，《江行初雪圖》留名畫(huà)史與南唐相對(duì)安定的環(huán)境、不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、三代帝王的重視、濃厚的藝術(shù)氛圍等因素也密切相關(guān)。

937年，李昇滅吳建立南唐后，采取積極有效的措施，鼓勵(lì)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。除繼承吳的“與民休息”政策，激勵(lì)農(nóng)民多墾多種、栽桑養(yǎng)蠶外，還實(shí)施了實(shí)物稅代替貸幣稅制，頒布《昇元格》法律，禁止買賣奴婢，虛抬物價(jià)，大力興修水利，不到十年功夫南唐的經(jīng)濟(jì)在同時(shí)諸政權(quán)中成為最顯著者。其糧食、茶葉、手工業(yè)、商業(yè)、冶礦業(yè)都有了長(zhǎng)足發(fā)展。南唐在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，使得南方成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心，這也為文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、書(shū)畫(huà)藝術(shù)的勃興奠定了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治環(huán)境。

［清］愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷 題《江行初雪圖》

南唐書(shū)畫(huà)的繁榮還與南唐三代帝王的親歷親為、高度重視、大力倡導(dǎo)有著密切的關(guān)系。先主李昇十分重視文化藝術(shù)。史載他在初任昇州刺史時(shí)就開(kāi)始尋訪因戰(zhàn)亂而散失在民間的各類珍本典籍，稱帝后還下令諸郡搜集民間遺書(shū)，對(duì)捐獻(xiàn)古籍者給予厚賞，因而古籍、書(shū)帖聚集于國(guó)庫(kù)得以保存。李璟、李煜繼承了先主的這一政策，經(jīng)過(guò)三代帝王的努力，南唐內(nèi)府收藏多晉唐名跡，如懷素《千字文》《自敘帖》、褚遂良《臨黃庭經(jīng)》、李陽(yáng)冰《侍御帖》、張旭《春草三帖》、孫過(guò)庭《千字文》、展子虔《朔古行》、閻立本《蕭翼賺蘭亭》、韓幹《照夜白》等等。據(jù)宋人邵博《聞見(jiàn)后錄》記載，后主時(shí)所編的《閣中集》第九一卷就錄有晉唐名跡上品99種，中品33種，下品139種；宋人郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中也曾稱贊說(shuō)：“李后主才高識(shí)博，雅尚圖書(shū)，蓄聚既豐，尤精賞鑒。今內(nèi)府所有圖軸暨人家所得書(shū)畫(huà)，多有印篆?！笨梢?jiàn)后主對(duì)書(shū)畫(huà)的喜好和重視。這些都為南唐的書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)、繼承與發(fā)展提供了豐富的資料和理論保證。

昇元二年（938）南唐開(kāi)設(shè)太學(xué)，而后各級(jí)學(xué)校紛紛興建，除官辦外，私人講辦班也十分盛行。馬令在《南唐書(shū)》卷十八《朱弼傳》中描述了南唐興學(xué)的盛況：“南唐跨有江淮，鳩集典墳，特置學(xué)官。濱秦淮開(kāi)國(guó)子監(jiān)，復(fù)有廬山國(guó)學(xué)，其徒各不下數(shù)百。所統(tǒng)州縣往往有學(xué)?！睂W(xué)校是文化學(xué)習(xí)傳承的機(jī)構(gòu)，也是書(shū)畫(huà)人才培養(yǎng)的場(chǎng)所，南唐大規(guī)模的興學(xué)、辦學(xué)，不僅帶動(dòng)了南唐文化的繁榮，更是為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)了大量的啟蒙人才。

南唐三代帝王都十分重視、重用書(shū)畫(huà)人才，所啟用的官吏大臣中多有書(shū)畫(huà)家和書(shū)法愛(ài)好者，如徐鉉、徐鍇兄弟，韓熙載，王文秉，潘佑等。由于南唐三代帝王的愛(ài)好與倡導(dǎo)，書(shū)畫(huà)不僅對(duì)仕途有著重要的影響，也成為人們之間相互交往的一種重要方式。繼后蜀建畫(huà)院后，南唐中主李璟也在宮廷設(shè)立翰林圖畫(huà)院，并在翰林院中設(shè)待詔，各地投奔南唐畫(huà)院的書(shū)畫(huà)家眾多。到了后主更加重視，據(jù)北宋黃伯思（1079-1118）所記，后主曾得到唐代書(shū)家賀知章《臨王義之〈十七帖〉》并將它摹刻上石，放在澄心堂內(nèi)。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷六中也提到后主命徐鉉將內(nèi)府所藏歷代書(shū)法名帖入石成帖四卷，命名為《昇元帖》。雖然《昇元帖》今已失傳，但這部早于《淳化閣帖》的刻帖，是已知有史記錄的最早刻帖。趙幹就是在這充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境中從事書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他的《江行初雪圖》得到李煜的題簽和重視也就不奇怪了?！督谐跹﹫D》演繹了作為一個(gè)畫(huà)院學(xué)生的傳奇，更是演繹了南唐那段充滿藝術(shù)氛圍的書(shū)畫(huà)歷史的傳奇。

南唐帝王對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的重視，還表現(xiàn)在對(duì)書(shū)畫(huà)用具精良的追求上。著名的澄心堂紙即以皇室的書(shū)房名命名。南唐本地原產(chǎn)紙質(zhì)不如蜀產(chǎn)，“主好蜀紙，既得蜀工，使行境內(nèi)，而六合之水與蜀同”（《后山談叢》），其紙十佳品被命名為“澄心堂紙”。宋人對(duì)之厚愛(ài)有加，宋詩(shī)人梅堯臣作詩(shī)贊：“寒溪浸楮春夜月，敲冰舉簾均隔脂。焙于堅(jiān)滑若鋪玉，一幅百金曾不疑?！笨梢?jiàn)喜愛(ài)的程度。李廷珪墨，南唐時(shí)號(hào)稱“天下第一墨”。李氏祖籍易州（今河北易縣），唐未遷居歙州，制墨絕佳，深得李煜賞識(shí)，賜國(guó)姓李，并任墨務(wù)官。據(jù)說(shuō)李氏墨“豐肌膩理，光澤如漆”，至宋代時(shí)已被視為墨中極品，且已有“黃金可得，李氏之墨不可得”的美譽(yù)。龍尾硯為四大名硯之一，因石產(chǎn)婺源龍尾山而得名，唐時(shí)已開(kāi)發(fā)。南唐中主李璟精意翰墨，歙守獻(xiàn)硯，并薦工李少微，李璟嘉之擢為硯官，特置硯務(wù)，此時(shí)龍尾硯生產(chǎn)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。其色如碧玉，聲如金石，紋理妍麗，縝密發(fā)墨，具有澀、細(xì)、潤(rùn)、堅(jiān)四大特色。南唐宣州葛氏所制的“諸葛筆”亦稱“散卓筆”，工藝精湛，鋒毫尖銳，外形圓潤(rùn)，鋪下不軟。據(jù)載大周后專用此筆，特命名為“點(diǎn)青螺”。李煜弟從謙亦喜用諸葛筆，每枝酬價(jià)十金，妙甲于當(dāng)時(shí)，號(hào)為翹軒寶帚。精妙絕倫的南唐文房四寶為南唐書(shū)畫(huà)的勃興立下了汗馬功勞，并為南唐書(shū)畫(huà)發(fā)展提供了助力，也為日后宋代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展提供了有力的鋪墊。對(duì)文房四寶的精益追求也正是源于對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品質(zhì)的追求，這也是南唐書(shū)畫(huà)發(fā)展的一個(gè)見(jiàn)證。

《江行初雪圖》所描繪的生活化場(chǎng)景，亦反映出了南唐繪畫(huà)藝術(shù)上平民化的藝術(shù)風(fēng)尚，這是南唐繪畫(huà)最具時(shí)代性的特征。先主時(shí)由于以武人為主導(dǎo)，故其風(fēng)氣粗獷而質(zhì)樸，隨著大量文人成為社會(huì)文化的主流，又由于其遠(yuǎn)離中原故而少了些貴族的皇家氣而多了些社會(huì)化的文人氣。這種重藝追雅的結(jié)果帶來(lái)的是士人追求個(gè)性自由，常有率性而為的舉動(dòng)，李煜、韓熙載等都是其代表。上有所好，下必效之，群臣效仿成為風(fēng)氣，一時(shí)“魏晉風(fēng)范”似又再現(xiàn)。體現(xiàn)在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上表現(xiàn)為：標(biāo)新立異，沖破傳統(tǒng)法度，追求自我個(gè)性，反映現(xiàn)實(shí)生活。

有史籍載《江行初雪圖》可能是臨摹了王維的《捕魚(yú)圖》?？蓳?jù)筆者考察，現(xiàn)存世王維的繪畫(huà)有十多幅，與趙幹《江行初雪圖》題意相近的有臺(tái)北故宮博物院所藏的《江干雪意圖》《山陰圖》，美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏的《江干雪霽圖》以及美國(guó)火奴魯魯美術(shù)館藏的《長(zhǎng)江積雪圖》，以上繪畫(huà)皆以江景、山水、樹(shù)木、雪景為主體，人物為點(diǎn)綴，與《江行初雪圖》以近景、中景人物特寫(xiě)為主體，具有情節(jié)的以山水為背景突出人物有著較大的區(qū)別。此外再看王維的人物畫(huà)，現(xiàn)藏日本國(guó)立國(guó)際美術(shù)館的《伏生授經(jīng)圖》就是單純的人物，而無(wú)背景，更不用說(shuō)情節(jié)了。如果說(shuō)趙幹的《江行初雪圖》是臨習(xí)，那也是對(duì)臨習(xí)對(duì)象的取舍概括并加入了自己的審美思想。

《江行初雪圖》描繪的正是水網(wǎng)密布、蘆葦重生、長(zhǎng)江下游的人物景致，也可謂趙幹熟習(xí)的家門口的江景人物。描繪生活出神入化正是《江行初雪圖》的藝術(shù)魅力所在。

（作者單位：南京市江寧區(qū)政協(xié)）

責(zé)任編輯：鄭寒白

［北宋］趙幹 煙靄秋涉圖 臺(tái)北故宮博物院藏

［宋］佚名 仿王維江干雪霽圖（局部） 28.8×117.2cm 絹本設(shè)色 華盛頓弗里爾美術(shù)館藏

［北宋］郭熙 幽谷圖 167.7×53.6cm 絹本水墨 上海博物館藏

［宋］佚名 云關(guān)雪棧圖 25.2×26.5cm 絹本水墨 故宮博物院藏

［南宋］李迪（傳） 古木寒禽圖 25.3×26cm 絹本水墨 故宮博物院藏

［南宋］夏圭（傳） 山莊暮雪圖 24.4×26cm 絹本設(shè)色 日本私人藏

［南宋］夏圭 雪溪放牧圖 25.7×26.6cm 絹本設(shè)色 故宮博物院藏

［南宋］夏圭 雪堂客話圖 28.2×29.5cm 絹本水墨 故宮博物院藏

［南宋］劉松年 雪山圖 21.6×142.6cm 紙本水墨 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

［南宋］劉松年 雪山圖（局部）

［南宋］劉松年 四景山水圖（冬景） 41×69.2cm 絹本水墨 故宮博物院藏

［南宋］朱□ 溪山行旅圖 24.8×26cm 絹本設(shè)色 上海博物館藏款識(shí)：朱□。

［南宋］梁楷 雪棧行騎圖 23.5×24.26cm 絹本設(shè)色 故宮博物院藏

［宋］佚名 雪棧牛車圖 164.2×104.1cm 絹本水墨 臺(tái)北故宮博物院藏

［南宋］馬遠(yuǎn) 雪灘雙鷺 59×37.6cm 絹本水墨 臺(tái)北故宮博物院藏

［元］唐棣 西湖暮雪圖 25.3×27.4cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：吳興唐棣。鈐?。禾街瘢ㄖ欤?/p>

［元］黃公望 快雪時(shí)晴圖 29.7×104.6cm 紙本設(shè)色 故宮博物院藏

［元］黃公望 九峰雪霽圖 117×55.5cm 紙本水墨 故宮博物院藏款識(shí)：至正九年春正月，為彥功作雪山次，春雪大作，凡兩三次，直至畢工方止，亦奇事也。大癡道人，時(shí)年八十有一，書(shū)此以記歲月云。鈐印：大癡（朱） 黃氏子久（白） 一峰道人（朱）

［元］曹知白 雪山圖 97×55.3cm 絹本水墨 故宮博物院藏款識(shí)：云西為古泉作。鈐印：云西（白）

［元］曹知白 雪山圖（局部）

［元］佚名 雪山行旅圖 106×51.5cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏說(shuō)明：舊題郭熙作。

［明］朱邦 雪江賣魚(yú)圖 163.5×101cm 絹本設(shè)色 安徽省博物館藏款識(shí)：豐溪漁父朱邦寫(xiě)。鈐?。褐彀钪。ㄖ欤?九龍山樵（白）

［明］吳偉 寒山積雪 242.6×156.4cm 絹本水墨 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：小仙。鈐印：小仙吳偉（朱）

［明］鐘欽禮 雪景山水 170×102.8cm 絹本水墨 故宮博物院藏款識(shí)：會(huì)稽山人鐘欽禮書(shū)于一塵不到處。

［明］劉俊 雪夜訪普?qǐng)D 143.2×75cm 絹本設(shè)色 故宮博物院藏款識(shí)：錦衣都指揮劉俊寫(xiě)。

［明］劉俊 雪夜訪普?qǐng)D（局部）

［明］劉原起 靈巖雪積圖 63.3×31.6cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：靈巖雪積。壬子冬月寫(xiě)，劉原起。鈐?。簞⑹险裰ò祝?原起（白）

［明］唐寅 函關(guān)雪霽圖 69.9×37.3cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：函關(guān)雪霽旅人稠，輕載驢騾重載牛?？贫返昵吧椒e鐵，蝦蟆陵下酒傾油。晉昌唐寅作。鈐?。禾瓢谆ⅲㄖ欤?學(xué)圃堂（朱）

［明］錢穀 南城看雪 116.7×26.5cm 紙本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：嘉靖壬戌正月既望。看雪南城。歸坐小齋作此。錢穀。鈐印：錢谷私印（白） 十友齋（白）

［明］謝時(shí)臣 峨嵋雪圖 127×64cm 絹本設(shè)色 南京博物院藏款識(shí)：峨嵋雪。嘉靖戊午二月，蘇郡年七十二翁謝時(shí)臣寫(xiě)天下四大景。鈐?。夯⑶鹬x時(shí)臣（朱） 樗仙子（白）

［明］謝時(shí)臣 寒山雪溪圖 144×80.5cm 絹本設(shè)色 天津博物館藏款識(shí)：怪來(lái)詩(shī)思侵人骨，門對(duì)寒流雪滿山。嘉靖庚申二月花朝，蘇郡謝時(shí)臣述景。

［明］宋旭 峨嵋雪霽圖 225×101.5cm 絹本設(shè)色 南京博物院藏款識(shí)：峨嵋雪霽。萬(wàn)歷乙巳秋九月望前日寫(xiě)，槜李八十一翁宋旭初旸識(shí)。鈐?。核涡裰。ò祝?宋初旸氏（白）

［明］宋旭 關(guān)山雪月圖 195.7×94.2cm 絹本設(shè)色 南京博物院藏款識(shí)：關(guān)山雪月。萬(wàn)歷己丑春仲，語(yǔ)溪宋旭。鈐?。菏T居士（朱） 宋旭之印（白）

［明］藍(lán)瑛 萬(wàn)山飛雪 154.6×63.2cm 絹本設(shè)色 故宮博物院藏款識(shí)：李咸熙有《萬(wàn)山飛雪圖》，余觀北宋名手摹之何只十馀幀，皆具一種奇妙。夏日炎甚，漫擬其意，以釋揮雨也。己巳，蝶圃藍(lán)瑛。鈐印：藍(lán)瑛之?。ㄖ欤?田叔父（白）

［清］黃鼎 群峰雪霽圖 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏款識(shí)：群峰雪霽。 雍正己酉秋七月寫(xiě)，凈垢老人黃鼎。

［清］蕭云從 雪岳讀書(shū)圖 125.3×47.7cm 紙本設(shè)色 故宮博物院藏款識(shí)：西畤屏天華岳名，寶雞玉馬列紛紜。春風(fēng)不到碧草細(xì)，紫氣空凝白雪雰。萬(wàn)卷環(huán)山幽閣迥，綠煙裊動(dòng)炊秋茗。漫漫夜讀古人書(shū)，襄鄧星分烏足鼎。二陵風(fēng)雨已揮戈，皇旅云騰度渭河。鐵騎金雕飛電下，將軍高唱大風(fēng)歌。嚴(yán)霜毒霰催天驕，猶有詩(shī)懷在灞橋。瓊花已獻(xiàn)四海瑞，松柏聊為山客描。壬辰長(zhǎng)至，為以至社盟作雪岳讀書(shū)圖。時(shí)得三秦好音，附此小歌呈教。鐘山梅下弟蕭云從。鈐?。菏捲茝模ㄖ欤?尺木子（朱）

［清］梅清 千峰雪色圖 178.5×48cm 綾本設(shè)色 天津博物館藏款識(shí)：同云千嶺白漫漫，無(wú)恙青松映戶看。鶴氅不須還踏雪，清風(fēng)吾最慕袁安。仿松雪老人筆意，瞿山梅清并題。鈐?。忽捻是澹ò祝?淵公（朱）

［清］王翚 仿李成《雪霽圖》 112.7×35.9cm 紙本設(shè)色 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏款識(shí)：歲次乙酉小春念二日，臨發(fā)白下，舟泊毗陵，剪燭作李成《雪霽圖》。烏目山人石谷子王翚識(shí)。鈐?。簽跄可介裕ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>

林紓 雪景山水 112×52cm 紙本水墨 天津博物館藏款識(shí)：癡翁為雪圖渲染多于皴擦，望之嶄然，能以簡(jiǎn)筆為亂柴。山樵則否。余愛(ài)山樵嫵媚，有時(shí)絕似松雪，松雪不為槎枒一派，得力于唐人甚深，山樵得其家法，不明白覺(jué)流媚耳。甲寅冬連日風(fēng)雪，足不出戶，寫(xiě)此遣興。述陶三兄大人屬，畏廬林紓識(shí)。鈐印：林紓長(zhǎng)壽（白）

齊白石 一白高天下 128×62cm 紙本設(shè)色 1932年 重慶市博物館藏款識(shí)：一白高天下。三百石印富翁制。鈐?。豪夏荆ㄖ欤?癡齊（朱）

溥儒 雪山行旅圖 145.5×59cm 紙本設(shè)色 吉林省博物院藏款識(shí)：雪壓寒林萬(wàn)木垂，經(jīng)旬不與野人期。蹇驢借得如黃犢，猶怕山橋不敢騎。心畬。鈐?。夯暮ㄖ欤?溥儒（白） 心畬（朱）

溥儒 雪霽圖 85×27cm 紙本設(shè)色 吉林省博物院藏款識(shí)：月來(lái)雪初霽，寒光正搖漾。矯首無(wú)纖云，天地皆殊狀。榆柳影時(shí)越，池臺(tái)寐相望。海上孤鴻滅，河岳多清曠。攬衣欲乘風(fēng)，中宵發(fā)惆悵。甲戌冬日，心畬。鈐?。阂欢浼t云（朱） 溥儒之?。ò祝?心畬（朱）

金城 臨黃小松山水冊(cè)（之一） 21×26.2cm 紙本設(shè)色款識(shí)：繞院千千萬(wàn)萬(wàn)峰，滿天風(fēng)雪打杉松。地爐火暖黃芋熟，更有何人似我慵。小松畫(huà)參寥子句。鈐?。航鸪牵ㄖ欤?/p>

傅抱石 長(zhǎng)城雪霽圖 61×102cm 紙本水墨 1959年款識(shí)：傅抱石?。ò祝?新諭（朱）

傅抱石 雪霽歸莊圖 92×34cm 紙本設(shè)色 1946年款識(shí)：伯郊先生雅鑒。丙戌雨水后一日，重慶西郊金剛坡下，傅抱石寫(xiě)。鈐?。罕罄ò祝?抱石得心之作（朱）

田寄葦、陸儼少、吳琴木、吳偉、張大壯 毛澤東《沁園春·雪》詞意圖 144×360cm 紙本設(shè)色 1953年款識(shí)：畫(huà)家田寄葦、陸儼少、吳琴木、吳偉、張大壯合寫(xiě)毛澤東《沁園春》詞意圖，奉贈(zèng)定慧寺，以為弘一法師舍利塔落成紀(jì)念。一九五三年十二月，豐子愷記。鈐?。菏T豐氏（白） 子愷書(shū)畫(huà)（白） 江山如此多嬌（朱）