李精

【摘 要】翻譯學(xué)是一門(mén)新興的綜合性的人文社會(huì)學(xué)科，在翻譯學(xué)的學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，方法論的宏觀指導(dǎo)對(duì)于學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展顯得尤為迫切。而縱觀人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域的研究方法不難看出，歸納法和演繹法是最基本、最常見(jiàn)、應(yīng)用最為普遍、也最容易被忽視的研究方法。本文以五年來(lái)（2011-2015 ）《中國(guó)翻譯》雜志所發(fā)表的翻譯教學(xué)論文為研究對(duì)象，通過(guò)重點(diǎn)分析其中兩篇使用歸納法的翻譯研究論文，闡釋歸納法對(duì)翻譯研究的重要意義，并總結(jié)歸納法的適用范圍。

【關(guān)鍵詞】翻譯研究；歸納法

0 前言

無(wú)論是西方，還是中國(guó)的學(xué)者為我們留下了許多寶貴的翻譯作品和翻譯思想遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi)外對(duì)翻譯理論的研究都離不開(kāi)方法論即歸納法的指導(dǎo)。翻譯理論家是都在長(zhǎng)期大量的實(shí)踐中，收集資料，總結(jié)翻譯經(jīng)驗(yàn)，從而形成一套理論，深化我們對(duì)翻譯本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并反過(guò)來(lái)為翻譯實(shí)踐作指導(dǎo)。因此，在翻譯研究中，科學(xué)地運(yùn)用歸納法，不斷探索和完善方法論的建設(shè)，有助于形成對(duì)翻譯現(xiàn)象以及翻譯本質(zhì)更清醒的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)翻譯學(xué)的發(fā)展。

1 歸納法的定義

歸納法指人們?cè)趯?duì)通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)得到的感性材料進(jìn)行整理和加工的過(guò)程中，由個(gè)別概括為一般、由部分綜合為整體的思維方法。歸納法是一種運(yùn)用比較普遍的研究方法，指研究者觀察許多不同的事實(shí)或事件，解決所提出的某個(gè)問(wèn)題。根據(jù)這些觀察，科學(xué)地作出結(jié)論，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題制定可能的解答方案。歸納法模式也就是觀察-模式-探索性假設(shè)-理論這樣一個(gè)過(guò)程。

2 歸納法在翻譯研究中的應(yīng)用——以一篇《中國(guó)翻譯》論文為例

2.1 《中國(guó)翻譯》（雙月刊）是國(guó)家核心學(xué)術(shù)期刊。對(duì)近五年來(lái)（2011-2015 ）《中國(guó)翻譯》雜志所發(fā)表的論文中歸納法的使用進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。2011年169篇文章中有46篇使用了歸納法；2012年217篇文章中有63篇使用了歸納法；2013年204篇文章中有54篇使用了歸納法；2014年189篇文章中有49篇使用了歸納法；2015年169片文章中有46篇使用了歸納法。

由此可看出，近五年《中國(guó)翻譯》所刊載的論文中，2011-2012年使用歸納法論文數(shù)量增加，2012-2014年呈減少趨勢(shì)，2014-2015又有回升之勢(shì)，但五年間數(shù)量相差不大。經(jīng)計(jì)算，使用歸納法論文的數(shù)量占論文總數(shù)量的25%-36%，這足見(jiàn)歸納法在翻譯研究中的分量。歸納法為翻譯研究提供方法論指導(dǎo)，在翻譯研究中占據(jù)著舉足輕重的位置。

2.2 以徐彬、郭紅梅的《基于計(jì)算機(jī)翻譯技術(shù)的非技術(shù)文本翻譯實(shí)踐》為例分析歸納法在翻譯研究中的應(yīng)用

有別于歸納推理，歸納的方法是指有針對(duì)性地收集素材資料，通過(guò)總結(jié)、提煉的方法，把復(fù)雜、繁瑣的資料梳理成結(jié)構(gòu)化、簡(jiǎn)明的論點(diǎn)的方法。以徐彬、郭紅梅（2015）為例：

摘要：計(jì)算機(jī)輔助翻譯（CAT）技術(shù)逐漸為人們所接受的背景之下，我們?nèi)詴?huì)看到，很多人囿于舊有的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為CAT只是對(duì)技術(shù)類(lèi)文本的翻譯有效，并不適合應(yīng)用到文學(xué)翻譯等非技術(shù)文本的翻譯中。本文從分析CAT的性質(zhì)入手，借助實(shí)際出版翻譯案例，說(shuō)明CAT可以也應(yīng)該用于非技術(shù)文本翻譯；結(jié)合高質(zhì)量的機(jī)器翻譯（MT）以及譯后編輯（PE），采用“機(jī)器翻譯十機(jī)輔工具+譯后編輯”（MT+CAT+PE）的模式對(duì)于一些非技術(shù)文本的翻譯也有應(yīng)用價(jià)值。

該文作者先給出了反問(wèn)，即CAT能否用于文學(xué)翻譯，然后在驗(yàn)證CAT在非技術(shù)文本翻譯中“可用”時(shí)，作者指出首先要打破禁忌，破除幾種“迷信”。接著作者列舉并分析了三個(gè)案例：《荒山怪聲》；《我為什么離開(kāi)高盛》；《藝術(shù)宇宙》。作者從翻譯效率、出錯(cuò)率、語(yǔ)言質(zhì)量、讀者反饋等角度就這三篇文學(xué)作品對(duì)比分析了CAT翻譯與其他翻譯工具以及人工翻譯的優(yōu)劣勢(shì)，最后得出結(jié)論： CAT對(duì)于非技術(shù)文本翻譯是有一定的輔助作用的。

該文并不只是通過(guò)羅列數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，這也是歸納法的一個(gè)重要特征。歸納不等于數(shù)據(jù)和例子的堆砌，如果僅僅給出一些數(shù)據(jù)，羅列一些事實(shí)，而沒(méi)有任何科學(xué)深人的分析，從中看出一些特點(diǎn)、問(wèn)題、趨勢(shì)或者得出一般性的結(jié)論，則只能說(shuō)這是簡(jiǎn)單概括，而不能算是運(yùn)用了歸納法。

3 歸納法對(duì)翻譯研究的意義以及其適用范圍

3.1 歸納法對(duì)翻譯研究的意義

歸納法在科學(xué)研究和日常生活中有著重要的認(rèn)識(shí)功能。歸納法作為方法論，對(duì)翻譯研究具有重要意義，在堅(jiān)持觀察的客觀性前提下，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)事物進(jìn)行周密系統(tǒng)地全面觀察，積累大量科學(xué)觀測(cè)資料后歸納出一定的規(guī)律并上升到理論，這有利于理論的構(gòu)建并對(duì)實(shí)踐起著引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。而我國(guó)的翻譯研究剛剛起步，翻譯理論不足，歸納法應(yīng)用于翻譯研究，有利于完善翻譯理論，形成一定的翻譯研究體系，促進(jìn)翻譯學(xué)科的發(fā)展，并回饋到翻譯實(shí)踐中去。

3.2 歸納法的適用范圍

歸納法是有一定適用范圍的，在自然學(xué)科領(lǐng)域，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等經(jīng)常會(huì)使用到歸納法，因?yàn)檫@些學(xué)科某些理論的得出必須借助大量的觀察、實(shí)驗(yàn)、收集資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并對(duì)其進(jìn)行理性分析才能上升到理論高度。而近些年來(lái)歸納法在人文社科領(lǐng)域也被廣泛使用，在哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域已經(jīng)產(chǎn)生了豐富的研究成果。歸納法作為各種研究的基本方法，適用范圍雖廣，但進(jìn)行理論研究時(shí)，不能完全依靠歸納法獲得結(jié)論，這樣難免片面，應(yīng)使用多種方法論來(lái)構(gòu)建理論體系，以確保理論的準(zhǔn)確性和客觀性。

4 結(jié)論

方法論研究與理論研究的關(guān)系以及方法論研究對(duì)翻譯學(xué)學(xué)科發(fā)展具有重大意義，在譯學(xué)研究中，我們應(yīng)該對(duì)方法論展開(kāi)獨(dú)立、系統(tǒng)的研究，以便更快地推動(dòng)譯學(xué)研究的發(fā)展。隨著翻譯學(xué)研究范圍的不斷延伸，對(duì)翻譯學(xué)方法論的深入探討必將對(duì)翻譯學(xué)的研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。綜合上述實(shí)例研究，可看出歸納法在翻譯教學(xué)研究中的具體應(yīng)用。當(dāng)然歸納法并不總是獨(dú)立使用的，它總是與演繹法結(jié)合應(yīng)用于翻譯研究中。自覺(jué)、正確地運(yùn)用科學(xué)的歸納法和演繹法將會(huì)促進(jìn)認(rèn)知水平和學(xué)術(shù)研究的大發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：王偉平]