石勇
28年來,我們不得不承認(雖然有點痛苦),這個社會在高承勇面前,“識人能力”是很差勁的。而即使到現(xiàn)在,高承勇已被抓獲,一些心理專家的分析,仍是些無意義的空話—他們比吃瓜群眾高明點的地方就是掌握了一套冠名為“心理學(xué)”的術(shù)語。
在本刊2016年第19期,我寫了一篇短文《“白銀連環(huán)殺人案”的心理分析》,文章發(fā)表后收到了一些讀者的反饋,表示“不過癮”,并敦請我專門寫篇長文分析像高承勇這類人的心理。
這段時間以來,有兩件事一直盤旋在我腦海里,難以放下。
一件是甘肅農(nóng)婦楊改蘭殺子事件。有輿論認為是貧窮導(dǎo)致一個人絕望而殺子,并且抱持著一種同情。說實話,看到這種在輿論市場上頗受歡迎的論調(diào),我有一種絕望的感覺。貧窮確實是一個可以影響到行為發(fā)生的背景(其實什么東西何嘗不可以是背景?),但它并不是楊改蘭殘殺四個子女的原因。真相可能并不愿意被人們所接受,那就是一種施虐-受虐型的家庭關(guān)系及對一個人心理的扭曲。而那些同情她的人,在內(nèi)心深處,不過是自我同情。關(guān)于這個案例,我在這里就不多說了。
另一件,就是“白銀連環(huán)殺人案”。兇手高承勇,還有他一家人、周圍群眾的那些表現(xiàn),讓我涌上各種復(fù)雜的感受。我發(fā)現(xiàn)很多人都有一個誤區(qū):只會從一個人的行為、“人品”(對可見行為的道德評價)去看一個人,嚴重缺乏從心理上去看一個人是什么樣的人的意識和能力—但一個人在心理上是什么樣的人,才最能暴露他的本質(zhì),也才最能解釋、預(yù)測他的行為。高承勇是一種什么樣的存在?長達28年,跟他接觸的人竟然無一知道!而在他被抓獲后,也仍然有人“不敢相信”、“想不明白,他怎么會去殺人呢?”,因為他“看上去很老實”,“沒什么異?!薄K坪?,只要一個人看上去“老實”,行為上看不出“異?!保蜎]什么事或不會干出什么。
很打臉的是,那些“報復(fù)社會”的人和楊改蘭、高承勇這類人,平時看上去都比較“老實”。沒有人去想一下“老實”到底在心理上是什么意思,它是對某些心理的壓抑和偽裝,還是品行的外露?
鑒于太多的血淚教訓(xùn),我真的想說,所謂的“老實”,可能只是行為上、“人品”上看上去老實,但這些人在心理上往往很不老實。而如果一個人在心理上很不老實,行為上、“人品”上的老實是靠不住的。
“白銀連環(huán)殺人案”從一開始,就極大地考驗所有人。28年來,我們不得不承認(雖然有點痛苦),這個社會在高承勇面前,“識人能力”是很差勁的。而即使到現(xiàn)在,高承勇已被抓獲,一些心理專家的分析,仍是些無意義的空話—他們比吃瓜群眾高明點的地方就是掌握了一套冠名為“心理學(xué)”的術(shù)語。這樣的案例是如此的典型,犯罪嫌疑人是如此的變態(tài)兇殘,必須在心理上去解剖他。表面的描述和泛泛而談毫無意義。
因此我希望能夠提供一份粗略的、不以“專業(yè)”規(guī)范來寫的心理分析報告,對高承勇心理上到底是什么人進行一些分析和還原,以供大家參考和批評。
由于無法進行近距離的心理觀察,也不可能從頭到尾梳理高承勇的人生軌跡,我進行心理分析的信息只能來源于媒體公開的報道。它存在一些困難,但從信息量及其價值來說,只要找準心理規(guī)律,分析沒有太多障礙。
高承勇心理上是什么人?
我們先來看一下這個場景:
2016年8月26日,在白銀工業(yè)學(xué)校的小賣部里,高承勇被抓獲。此前他曾試圖逃跑,但終被押進警車。這一天,已經(jīng)等了28年。
警察問:你知道我們?yōu)槭裁醋ツ悖?/p>
高承勇說:我知道,因為我殺人了。
而被抓的那天晚上,高承勇試圖自殺,他的頭重重地磕在審訊椅的凸起處,縫了三針。自殺不成后,他迅速地平靜下來,坦承命案的所有細節(jié),他記得每一起案子的所有細節(jié),甚至幾點幾分。而當(dāng)他說這些時,臉上是麻木般的平靜,有人問他,對那么多死者和家屬,你沒有任何歉意嗎?他面無表情地搖頭,唯一流露出感情的,是他提起兩個兒子,“我這事兒,孩子不會受影響吧?”
好,對于心理分析來說,信息量其實已經(jīng)夠大了。我們問一個問題,為什么高承勇在警察問為什么抓他時,一點也不裝傻充愣,就這么痛快地承認了?
一般這種情況,犯罪嫌疑人會有三個心理動機。其一,作案后一直在恐懼中煎熬,不知道哪一天被抓,惶惶不可終日,他們雖然害怕被抓,但這種恐懼中的煎熬更讓他們在心理上無法生存下去,因此在骨子里,其實渴望被抓住,以解脫這種痛苦。當(dāng)這一天來臨的時候,就是一切都結(jié)束的時候,因此他們一定最能記得起警察為什么抓自己,也會非常痛快地承認。高承勇看上去符合這個特征,但并不屬于這種情況,他在多年的生活中并沒有惶惶不可終日。而且,屬于這種情況的嫌犯,“心理素質(zhì)”(我們已經(jīng)指出,這是一個極具誤導(dǎo)性的用詞,導(dǎo)向是很危險的)并不強,但高承勇卻極為冷血,極為平靜。
第二個動機,是犯罪嫌疑人其實心理非常脆弱,很怕警察,所以一被抓住,在心理上不敢有任何反抗。這種情況下,犯罪嫌疑人所作的案,都不是什么很兇殘的刑事案件,高承勇當(dāng)然跟這種情況完全不同。
第三個動機,是犯罪嫌疑人在作案后,和警方、社會有一個心理上的博弈(這類人在作案前就自恃有一定智商且因受挫而仇恨社會),作案的成功讓他有藐視警方、社會的心理優(yōu)勢,如果警察沒有迅速抓到他,在心理上摧毀他的優(yōu)勢,他就會在心理博弈之外,和警方、社會有一個智力上的博弈。他潛伏在黑暗中,看著所有人在忙活卻不知道他是誰,躲在哪里,會有一種智商很高和心理上藐視所有人的極大快感。無論時間過去了多久,只要還沒有抓到他,他的這種快感會一直存在。而當(dāng)他終于被抓到時,智力優(yōu)勢和心理優(yōu)勢都會被摧毀,他已經(jīng)輸了,狡辯、負隅頑抗不僅沒有意思,反而暴露出他的脆弱,這種脆弱是他不能接受或承認的。所以在這種情況下,犯罪嫌疑人會非常清楚他是什么原因被抓?。ㄒ驗橐恢贝嬖诓┺?,他一直記得),且會痛快地承認(痛快地承認也是表明自己心理上有力量,并不脆弱)。高承勇就是這種情況。
從這里我們可以看到,高承勇是一個自視甚高的人??吹竭@一點非常重要!可以佐證的是,作了那么多案,被抓前他還可以呆在白銀工業(yè)學(xué)校的小賣部里,而不是亡命天涯。
正是如此,被抓后,他智力和心理上獲取優(yōu)勢的生命走到了盡頭,活不下去,因此想自殺來解脫。而自殺不成后,又必須恢復(fù)到一種對生命、對情感、對除了他兒子之外的所有人冷血、麻木的狀態(tài),來獲得心理優(yōu)勢。
像高承勇這類人,平時沉默寡言,對人不理不睬,死一般的平靜(所以看上去好像很“老實”),在心理上到底是什么意思?2012年初,我在分析當(dāng)時還未破獲的周克華案件時,曾經(jīng)作出了一個大膽的預(yù)測:周克華藏在墳?zāi)惯叄∥疫@一預(yù)測并不荒唐,在心理上非常好理解。因為一個人要殘忍地殺人,在不是因憤怒或有仇的情況下,同時要克服自己的死亡恐懼和殺人的心理障礙,在心理上就必須把自己等同于死亡本身。而睡在墳?zāi)惯叄瑢嶋H上就是讓自己心理上跟死亡在一起,讓自己感覺到是制造死亡的人。一個感覺自己是死亡本身或能給別人帶來死亡的人,是不會有死亡恐懼和殺人的心理障礙的,他會“心理素質(zhì)極高”。事后證明我的分析是對的。
我們幾乎沒有去想這一點:如果一個人正常情況下都一貫地沉默寡言,死一般的平靜,那么,在心理上,跟睡在墳?zāi)惯吺遣畈欢嗟?。這是一種沒有生命活力的表情,正和死亡的狀態(tài)對應(yīng),它隱喻著一個人內(nèi)心里對死亡(或制造死亡)的親近甚至渴望。我在考察國內(nèi)外一些變態(tài)殺人狂時,發(fā)現(xiàn)皆是如此。而諸如美國弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案兇手趙承熙,日本東京街頭殺人案兇手加藤智大,還有馬加爵,部分也是如此。當(dāng)初,白銀警方曾經(jīng)描述出了犯罪嫌疑人的特征:內(nèi)向、抑郁、冷漠,不善交際,孤僻不合群。這一描述是準確的,盡管遠遠不夠。
什么樣的性格?
現(xiàn)在我可以給高承勇在心理上是什么人來一個描述:
在性格上,他屬于我在我的性格理論中曾經(jīng)講過的“強自卑型性格”。擁有這種性格的人,往往因為小時候的家庭環(huán)境或個人遭遇,而對這個世界感到自卑、無力。他們保護自己心理的方式,就是對自己進行深度壓抑,不敢把自我給亮出來,而撤回到心理結(jié)構(gòu)深處,藏在那兒,以避免受到刺激或打擊。所以這類人往往不會和人交往,孤僻,往往不會多說話,沉默寡言,往往不能擁有一些正常的自然情感,比如憤怒、喜悅、悲傷,因為一言一行,一個表情,一種情感,都是對自我的暴露,會威脅到他們心理上的生存。對他們來說,讓人看到他們的自我是什么樣子,在心理上是災(zāi)難性的。
同時,這類人因為心理保護太重,拼命地藏起自我,害怕自我受到刺激或打擊,對外界又高度敏感,非常容易用自己的防御心理來解讀外界的信息。所以這種性格類型的人,有的很記仇。
這并沒有完。藏起自我只是完成了心理保護的第一道程序。一個自卑者是需要獲得對外界的心理優(yōu)勢的。驅(qū)動他最深遠的、停不下來的動力就是克服性格上的自卑的心理動力。正是從這里開始,強自卑型性格的人開始了分化。
有較高智力天賦的人通過創(chuàng)造性這第二道程序,在世界面前獲取了心理優(yōu)勢,完成了性格自卑的突破。借助他們的智力和成就,性格上的自卑變成了創(chuàng)造的動力,沒有轉(zhuǎn)化為心理上的自卑,他們在某種程度上還弱化了這種性格。很多思想家和科學(xué)家走的是這條路。
有的人沒有智力上的天賦,很容易開啟認命這一道程序。借助“認命”這一合理化機制,他們不需要再去尋找在世界面前的心理優(yōu)勢,很可能就此平庸地走過一生。但如果受到的刺激(比如貧富懸殊下的生存狀態(tài)的刺激或他人心理上的打擊)比較大,認命機制無效,則很可能會釋放出他們的破壞性。某些報復(fù)社會的人就是如此。
還有的人,內(nèi)心里自視甚高,但卻受挫,于是開始了第二道心理保護程序:仇恨世界。藏起自我只是防御,無以獲得心理優(yōu)勢,在內(nèi)心里仇恨世界則是心理上的進攻,而且越是自視甚高,越感覺受挫對自己的打擊大,越會變態(tài)地仇恨世界。而因為他們本質(zhì)自卑,所以,只有弱者才能滿足其施虐的快感和力量感。高承勇從性格上完全符合這種規(guī)律。
把這個描述總結(jié)一下,高承勇在性格和心理上屬于這種人:
強自卑型性格,自視甚高,曾經(jīng)受過心理上很大的挫折,孤僻,冷血,沉默寡言,內(nèi)心扭曲,仇恨鮮活的生命,對死物具有一種心理上的親近,具有精神分析大師弗洛姆所講的“戀尸癖”的癥狀,變態(tài)地凌辱、毀滅這個世界有生命活力的東西正是他“治療”自己,獲得心理優(yōu)勢的方式。從性格動力和心理規(guī)律上,我認為這是對他較為準確的描述,諸如“反社會人格障礙”、“性變態(tài)”之類的“磚家話語”,或者是空話廢話,或者很不靠譜。
心理上發(fā)生了什么?
這樣一個人,是怎么變成變態(tài)殺人狂魔的?其中的心理邏輯是什么?
我們先來揭穿他的一個謊言。
高承勇被抓后供述說,他第一次作案是因為盜竊被發(fā)現(xiàn)才殺人。在這里他說了謊。說謊的心理動機并不是為了說明他一開始沒那么壞,而是為了掩蓋自己一開始沒那么變態(tài)?!皦摹钡牡赖略u價對這類人無效,但“變態(tài)”這類心理上是什么人的描述,卻是他無法在心理上接受的。事實上,他到現(xiàn)在為止都不會承認自己就是一個變態(tài)的惡魔。
而從作案手法上,盜竊不成殺人在心理上可以說得通,甚至強奸都可以說得通,但殘忍地切開受害人的脖頸卻絕對違背心理規(guī)律。這一行為已足以說明,這一定是一個心理變態(tài)者所為,而且有心理上的預(yù)謀。在后來的案件中,他這一手法重復(fù)出現(xiàn),更加說明這么干是他的一種“情結(jié)”—在此之前,他在心理上發(fā)生了一些事情,早就有了變態(tài)地殺害女性來“治療”自己的心理謀劃,而不是盜竊不成后的一時興起。
強奸、殺害穿紅衣服的、年輕的、漂亮的女性,的確很容易被理解為性變態(tài)。但是,這個案子中,以“性變態(tài)”作為思考方向卻是一個明顯的錯誤。即使我們沒有心理分析的相關(guān)知識,都應(yīng)該聯(lián)想到這一點:紅衣服、年輕、漂亮,在心理上代表了一種生命的活力,一種人類美好的東西,而不是或不僅僅是性的暗示。
讓我們?nèi)タ匆幌?,高承勇在年輕時,發(fā)生了什么,從而把他在心理上變成了什么人。
我不知道高承勇的童年經(jīng)歷了什么特殊事件(這其實相當(dāng)重要),據(jù)他的堂哥講,他的成長過程很正常,從小到大沒有經(jīng)歷什么大的變故,父母關(guān)系也正常,就是一家人都有點內(nèi)向(高承勇的兒子也很內(nèi)向)。從家庭出身我們可以判斷出,他和很多人一樣,經(jīng)歷著貧窮帶來的自卑。這是自卑型性格的底色。正是這種底色,使他在高中畢業(yè)時,心理上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折了。
高承勇從小學(xué)習(xí)就很好,這給了他突破自卑背景的智力和心理優(yōu)勢。高中畢業(yè)時,他據(jù)說考了某校,考上了就是“飛行員”了,但后來沒有考上,使他的學(xué)歷一直顯示在“高中”,他也沒有就此擺脫那片貧瘠的黃土地。沒有考上有兩種說法,一種是他成績差3分,另一種是他卡在了政審上。
無論怎樣,讓我們按心理分析的思維,去體驗一下那個時候他的心理活動。學(xué)習(xí)好給了他一種擺脫自卑和貧瘠土地背景的底氣,而自卑和貧瘠土地的背景,又給他了考上“飛行員”的迫切渴望。所以,事實上,在那個時候,他和自己,和這個世界,已經(jīng)單方面地簽訂了一個心理契約:他要出人頭地,一舉擺脫那種處境,并由此向所有人證明自己的價值。這種心態(tài)絕對是不自然的,充滿了情緒的波動,再“內(nèi)向”的他,心里也絕對不會平靜。對于他來說,考上“飛行員”不僅僅是人生命運上從地獄到天堂的變化,而且是一種心理上的救贖,是把他從生存處境上、心理上拽離黑暗。他在那個時候,對未來充滿了希望—好像還挺美好。
但現(xiàn)實是:他沒有考上。
我們可以想象,這對高承勇是一個在心理上無法正常地承受的打擊。他不僅沒有了未來,而且,曾經(jīng)由“學(xué)習(xí)好”所支撐的價值感和心理優(yōu)勢也全部葬送。他一定感覺到非常丟臉??即髮W(xué),由于那些心理背景,對他來說是一場心理上的巨大賭博,賭輸了是不可能像別人一樣合理化的,更不可能從自己身上找原因。于是,他會認為這個社會違背了他單方面所簽訂的那個心理契約,殘酷地掐死了他的希望。
于是,他也要掐死別人的希望。一個殺人狂魔,在心理邏輯上,就是從此刻產(chǎn)生。
從心理上,在那個時候,他會有兩個變態(tài)。
一個變化是更加“內(nèi)向”,并變得陰沉。高考前,可能是他即使不是唯一一次,也是最沒有防御心理地向世界亮出自我的時候。但結(jié)果是受到殘酷的打擊?;谛睦肀Wo,他會徹底把自我給藏起來,杜絕它向外界吸收陽光雨露,一直在陰暗的心理結(jié)構(gòu)里浸泡,從而導(dǎo)致心理結(jié)構(gòu)的畸變扭曲。破壞性在這里蓄積了巨大的心理能量。這樣一來,他強化了強自卑型性格的那種和世界打交道的模式。
另一個變化是,他在生存上不得不接受作為一個農(nóng)民或農(nóng)民工的人生道路時,在心理上,把對世界的恨和報復(fù),當(dāng)成了一種發(fā)泄恥辱、“救贖”自己的人生,確證自己的價值感和力量感的心理出口。但這一點一開始針對的是抽象的世界,并沒有明確的對象。我在想,直到他扛著這樣一個心理背景,后來可能因為某件事而與穿紅衣服的年輕女人聯(lián)系起來,才把恨和報復(fù)聚焦、投射、固著到了年輕女人,尤其是穿紅衣服的年輕女人身上。
他的殺人惡行持續(xù)多年。直到他兒子考上大學(xué),在某種程度上可以代替他克服當(dāng)初高考時受挫的心理,以及老了殺人感到吃力后,才開始停手。他對他兒子的“感情”并不僅僅是父子的感情,還有一種把希望投寄在兒子身上的心理。
這樣一個惡魔,說他請求捐獻器官是良心發(fā)現(xiàn),真是一個拙劣的笑話。