（文）梓廬

從現(xiàn)代建筑的際遇看中日兩國早期的建筑教育

（文）梓廬

The Early Architectural Education of China and Japan in Modern Architecture

現(xiàn)代建筑源于西方，西方的建筑從材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造做法到設(shè)計理念，都與東方傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑完全不同，建筑技藝的教授方式也很不一樣，歐美等國早在工業(yè)革命之前就已經(jīng)在大學中開辦建筑學科。因此，對于中國和日本而言，這些先進的建筑技術(shù)與建筑教育方式都需要有一個引進和學習的過程，這種引進和學習，始自于19世紀前后西方文化的東漸。雖然，當時中日兩國差不多是同時起步，但是，在對待外來文化的態(tài)度和具體做法上的差異，以及各種機遇的陰差陽錯，最終導致了中日兩國的建筑，在很長的一段時間內(nèi)存在著明顯的時間差，建筑教育的情況也很不一樣。

西方建筑的移植

近代的中國和日本都實行閉關(guān)鎖國的政策。到1840年鴉片戰(zhàn)爭，中國才逐漸打開國門，《南京條約》簽訂五口通商，開放上海、廣州、廈門、寧波、福州五個商埠。日本也于1858年簽訂了《安政五國條約》，開放了長崎、橫濱、函館等幾個口岸。此后，中日兩國又有更多的城市對外開放，并在開埠城市中建有外國人居留地——租界。以開埠為起點，中國和日本都在西風漸進的大趨勢下，受到了西方文化的影響，社會思想、生活方式、城市建筑都發(fā)生了重大的變化。

從城市建筑的角度來看，伴隨著開埠口岸外國人居留地的建設(shè)，西方先進的城市規(guī)劃理念和建筑技術(shù)也被帶到了租界，新式的洋風建筑成了一道亮麗的風景線，租界地的整體建設(shè)質(zhì)量和環(huán)境設(shè)施都明顯好于其他的地方。由于開埠初期中日兩國都沒有本土建筑師，所以，其時在租界里從事建筑設(shè)計的均是外國設(shè)計師。

在中國，直至1920年代，中國租界中的建筑仍然是由外國人設(shè)計，現(xiàn)在作為文物保留下來的天津五大道、意租界、上海外灘、南京路等地的建筑，也多是出自外國設(shè)計師之手，整個上海外灘只有一棟四行儲備大廈是由中國人自己設(shè)計的。1920年代以后雖有留學歐美日本的建筑師回國，但是人數(shù)不多業(yè)務也很有限，所以才會有人認為中國的近代建筑體系是從租界中產(chǎn)生的，在那個時代具有影響力的建筑也多由外國人設(shè)計。

日本的情況在開埠的初期與中國相似，洋風建筑也多由外國建筑師設(shè)計。但是到了20世紀時，日本的本土建筑師就已經(jīng)成長起來，設(shè)計了大量很有水準的新式建筑，同時，還開始從文化傳承上考慮尋求具有日本特色的新建筑。日本的這種情況首先是得益于開辦建筑教育，重視培養(yǎng)本土的建筑師。再有就是經(jīng)過30多年的努力，租界地已于19世紀末由日本政府收回，外國人失去了特權(quán)，本土建筑師與外國建筑師擁有了同等地位。由此，我們便可以清晰地看到，中日兩國在近代建筑起步階段的不同，以及當時社會環(huán)境上差異。

開辦建筑教育

日本開辦建筑教育早于中國，1877年時，成立了第一所教授建筑工程的學?！肮げ看髮W”。工部大學由工部省管轄，設(shè)立有“造家學科”，在英國人康德爾（Josiah Conder）主持下開始了正規(guī)的建筑教育。工部大學造家學科在1886年制定大學制度時，并入了東京帝國大學，成為后來的建筑學科，是日本近現(xiàn)代建筑的搖籃，培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的本土建筑師。1881年時，日本還開辦了東京高等工業(yè)學校建筑科，后升格為東京工業(yè)大學建筑學科，中國早期留學日本的建筑師如柳士英、劉敦楨等人都畢業(yè)于這所學校。

中國日本時間　主要建筑師　時間　主要建筑師1840～1890金斯密、凱德納（西方土木工程師）范廷佐、羅禮思（西方傳教士）　1850～1880瓦特斯（西方土木工程師），康德爾（西方建筑師）清水喜助、林忠恕（工匠技師）1890～1920　通河洋行、愛爾德洋行（西方洋行）孫支愛、周惠南（早期土木工程師）1880～1910辰野金吾、片山東熊、妻木賴黃、曾彌達藏（第一代建筑師）橫河民輔、伊東忠太、長野宇平治、佐野利器（第二代建筑師）1920～1940公和洋、景明洋行、鄔達克（西方建筑師、洋行）莊俊、呂彥直、趙深、董大酉、梁思成、楊延寶、范文照、陳植、劉敦楨（留學回國建筑師）1910～1940內(nèi)田祥三、遠藤新、村野藤吾、堀口舍己、今井兼次、山口文象、吉田五十八、谷口吉朗、板倉準三、前川國男（第三代建筑師）

總的來說自明治維新以后，日本政府十分重視教育，認為教育是立國之本，有資料表明到20世紀初時，日本人受教育的程度已經(jīng)達到歐洲發(fā)達國家的水平。在這樣的背景之下，建筑教育很自然地得到了迅速發(fā)展。到20世紀初時，日本已經(jīng)培養(yǎng)出了兩代建筑師，著名的有辰野金吾、妻木賴黃、曾彌達藏、橫河輔民、佐野利器、伊東忠太等人。辰野金吾是繼康德爾之后執(zhí)掌東京大學建筑學科、倡導組織日本建筑學會、并擔任第一任會長的日本建筑界泰斗級人物，佐野利器是第一個提出“抗震結(jié)構(gòu)”概念的建筑師，伊東忠太是最先倡導傳承東方文化傳統(tǒng)的建筑師和建筑理論家。

中國開辦建筑教育晚于日本，最早的建筑學科見于1902年的《欽定京師大學堂章程》?！洞髮W堂章程附通儒院章程》中有“建筑學門”，這是中國首次將建筑作為獨立的學科。但遺憾的是，當時并沒有真正授課培養(yǎng)建筑師，系統(tǒng)的建筑教育則是始于20世紀20年代。1923年蘇州工業(yè)專門學校開辦了建筑學專業(yè)，1927年南京第四中山大學（后改為中央大學）創(chuàng)辦建筑系，1928年東北大學創(chuàng)辦建筑系。比之日本，中國正規(guī)的建筑教育晚了近半個世紀！當然，到中國自己培養(yǎng)出來的本土建筑師發(fā)揮作用，那也只能是1930年代以后的事情了，這也就導致了中國建筑在學習起步階段比日本慢了好幾十年。

學界的主流意識

中日兩國除了在創(chuàng)辦教育和人才培養(yǎng)上存在著時間差之外，主流建筑師和主持教學人員的背景也很不一樣。如擔任過中央大學建筑系和北洋大學建筑系主任的劉福泰，創(chuàng)建東北大學建筑系的梁思成，以及陳植、楊延寶、童寯?shù)却髮W教授，與中山陵的設(shè)計者呂彥直，上海市政府、上海圖書館的設(shè)計人董大酉和范文照、趙深等活躍在當時建筑界的建筑師都是留學美國的，在美國學習建筑，畢業(yè)后回到中國從事建筑設(shè)計與教學工作的。這些人在當年都是中國建筑界的中堅力量，影響極大。

而同一時期日本的建筑學人里面，除了本土培養(yǎng)的之外，卻多是在日本的建筑院校畢業(yè)后又到歐洲各國留學，而且，從歐洲留學回來的這些人，很快便在日本建筑界成為主流建筑師。例如金井兼次、板倉準三、前川國男、堀口舍己、山口文象等人，這些人不僅在日本建筑界占有舉足輕重的地位，同時還在東京大學、早稻田大學、東京藝術(shù)大學等建筑院校擔任教職，主導著日本建筑的發(fā)展方向。

留學美國與留學歐洲在20世紀初的一、二十年里，還是有著挺大的差別的。20世紀初期的歐洲，現(xiàn)代建筑已經(jīng)風生水起，隨著社會進步、審美取向及工藝、材料技術(shù)的發(fā)展，新的設(shè)計理念開始形成了一種極具沖擊力的時代浪潮。而美國當時卻相對保守，建筑設(shè)計仍以美國化了的古典折中主義為主，建筑教育也是固守巴黎美術(shù)學院（布札Beaux-Arts）式的教學方式，直至1920年代末，這種狀況也一直沒有改變。所以，我們現(xiàn)在看到的梁思成、楊延寶、童寯?shù)热藢W生時期的作業(yè)，都屬于傳統(tǒng)的折中主義設(shè)計風格。

而留學歐洲的那些日本建筑師接觸到的，卻是當時非常前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑設(shè)計理念，很多人還在現(xiàn)代建筑的旗手格羅皮烏斯、柯布西埃等人那里學習或是工作過。比如堀口舍己、山口文象、水谷武彥等人即在包豪斯求學，或拜師格羅皮烏斯。前川國男、板倉準三等人則先后在柯布西埃的事務所學習工作。所以他們帶回日本的都是極具先鋒意識的設(shè)計思想，而隨著這些人將新的設(shè)計理念和教學方式帶到日本的建筑教育之中，日本的建筑教育就又向前邁進了一大步，從而跟上了世界建筑發(fā)展的潮流。如果我們對比一下同時代這兩批人的建筑設(shè)計作品，就可以明顯地看出其中存在著的差異。

再看中國的建筑教育，中國早期留學學習建筑的建筑師中，雖然也有留學歐洲和日本的，但是留學美國的還是占大多數(shù)，而且，留學美國的那些人后來多執(zhí)掌各大院校的建筑教育。所以，中國本土建筑師的培養(yǎng)，從某種意義上說，還是承襲了美國式的布札教育體系，而這種教育體系無疑對中國建筑師的影響也是非常巨大的。

事實上，這種巴黎美術(shù)學院式的傳統(tǒng)教學方式，到1950年代時仍在持續(xù)，雖然后來也汲取了一些新的思想，在不同時期也根據(jù)當時的需要做過一些改進，但是中國的建筑教育，在相當長的一段時期內(nèi)并沒有本質(zhì)上的變化。直至改革開放以后，這種局面才有了轉(zhuǎn)變，才進行了較為徹底的改革，經(jīng)過多年的努力中國的建筑教育逐漸趕了上來，到21世紀時已經(jīng)基本上與世界發(fā)展同步，各國建筑院校之間的交流，也是越來越多。今天，在QS網(wǎng)站上公布的全世界建筑學科的排行榜中，清華大學建筑學院已經(jīng)能夠排在8位，同濟大學排在22位了。當然，這種排名也經(jīng)常會受到人們的各種質(zhì)疑，不過，不管怎樣中國的建筑教育還是有了顯著的進步，這實在是與幾代中國建筑學人的努力分不開的。

1.[日]藤森照信著，黃俊銘譯，日本近代建筑[M]，山東人民出版社，2010

2.村松真次郎著，日本建築家山脈[M]，鹿島出版會，1965

3.村松真次郎著，日本近代建築史[M]，日本放送出版協(xié)會，1977

4.楊永生著，中國四代建筑師[M]，中國建筑工業(yè)出版社，2002

5.賴德霖主編，近代哲匠錄[M]，中國水利水電出版社、知識產(chǎn)權(quán)出版社，2006

6.楊永生著，哲匠録[M]，中國建筑工業(yè)出版社，2005

7.沙永杰著，西化的歷程[M]，上?？茖W技術(shù)出版社，2001