余音

在古今中外所有已知的戀愛(ài)模式中，按照自己的主觀意愿培養(yǎng)出情投意合的戀人大概是日本獨(dú)有的調(diào)教文化。而最開(kāi)始的情人養(yǎng)成計(jì)劃似乎起源于紫式部的《源氏物語(yǔ)》，書(shū)中擁有至高無(wú)上美貌的王子光源氏雖在情場(chǎng)左右逢源，卻始終未能尋覓到完全符合他心意的戀愛(ài)人選，只因他的暗戀對(duì)象不巧是父皇的妃子，和所有癡迷于他的外表的女性同胞不同，這位妃子意志堅(jiān)決地拒絕了光源氏的求愛(ài)。難以得償所愿的光源氏于是處心積慮地進(jìn)行了情人養(yǎng)成計(jì)劃，把他喜愛(ài)的紫姬撫養(yǎng)長(zhǎng)大，紫姬的容貌酷似他的夢(mèng)中情人，再加上他嚴(yán)格按照自身品位去培養(yǎng)，最終讓她成長(zhǎng)為令自己滿(mǎn)意的情人。

無(wú)獨(dú)有偶，有著日本“惡魔文學(xué)”大師之稱(chēng)的谷崎潤(rùn)一郎寫(xiě)過(guò)一本叫《癡人之愛(ài)》的小說(shuō)，書(shū)中的男子也是基于自我的需求出發(fā)，把一位在咖啡店打工的15歲美貌少女領(lǐng)回家，為她提供衣食住行，甚至出錢(qián)送少女去接受教育，少女在他的栽培下出落得愈發(fā)標(biāo)致，唯有內(nèi)在的涵養(yǎng)不盡如人意，英語(yǔ)搞不清語(yǔ)法，男女關(guān)系則混亂得像她的英語(yǔ)語(yǔ)法。男子卻拜倒在少女的石榴裙下，甘愿任其擺布，甚至不惜掏空口袋為少女提供極其奢侈的生活。

山田泳美受到啟發(fā)，也寫(xiě)出一本《賢者之愛(ài)》。從女性角度出發(fā)的情人養(yǎng)成計(jì)劃，詳細(xì)描寫(xiě)了一位女性花費(fèi)了20年光陰，培養(yǎng)出和她性情一致的年幼情人。為了順利達(dá)到目的，她從情人出生的那一刻起開(kāi)始實(shí)行她龐大的培養(yǎng)計(jì)劃，由此逐漸成為對(duì)方生命中不可或缺的一部分。她傳授他開(kāi)香檳的技巧，香檳開(kāi)啟時(shí)不可發(fā)出“砰”的聲響，開(kāi)瓶必須輕柔發(fā)聲，她教授他對(duì)待女人的態(tài)度、調(diào)情的手法，可見(jiàn)“養(yǎng)育”一個(gè)情人務(wù)必從細(xì)節(jié)上也達(dá)到自己理想的狀態(tài)。

以上的情人養(yǎng)成計(jì)劃最終完美地“制造”出適合自己口味的對(duì)象，唯一的缺點(diǎn)在于時(shí)間往往花費(fèi)太久，導(dǎo)致年齡差始終橫跨兩人之間。面對(duì)成年后年齡小上一輪甚至更多的伴侶，一場(chǎng)情感上的博弈戰(zhàn)在情人養(yǎng)成后展開(kāi)。于是，山田泳美把谷崎潤(rùn)一郎寫(xiě)出的“癡人”定義為雖然培養(yǎng)出完美情人卻在戰(zhàn)役中喪失戀愛(ài)主權(quán)的一方，而她筆下的“賢者”則是始終掌握情感主權(quán)的聰明人。

現(xiàn)實(shí)生活中，賢者與癡人常常是基于對(duì)象而隨時(shí)調(diào)整的，比如寫(xiě)出《情人》的杜拉斯曾經(jīng)是被成功調(diào)教的一方，相信她年少時(shí)遇見(jiàn)的中國(guó)情人奠定了她一生的情感基調(diào)。而等她年老后，卻遇見(jiàn)一位熱愛(ài)她“備受摧殘”容貌的年輕男子揚(yáng)·安德烈亞，兩人以情人的身份相處，她為他重新取名，寫(xiě)出以他名字命名的書(shū)，他則陪伴她在蒼老的歲月里消磨余下的時(shí)光。