肖明舒
家訓(xùn)是中國古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史上,它在個人的修身、齊家、立德、立功、立言、接人待物等方面發(fā)揮著重要的作用。
自漢代起,家訓(xùn)隨著朝代演變逐漸豐富多彩,最為人稱道的名訓(xùn)如《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》《朱子治家格言》等,至今膾炙人口。
古人云:“玉不琢不成器?!痹谶^去,讀書無論對自己還是對整個家族來說都是非常重要的,因此,在古代家訓(xùn)中,有關(guān)訓(xùn)誡后輩讀書的內(nèi)容非常多。
提及古人教誨后輩讀書的觀點,人們很容易就聯(lián)想到光宗耀祖、升官發(fā)財?shù)茸盅郏约啊邦^懸梁,錐刺股”等孜孜以求出人頭地的例子。實際上,這些看法并不客觀。
在古代家訓(xùn)中,先輩訓(xùn)誡后輩讀書的目的并不僅僅為了入仕,更大程度上是通過讀書教導(dǎo)他們做人的道理,即修身是第一位的,仕進處于第二位。例如,清人孫奇逢在《孝友堂家訓(xùn)》中說:“古人讀書,取科第猶第二事,全為明道理,做好人。涿州史解元家子弟赴試,老者肅衣冠設(shè)席以餞,命之曰:‘衰殘門戶,賴爾扶持。今老夫所望于爾輩扶持者,又不專在此也。為端人,為正士,在家則家重,在國則國重。所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民?!?/p>
清末名臣左宗棠也持相同觀點?!蹲笞谔娜分杏涗浟怂?861年寫給長子孝威的信,這封信的內(nèi)容就可以作為左宗棠對后輩的家訓(xùn):“讀書最為要緊,所貴讀書者,為能明白事理,學(xué)作圣賢,不在科名一路也;如果是品端學(xué)優(yōu)之君子即不得科第亦自尊貴,若徒然寫一筆時派字,作幾句工致詩,摹幾篇時下八股騙一個秀才舉人進士翰林,究竟是什么人物?”可以說,古代名家家訓(xùn)雖關(guān)心后輩讀書仕宦,但更關(guān)心他們讀書做人。
在這些家訓(xùn)中,先輩們教誡后輩應(yīng)讀的書比較雜,涉及經(jīng)、史、子、集各個方面,但總體上還是以儒家“經(jīng)”書為重。當然,刻苦讀書并不意味著讓后輩死讀書、讀死書,先輩們還總結(jié)出很多讀書的方法供后輩參考。首先是要早學(xué),如《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中所言:“人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣?!逼浯问亲x書要精,不要貪多。如鄭板橋在《濰縣署中諭麟兒》一信中寫道:“凡經(jīng)史子集,皆宜涉獵,但須看全一種,再易他種,切不可東抓西拉,任意翻閱,徒耗光陰,毫無一得?!彼岢倪@種讀書“貴精?!钡挠^點并非排除博覽,而是先精而后博,篇篇都讀,字字都記,便與沒分曉的鈍漢無異。
這些讀書觀不僅在當時,即便現(xiàn)代人也可以此為鑒。