目前的文壇太需要一些穿西裝打領(lǐng)帶、有知識(shí)有見識(shí)的知識(shí)分子介入，以掃除現(xiàn)在腐朽的氣息。

——“文學(xué)得向高智商、受過(guò)高等教育的、擁有更高智慧的人敞開大門。我之所以崇拜上世紀(jì)的先鋒一代，就在于他們相比較于前一代展現(xiàn)出更高一層的智慧。要讓文學(xué)重新變得更雅，更具有一種貴族氣，而不是在那些底層文學(xué)、打工文學(xué)、接地氣文學(xué)、痞子文學(xué)、夫妻之間互相背叛又終于原諒了對(duì)方的文學(xué)中間打轉(zhuǎn)。”阿乙在接受采訪時(shí)這樣說(shuō)。

潘金蓮的事件下，武松波瀾壯闊的豪情和行為是一頂綠帽子下的史詩(shī)。

——?jiǎng)⒄鹪茷殡娪啊兑痪漤斠蝗f(wàn)句》親自操刀編劇，其最大限度地保留了原小說(shuō)的精神內(nèi)核與犀利臺(tái)詞，深度探討普通人婚姻生活的擰巴與糾結(jié)。

有的書叫作“國(guó)人必知”，讀者一生可以都沒(méi)有讀原著，但是必須要知道它的正面價(jià)值?！督鹌棵贰肪蛯儆谶@一檔。

——?jiǎng)⑿奈湔J(rèn)為作為具有巨大價(jià)值的現(xiàn)實(shí)主義巨著《金瓶梅》，長(zhǎng)期被貼上“淫帽”標(biāo)簽。所以，他直言《劉心武揭秘〈金瓶梅〉》的寫作目的，就是希望通過(guò)自己的解讀，讓讀者知道它是本什么樣的書。

孩童的世界不一定都是充滿愉悅的——除了快樂(lè)，孩子們同樣也要面對(duì)恐懼、羞恥和孤獨(dú)等種種住在心里的“野獸”所帶來(lái)的童年苦難，而感受這些人生的苦難，是為了將來(lái)能夠更好地感受人生的幸福，讓這些苦難來(lái)激活孩子們的生命意志。

——這段話出自曹文軒對(duì)談瑞典童書作家烏爾夫·斯達(dá)爾克：住在心里的“野獸”現(xiàn)場(chǎng)，說(shuō)得很好。