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        讀圖時代的文字符號發(fā)展

        2016-10-31 18:21:26李珺
        科教導(dǎo)刊·電子版 2016年23期
        關(guān)鍵詞:讀圖時代設(shè)計發(fā)展

        李珺

        摘 要 在信息化、數(shù)字化發(fā)展迅速的今天,傳統(tǒng)、單一的信息接收方式已經(jīng)不能滿足人們需求,圖像成為了人們信息主要來源并占據(jù)越來越重要的地位,相比文字,人們更愿意讀圖,“讀圖時代”這一說法被提出來。本文從讀圖時代本身的產(chǎn)生與發(fā)展出發(fā),與文字符號設(shè)計的發(fā)展相結(jié)合,來審視、探討讀圖時代下的文字符號設(shè)計與發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 讀圖時代 文字符號 設(shè)計 發(fā)展

        中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        1讀圖時代的產(chǎn)生與特征

        1.1讀圖時代的產(chǎn)生

        隨著媒體技術(shù)多樣化、新技術(shù)運(yùn)用與普及,人們生活節(jié)奏日益加快,如何在短時間內(nèi)吸收最多信息成為了人們選擇閱讀方式其中一個重要標(biāo)準(zhǔn)。圖像常被喻為世界通讀的語言,其直觀、信息量大、震撼力強(qiáng)等優(yōu)勢讓人們更愿意去讀圖而不是讀字,這個變化促使了“讀圖時代”這個說法的產(chǎn)生。

        “讀圖時代” 的概念最早于1998年出現(xiàn),此年出版的《紅風(fēng)車經(jīng)典漫畫叢書》的編輯鐘潔玲邀請了作家楊小彥、鐘健夫做序,由三人共同提出。后來朱德庸、幾米等漫畫家的書籍、以及《老照片》、《老房子》、《黑鏡頭》叢書的熱銷都體現(xiàn)了讀圖時代的到來。“讀圖時代”變成了一個流行詞匯,在商人、知識分子乃至普通大眾之中廣泛流傳。

        1.2讀圖時代的特征

        相對于以文字為主體而傳播的傳統(tǒng)手段,讀圖時代主要有以下幾個特征:(1)文字時代被閱讀的只有內(nèi)容,讀圖時代讓“讀”的行為具有多維特征,被讀者關(guān)注的不僅僅是內(nèi)容本身,在電子互聯(lián)網(wǎng)的推動下,空間和時間共同作用于圖像傳播形式和價值意義,二者甚至超越了內(nèi)容的價值;(2)文化傳播的門檻被大大降低了,相對閱讀文字而言,讀圖對于讀者的文化要求更低,有更多的人可以參與到“閱讀”中來,讀圖時代的受眾數(shù)量大大增加,使得閱讀變成更具有實用性信息交流的行為;(3)讀圖時代改變了人們的閱讀方式,促進(jìn)了快餐式淺閱讀的產(chǎn)生與發(fā)展。相比文字,圖像給人更為直接、更生動、信息量更集中的感受,文字需要更長時間去學(xué)習(xí)、閱讀、理解。在讀圖時代中,快捷、直觀、形象的圖像消費(fèi)更為主流。

        2中國文字符號設(shè)計的發(fā)展

        2.1漢字的發(fā)展

        漢字歷史可以追溯到新石器時代,我們的祖先開始在巖壁上刻畫、在器皿上作畫,這些藝術(shù)品即是漢字的起源。到了夏商周時代已經(jīng)是有文字紀(jì)錄可考察的時期,出土的這時期的文物中有大量甲骨文存在。而后漢字經(jīng)歷了周初青銅器銘文中的圖形文字、春秋戰(zhàn)國的金文字體、秦漢及以后的篆書字體、宋元明清的宋體印版字及現(xiàn)代的簡化字等多個階段,到了近代,印刷要求所需而產(chǎn)生了黑體、美術(shù)字等印刷字體??傮w來說漢字經(jīng)歷由圖像化到筆畫化、由繁到簡的演變但沒有喪失象形文字的基本特征,至今還是表意文字,是唯一保有象形文字演化的文字系統(tǒng)。古文字是中國歷史上非常珍貴的社會實踐文明產(chǎn)物,而象形文字則是當(dāng)中最瑰麗的寶物。漢字既作為文字亦作為符號把我們想要表達(dá)與流傳的東西一直保存下來,是中國人民智慧的重要體現(xiàn)之一。

        2.2漢字在設(shè)計的應(yīng)用

        經(jīng)過漫長的發(fā)展演變,漢字的圖形符號化在現(xiàn)代設(shè)計中得到了非常好的繼承與表現(xiàn),其最大特征是形意結(jié)合、以形表意的形式,以其文字結(jié)構(gòu)和圖像結(jié)合。從漢字本身結(jié)構(gòu)出發(fā),將其形和其意進(jìn)行合理的結(jié)合,做適合的空間布局,借用圖像化、符號化的表達(dá)來傳達(dá)設(shè)計者想要表達(dá)的特定涵義或者特定信息。以此,一個漢字可以同時完成標(biāo)識、記志、狀物、抒情、審美等直接的文化功能。而漢字結(jié)構(gòu)與圖像結(jié)合的設(shè)計形式使即使是不能讀懂漢字的觀賞者,也可以從其符號化、圖像化的表達(dá)中領(lǐng)會其意思。

        3讀圖時代下的文字符號設(shè)計

        讀圖時代中,藝術(shù)設(shè)計方法更為豐富多樣并呈現(xiàn)多元化,人們對信息傳遞的方式有了更高的審美與速度要求。跨越地域、文化界限的“圖形”成了人們傳遞信息的首選媒介,但它不能完全取代文字的存在。文字可以更好、更準(zhǔn)確地詮釋話語者想要表達(dá)的內(nèi)容。而文字符號設(shè)計則是在宣揚(yáng)了文字本身形態(tài)與意向的前提下,對其含蓄、緩慢傳達(dá)信息的劣勢進(jìn)行了彌補(bǔ)。由此看來,文字與圖像在表達(dá)、設(shè)計中分別都有獨(dú)特的作用,兩者是屬于相輔相成的關(guān)系。

        當(dāng)下文字符號設(shè)計即有了一個很重要的發(fā)展方向——在保留文字表意完整性的同時更加符號化、圖像化。外觀簡單鮮明是漢字的一大特點,字體外形容易辨別,特征突出,祖先在創(chuàng)立漢字時候充分考慮和運(yùn)用當(dāng)今我們所說的圖像的對稱美、平衡法則等藝術(shù)手法和規(guī)律,令每一個漢字的結(jié)構(gòu)和編排就是一個圖像。文字本身所具有的象形特征、字形結(jié)構(gòu)、情感是我們設(shè)計師所要保留的。

        4總結(jié)

        總而言之,讀圖時代下的文字符號設(shè)計將會隨著時間的推移不斷的向前發(fā)展,所謂的“讀圖時代”并不是文字與圖像對立的時代,漢字的文字符號設(shè)計應(yīng)當(dāng)在保留文字本身象形特征、字形結(jié)構(gòu)、情感等優(yōu)勢時候汲取圖像設(shè)計的直觀、信息量大、震撼力強(qiáng)的特點,賦予文字新的視覺表現(xiàn)形式,設(shè)計者還需要不斷探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不斷嘗試藝術(shù)視覺傳達(dá)設(shè)計中更多的表現(xiàn)手法,不斷挖掘文字內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)力,來推動文字符號設(shè)計向前發(fā)展。在讀圖時代下,漢字設(shè)計一定會給人們帶來更大更直接的沖擊力,在這個時代下繼續(xù)繼承與發(fā)揚(yáng)漢字的魅力。

        參考文獻(xiàn)

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        [3] 楊小彥.話說讀圖時代[J].天涯,2001(1).

        [4] 閻志芬.漢字與讀圖時代[J].漢字文化,2004(03):10-12.

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