名家傳：塞繆爾·斯邁爾斯/英國(guó)散文家。他的作品擁有樸實(shí)、清晰、簡(jiǎn)潔、明快、幽默而又妙趣橫生的文筆和大量實(shí)例，使讀者讀起來(lái)輕松和自然。

①一本好書(shū)?？梢曌魃淖罴褮w宿，一生所思所想之精華盡在其中。欲知其人，?？捎^其所讀之書(shū)，恰如觀其所交之友。與書(shū)為友如同與人為友，都應(yīng)與其最佳最善者常相伴依。

②好書(shū)可引為諍友。當(dāng)我們身陷困境或處于危難時(shí)，好書(shū)終不會(huì)幡然變臉。好書(shū)與我們親善相處，年輕時(shí)，我們從中吸取樂(lè)趣與教誨；鬢發(fā)染霜時(shí)，好書(shū)則帶給我們以親撫和安慰。

③同好一書(shū)之人，往往可以發(fā)現(xiàn)彼此間習(xí)性也有相近，恰如二人同好一友，彼此間也可引以為友。古時(shí)有句名諺：“愛(ài)我及犬”，若謂為“愛(ài)我及書(shū)”，則更不失為一智語(yǔ)。人們交往若以書(shū)為紐帶，則情誼更為真摯高尚。對(duì)同一作家之鐘愛(ài)，使人們的所思所感、欣賞與同情，都能交相融匯。作家與讀者，讀者與作家，也能相知相通。

④英國(guó)文藝評(píng)論家赫茲里特說(shuō)：“書(shū)籍深透人心，詩(shī)隨血液循環(huán)。少小所讀，至老猶記。書(shū)中所言他人之事，卻使我們?nèi)缤須v其境。無(wú)論何地，好書(shū)無(wú)須傾盡其囊，便可得之，而我們的呼吸也會(huì)充滿了書(shū)香之氣?！?/p>

⑤一本好書(shū)常可視作生命的最佳歸宿，一生所思所想之精華盡在其中。對(duì)大多數(shù)學(xué)人而言，他的一生便是思想的一生，因此好書(shū)即為金玉良言與思想光華之總成，令人感銘于心，愛(ài)不忍釋?zhuān)蔀槲覀兿嚯S之伴侶與慰藉。菲利普·西德尼爵士言：“與高尚思想相伴者永不孤獨(dú)?！碑?dāng)誘惑襲來(lái)，高尚純美的思想便會(huì)像仁慈的天使，翩然降臨，一掃雜念，守護(hù)心靈，高尚行為的愿望隨之產(chǎn)生。良言善語(yǔ)常會(huì)激發(fā)出暢舉嘉行。

⑥書(shū)籍具有不朽的本質(zhì)，在人類(lèi)所有的奮斗中，唯有書(shū)籍最能經(jīng)受歲月的磨蝕。廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌了，而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛，即使是千百年前的真知灼見(jiàn)，時(shí)至今日仍新穎如故，熠熠生輝。只要拂動(dòng)書(shū)頁(yè)，當(dāng)時(shí)所言便歷歷在目，猶如耳聞。時(shí)間淘汰了粗劣制品，就文學(xué)而言，只有經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世。

⑦書(shū)籍將我們引入到一個(gè)高尚的社會(huì)，在那里，歷代圣人賢士群聚，仿佛與我們同處一堂，讓我們親聆所言，親見(jiàn)所行，心心相印，歡悅與共，悲哀同歷。我們仿佛也嗅到他們的氣息，成為與他們同時(shí)登臺(tái)的演員，在他們描繪的場(chǎng)景中生活、呼吸。

⑧凡真知灼見(jiàn)絕不會(huì)消逝于當(dāng)世，書(shū)籍記載其精華而遠(yuǎn)播天下，永成佳音，至今為有識(shí)之士所傾耳聆聽(tīng)。古時(shí)先賢之影響，仍融入我們生活的氛圍，我們?nèi)阅軙r(shí)時(shí)感受到逝去已久的人杰們一如當(dāng)年，活力永存。

【寫(xiě)作借鑒】

文章以“與書(shū)為友”為題，采用比喻論證的方法將書(shū)比作朋友，非常形象別致。開(kāi)篇鮮明地提出“與書(shū)為友如同與人為友”的觀點(diǎn)，比喻貼切；中間部分采用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，從人與書(shū)的習(xí)性相通、人與書(shū)的思想交流兩個(gè)層面進(jìn)行論證，運(yùn)用比喻等修辭手法，寫(xiě)出書(shū)對(duì)我們的影響由習(xí)性到思想，指出書(shū)對(duì)我們的重要性；文末，作者運(yùn)用對(duì)比和比喻等修辭手法論證了書(shū)的永恒性。這些修辭手法的綜合運(yùn)用既增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的形象性，同時(shí)又增強(qiáng)了文章觀點(diǎn)的說(shuō)服力。（點(diǎn)評(píng)老師：黃紹文）