■　王　燦　王文利

?

民國(guó)時(shí)期上海民營(yíng)廣播播音藝人特點(diǎn)淺析

■王燦王文利

民國(guó)是民營(yíng)廣播大發(fā)展的時(shí)期，上海則是民營(yíng)廣播最發(fā)達(dá)的地區(qū)。當(dāng)時(shí)的民營(yíng)廣播以?shī)蕵?lè)節(jié)目為主。伴隨電臺(tái)娛樂(lè)節(jié)目的繁盛，一大批播音藝人活躍在廣播領(lǐng)域。

一、播音藝人身份構(gòu)成特點(diǎn)

民國(guó)時(shí)期民營(yíng)廣播播音員可分為專職播音員和客串播音員兩類。“專職播音員由電臺(tái)負(fù)責(zé)招聘，以電臺(tái)播音為主要工作，有固定的工作時(shí)間和收入。客串播音員則多指那些并非以播音為主業(yè)，只是臨時(shí)性地客串播音，比如傳統(tǒng)游藝界的藝人，他們只是有人請(qǐng)做節(jié)目時(shí)，才臨時(shí)去播音”。①“民營(yíng)臺(tái)一般不播新聞，它是純商業(yè)性、娛樂(lè)性的。廣告費(fèi)是民營(yíng)臺(tái)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源”。②因此，能夠吸引聽(tīng)眾的娛樂(lè)節(jié)目便成為民營(yíng)電臺(tái)主要的節(jié)目形式。當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾喜愛(ài)的演藝形式分為兩大類，一類是越劇、滬劇、評(píng)彈、蘇灘、大鼓、滑稽等中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和說(shuō)唱藝術(shù);一類是新興的具有現(xiàn)代色彩的話劇和歌曲演唱。這些領(lǐng)域的藝人，到電臺(tái)演播節(jié)目便被稱為播音藝人。

播音藝人到電臺(tái)演播節(jié)目有的是以個(gè)人身份進(jìn)行的。如20世紀(jì)40年代，評(píng)彈紅極一時(shí)，亞美麟記電臺(tái)正好開(kāi)設(shè)在成都路滄州書(shū)場(chǎng)樓上，許多評(píng)彈演員每天下午總是先來(lái)樓上電臺(tái)播出，然后再去樓下書(shū)場(chǎng)演出。③而大多數(shù)播音藝人則自組團(tuán)體，到電臺(tái)演播節(jié)目。這些藝術(shù)團(tuán)體也分為兩類：一類是以演播中國(guó)傳統(tǒng)戲曲節(jié)目和說(shuō)唱節(jié)目為主的團(tuán)體;一類是以演播新興話劇和歌曲為主的團(tuán)體。前者如筱快樂(lè)劇團(tuán)，“不但單唱社會(huì)滑稽，并且常穿插維揚(yáng)劇、江淮戲、紹興戲、申曲、滑稽歌曲等花頭”④；后者如國(guó)民電臺(tái)的國(guó)民劇團(tuán)，“播的是《北京人》……”⑤。

見(jiàn)諸當(dāng)時(shí)報(bào)刊雜志的播音藝術(shù)團(tuán)體有妙音團(tuán)、話劇播音團(tuán)、芙蓉團(tuán)、競(jìng)音社、新華社、明月社、藝聲社等，其中有的使用滬語(yǔ)播演節(jié)目，有的則使用國(guó)語(yǔ)播演節(jié)目。“大中華大陸電臺(tái)七點(diǎn)到八點(diǎn)楊張笑沈《四友彈唱》的節(jié)目……阿二、阿三正用‘洋涇浜’國(guó)語(yǔ)同爸爸講話，講得正起勁之際，藝聲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李杰及男女團(tuán)員紛紛而來(lái)，楊華生一看苗頭勿對(duì)，免得貽笑大方，立刻叫張沈免講國(guó)語(yǔ)”。⑥當(dāng)時(shí)報(bào)刊上的這條新聞，足可證明這一點(diǎn)。

播音藝人多為舞臺(tái)、電臺(tái)兩棲藝人，個(gè)別甚至還是舞臺(tái)、電臺(tái)和影壇三棲藝人，如電影演員周璇就是一例。周璇是新華社成員，新華社既在電臺(tái)演播節(jié)目，又在舞臺(tái)演出節(jié)目。⑦周璇在電臺(tái)唱歌出名后，便進(jìn)入影壇拍電影。⑧

民營(yíng)電臺(tái)幾乎不播新聞，播音藝人的工作以演播各種娛樂(lè)節(jié)目為主，很少播發(fā)文字稿件，更不用談播報(bào)新聞了。

二、播音藝人節(jié)目經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)

播音藝人是客串播音員，在電臺(tái)沒(méi)有固定的收入，必須依靠節(jié)目吃飯。節(jié)目越受歡迎，獲得的報(bào)酬就越多。播音藝人節(jié)目經(jīng)營(yíng)主要有以下四種模式。

三、播音藝人播音實(shí)踐的意義

播音藝人畢竟不是專職的播音員，在播音中不可避免地存在著播音不規(guī)范、低俗等種種問(wèn)題。盡管存在這些不足，播音藝人的播音實(shí)踐仍有著不容忽視的意義。

首先，播音藝人創(chuàng)造了許多新穎的廣播節(jié)目形式。我國(guó)廣播誕生初期，許多節(jié)目沿襲國(guó)外模式，不受國(guó)人歡迎。后來(lái)開(kāi)洛電臺(tái)等外臺(tái)進(jìn)行改革，運(yùn)用中國(guó)人擔(dān)任總編室主任，將國(guó)人感興趣的滬劇、彈詞、大鼓、滑稽、故事等傳統(tǒng)戲曲和說(shuō)唱藝術(shù)引入廣播，創(chuàng)造了新的節(jié)目形式，從而贏得了大批聽(tīng)眾。播音藝人在長(zhǎng)期的播音實(shí)踐中，促使廣播戲曲、廣播劇、廣播故事等新的節(jié)目形式日臻完善。

第四，播音藝人的播音，客觀上為社會(huì)底層民眾提供了一種新的免費(fèi)娛樂(lè)方式。當(dāng)時(shí)上海許多百貨商店、飯館和娛樂(lè)場(chǎng)所，為招徠顧客，多備有收音機(jī)或擴(kuò)音器播放廣播節(jié)目，吸引了大批聽(tīng)眾。

注釋：

①龍偉：《新的“明星”：民國(guó)廣播播音員的職業(yè)生態(tài)與社會(huì)生活》，《新聞與傳播研究》，2013年第4期。

④⑥《電臺(tái)及播音員動(dòng)態(tài)》，《播音天地》，1949年第5期。

⑤《播音劇團(tuán)多》，《是非》，1946年第1期。

⑦張風(fēng)：《訪周璇女士記：一個(gè)善歌能舞的小姑娘》，《音苑》，1934年第1卷第3期。

⑧大山：《周璇將播音》，《是非》，1946年第1期。

⑨趙玉明、王福順：《廣播電視詞典》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社1999年版，第24頁(yè)。

⑩由國(guó)慶：《再見(jiàn)老廣告》，百花文藝出版社2004年版，第116-119頁(yè)。

(作者王燦系暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生;王文利系湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授)

【責(zé)任編輯：張國(guó)濤】