廖冬梅+程晨

一份癡迷，多年執(zhí)守

許灼勳先生對(duì)藝術(shù)的追求

是時(shí)間的累積與天份的造就

曾經(jīng)，為揣摩書(shū)法作品的一筆一劃

年幼的他癡癡地盯著一塊招牌而久不移步

曾經(jīng)，看到漂亮的書(shū)法字體

他在課堂上暗暗偷師

牢記老師在黑板上下筆的每一個(gè)動(dòng)作

數(shù)十年來(lái)，作為一名建筑師的他

將全部業(yè)餘時(shí)間投身書(shū)畫(huà)並有所得

今天，他的書(shū)畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟

極富個(gè)人色彩並為大家贊賞

為學(xué)習(xí)書(shū)法，他曾被誤認(rèn)為是“傻子”

上世紀(jì)三十年代，許灼勳先生出生在澳門。自幼，他就醉心書(shū)法，沒(méi)上學(xué)之前，就對(duì)各種書(shū)法字體產(chǎn)生了濃厚的興趣，矢志不改。

“澳門，是一個(gè)西化進(jìn)程比較慢的地區(qū)，在四十年代，大街上還比較冷清，招牌也比較傳統(tǒng)，一律是手寫(xiě)的毛筆字，遒勁有力，大氣磅礴。”當(dāng)年，因其父親的鋪頭位於市中心，每天，許灼勳先生就從鋪頭里出來(lái)，跑到街上去閒逛。一碰到書(shū)法寫(xiě)得漂亮的招牌就挪不開(kāi)腳，從而梁炳一光位先小生男全孩家福癡（癡攝地於盯194著7年空1中1月的）情景成為當(dāng)時(shí)的一道風(fēng)景。有不明原因的大人見(jiàn)了就趕緊告訴他的父親：“你看，他常常仰頭傻看，又對(duì)空以指劃符，是不是一個(gè)傻子？”

回憶往事，許灼勳先生會(huì)心一笑，然而，一塊普普通通的招牌，別人看到的只是招牌，他看到的卻是博大精深的書(shū)法藝術(shù)。也正是這種癡迷，一直引領(lǐng)著他往後不斷地研究、自學(xué)喜歡的東西——書(shū)法。

“八九歲時(shí)，父親見(jiàn)我對(duì)書(shū)法如此投入、專一，就買來(lái)字帖讓我練習(xí)，並告訴我‘字乃人之衣冠！，讓我從楷體開(kāi)始練起?！币痪毩?xí)起來(lái)，他就十分專注，對(duì)周邊的事毫無(wú)察覺(jué)。這份投入，他堅(jiān)持了數(shù)十年。

進(jìn)入中學(xué)之後，又有幸碰到一位詩(shī)人老師曾希穎。每一節(jié)課結(jié)束後，他便興起跟我們講詩(shī)詞，特別是他的字寫(xiě)得特別好，一下子就吸引了我的注意?！睆亩?，每節(jié)課，許灼勳先生便在課堂上暗暗用心，將老師的一筆一劃深深地映入腦海，常常模仿、練習(xí)……

同時(shí)，熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)的他，小時(shí)候在報(bào)紙上看到喜歡的漫畫(huà)亦動(dòng)筆臨摩，從而為往後自學(xué)山水畫(huà)奠定了一定基礎(chǔ)。在學(xué)校時(shí)，他還曾短時(shí)間跟隨了一位國(guó)畫(huà)大師學(xué)習(xí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，許灼勳先生在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的路上以自學(xué)為主，從不停歇，並延伸其人生數(shù)十年光陰之中。

醉心書(shū)畫(huà)而有所得，並為眾人所欣賞

13歲時(shí)，許灼勳先生來(lái)到香港，大學(xué)畢業(yè)後進(jìn)入社會(huì)後成為了一名建筑師。工作之餘，他還是樂(lè)意欣賞各種書(shū)畫(huà)佳作，又在改革開(kāi)放初時(shí)選購(gòu)高檔藝術(shù)品，久而久之，藝術(shù)修養(yǎng)更進(jìn)一步。

許灼勳先生熱衷書(shū)寫(xiě)大楷與小楷，看過(guò)其作品的人都有一種感覺(jué)：其書(shū)法運(yùn)筆圓潤(rùn)、娟秀、挺拔，剛?cè)嵯酀?jì)，肥瘦得體?！翱w看似中規(guī)中矩，但貴在其有一種動(dòng)態(tài)的和諧，以及能創(chuàng)造出高度的典雅之感?！?/p>

而書(shū)畫(huà)之中，他偏向喜歡山水畫(huà)，喜歡濃淡之間的韻味。

除此之外，許灼勳先生的文化修養(yǎng)很高，對(duì)古典詩(shī)詞很有研究，並有很快的反應(yīng)力。曾經(jīng)有一次，在朋友的請(qǐng)求之下，他迅速作出了一首藏有朋友姓名的藏頭詩(shī)，寫(xiě)於紙上，一氣呵成。之後，其他的朋友也真誠(chéng)相邀，過(guò)了一會(huì)，他的身邊聚起了大批人，大家都希望能得到他的墨寶。相同的情況，在他的身上發(fā)生過(guò)許多次。

還有一次，許灼勳先生跟一批工商界知名人士前往福建溫州書(shū)畫(huà)院，受到了該院副院長(zhǎng)的熱情接待，並致送該考察團(tuán)一幅書(shū)法作品。為表達(dá)謝意，一位溫州政協(xié)提出，“請(qǐng)?jiān)S先生代表我們，致送一幅作品予該院副院長(zhǎng)吧?！笔⑶橹?，許灼勳先生即刻寫(xiě)了一首對(duì)聯(lián)，令當(dāng)場(chǎng)的人大為讚賞，而這位院長(zhǎng)十分欣喜，即刻拿了那副對(duì)聯(lián)去裱了起來(lái)。

“學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)，練習(xí)固然重要，但還要看興趣、天份，更要看得多，問(wèn)得多。”

在自學(xué)的道路上，這是許灼勳先生的經(jīng)驗(yàn)之談，他認(rèn)為，藝術(shù)的提升，不在於埋頭苦讀、苦寫(xiě)、苦畫(huà)，而在於用心去揣摩。

過(guò)去幾十年中，看到書(shū)畫(huà)佳作，他習(xí)慣性地矗立在作品之前許久，期間用眼神去跟作品交流，體會(huì)作品的一筆一劃，吸取其中經(jīng)驗(yàn)?！翱吹枚嗔耍Χ嗔?，有一天，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己突然覺(jué)悟了，技藝提升了?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/23/jrhr201610jrhr20161003-3-l.jpg" style="">

文化藝術(shù)，是人類不可缺少的精神食糧

不了解香港的人，認(rèn)為香港是一片文化沙漠。曾跟隨現(xiàn)代大詩(shī)人曾希穎，香港學(xué)術(shù)界權(quán)威潘小盤學(xué)習(xí)過(guò)的許灼勳先生不以為然，他認(rèn)為，香港並非文化沙漠，相反，這里正是一片中國(guó)傳統(tǒng)文化的保育區(qū)。

“以往，香港文化底子薄，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前後，從內(nèi)地有大量的文化人遷往香港並在這里扎根，使香港擁有了深厚的文化底蘊(yùn)。在這里，你可以看到，無(wú)論是中醫(yī)、國(guó)術(shù)、粵劇等傳統(tǒng)文化在這里生根發(fā)芽，如長(zhǎng)州太平清醮、天後誕、譚公誕和佛誕這四大傳統(tǒng)節(jié)慶年年煥發(fā)新顏。同時(shí)，香港擁有一大批如同我一樣發(fā)自內(nèi)心喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的人，以書(shū)法為例，學(xué)習(xí)者自紅顏稚童到鶴髪老翁都有?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/23/jrhr201610jrhr20161003-4-l.jpg" style="">

誠(chéng)然，事實(shí)如同許灼勳先生所說(shuō)的那樣，在香港保留著許多傳統(tǒng)文化的精髓，這也是許多華人所在地所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。同時(shí)，擁有豐富歷史文化知識(shí)的他，出書(shū)立說(shuō)，著有中國(guó)畫(huà)人《鴻爪雪泥篇》、嶺南畫(huà)人《煙云過(guò)眼錄》、詩(shī)詞文《隔壁草盧詩(shī)詞》，不同凡響。

多年與文化藝術(shù)打交道，許灼勳先生對(duì)此有著深切的體會(huì)，“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。文化藝術(shù)，是人類的不可缺少的精神食糧。它可以陶冶情操，提升生活素質(zhì)，治療疾病，讓人精神放鬆，緩解疲憊的身軀?！?/p>

總之，人生有藝術(shù)，方為美麗、豐盈。