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2002年畢業(yè)于北京師范大學(xué)管理學(xué)院,獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位,2005年獲北京大學(xué)管理學(xué)碩士學(xué)位。曾任新華社記者、編輯。2011年獲中國(guó)科學(xué)研究院心理學(xué)博士學(xué)位,其間留學(xué)德國(guó)薩爾大學(xué)心理系。2011年至今,在中科院心理所擔(dān)任助理研究員、碩士生導(dǎo)師。2012年9月~2014年6月在香港教育學(xué)院做訪問(wèn)學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)閮和瘎?dòng)作發(fā)展、兒童語(yǔ)言發(fā)展、兒童情緒和社會(huì)性發(fā)展等。
眾所周知,在現(xiàn)代社會(huì)中,規(guī)則無(wú)處不在,大到國(guó)家法律,小到單位規(guī)章,只有遵守規(guī)則才能更好地適應(yīng)社會(huì),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家規(guī)、校規(guī)、個(gè)人行為規(guī)范也是必不可少的。那么,培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)會(huì)不會(huì)限制孩子的自由?孩子規(guī)則意識(shí)的形成有沒(méi)有敏感期?如何培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)最有效?帶著這些問(wèn)題,本刊特約記者采訪了中科院心理學(xué)博士王臘梅女士。
沒(méi)有規(guī)則無(wú)法成長(zhǎng)
記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記):近些年來(lái),各種各樣的家庭教育理念如雨后春筍般冒出來(lái),聽(tīng)起來(lái)都很有道理,但對(duì)照著看,矛盾就出現(xiàn)了。比如,“尊重孩子天性”的教育理念深入人心,但社會(huì)規(guī)則還要不要尊重?您認(rèn)為尊重孩子個(gè)性和培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的界限在哪里?
王臘梅(以下簡(jiǎn)稱(chēng)王):尊重孩子天性和培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)都是正確的兒童教育理念,兩者并不矛盾,之所以有矛盾的感覺(jué),是認(rèn)識(shí)上的模糊造成的。我認(rèn)為,兩者的界限是“是否影響他人”。父母可以鼓勵(lì)孩子自由發(fā)展天性,只要不影響他人,如果影響到他人,不尊重他人,那就違反了社會(huì)規(guī)則。近年來(lái),整個(gè)社會(huì)逐步把尊重他人看成基本的道德規(guī)范。大家開(kāi)始懂得要尊重他人的空間,在公共環(huán)境和公共空間里自我約束,顧及他人的感受。在地鐵上大聲講話(huà),讓孩子隨地撒尿等缺乏社會(huì)規(guī)則和公德意識(shí)的人會(huì)被鄙視。這些都是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。
記:培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)對(duì)孩子有哪些積極意義?
王:具體到兒童教育,尊重孩子不是放任和縱容。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),兒童都需要內(nèi)心的安全感。一般來(lái)說(shuō),兒童的安全感有兩個(gè)來(lái)源:一是父母在身邊,永遠(yuǎn)都能對(duì)他的需求做出回應(yīng);二是兒童認(rèn)為周?chē)沫h(huán)境是可以預(yù)期的、固定不變的,心里想的和看到的東西是一致的。
意大利幼兒教育學(xué)家蒙特梭利發(fā)現(xiàn),孩子都厭惡無(wú)序,習(xí)慣于東西固定地放在它的位置上。小孩有時(shí)哭鬧、生病,是因?yàn)槭虑闆](méi)有按照他內(nèi)心所想的秩序發(fā)展。比如,天氣熱,媽媽把外套脫下來(lái),搭在胳膊上,小孩就一直哭。媽媽把外套穿上,孩子就不哭了。這是因?yàn)楹⒆佑X(jué)得違反了他認(rèn)為應(yīng)該有的秩序。所以,對(duì)規(guī)則的需要是兒童的一種本能。如果成人注意觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),兩三歲的孩子對(duì)家里某樣?xùn)|西沒(méi)有放在規(guī)定的、通常的位置非常敏感。他會(huì)隨時(shí)注意到這種無(wú)序狀態(tài),如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)東西不在原來(lái)的位置,孩子會(huì)自己將它放回原來(lái)的位置。
心理學(xué)家還觀察到,兩三歲的兒童玩捉迷藏游戲,他們并不喜歡在意外的地方找到躲藏的人。他們會(huì)一遍又一遍地在同一個(gè)自己知道的地方尋找躲藏的人。每次找到時(shí),孩子都十分開(kāi)心,而且樂(lè)此不疲地重復(fù)。如果躲藏者藏到別的地方,孩子反而覺(jué)得無(wú)趣,因?yàn)樗麅?nèi)在的游戲規(guī)則被破壞了。是不是很奇怪?發(fā)展心理學(xué)家對(duì)此的推測(cè)是:兩三歲的孩子在捉迷藏過(guò)程中的快樂(lè)在于,他們?cè)谧约嚎深A(yù)期的地方找到東西,體驗(yàn)到重新發(fā)現(xiàn)的秩序感??傊瑑和焐憩F(xiàn)出熱愛(ài)秩序,需要周?chē)h(huán)境有規(guī)則、可預(yù)期、可控制。成人給孩子某種意外,孩子會(huì)認(rèn)為是違反規(guī)則,心里會(huì)感到混亂和不安全。
記:規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)事關(guān)孩子內(nèi)心安全感的強(qiáng)與弱,估計(jì)能想到這一點(diǎn)的父母很少,大家一般認(rèn)為規(guī)則是限制孩子,讓孩子聽(tīng)話(huà)的工具。
王:孩子天生需要規(guī)則,規(guī)則是孩子建立安全感、認(rèn)識(shí)世界的一種工具。就像家有四面墻壁作為固定的范圍和邊界一樣,孩子面對(duì)外部世界,也需要有社會(huì)規(guī)則作為框架和范圍。規(guī)則可以讓孩子明確內(nèi)在世界和外在世界的界限,有助于他們建立理性智能、控制情緒、增強(qiáng)自制力等。如果外部世界沒(méi)有規(guī)則,父母放縱孩子,周?chē)娜似茐囊?guī)則,或者父母給孩子制訂規(guī)則,自己卻破壞這些規(guī)則,都會(huì)讓孩子內(nèi)心困惑,產(chǎn)生一種不安全、不確定的感覺(jué),進(jìn)而阻礙孩子心理的健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)規(guī)則有階段性
記:看來(lái),規(guī)則并非限制孩子行為的工具,而是幫助和促進(jìn)孩子心理發(fā)展的工具,把規(guī)則與孩子的天性對(duì)立起來(lái)的看法是錯(cuò)誤的。
王:沒(méi)錯(cuò)。制訂合理的規(guī)則可以幫助孩子更好地成長(zhǎng),促使孩子學(xué)習(xí)更好的行為方式,養(yǎng)成更好的行為習(xí)慣,更好地社會(huì)化,從而更容易跟別人建立良好的關(guān)系。從發(fā)展心理學(xué)上講,兒童對(duì)自己行為和能力的評(píng)價(jià),也就是自尊,將影響到兒童行為和心理健康的所有方面。
記:兒童會(huì)從哪些方面來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)呢?
王:國(guó)外心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),兒童判斷總體的自我價(jià)值一般包括五個(gè)方面:學(xué)業(yè)能力、社會(huì)接納、運(yùn)動(dòng)能力、身體外貌、行為舉止。可見(jiàn),孩子是能夠意識(shí)到自己的行為舉止被別人接受的程度的。父母幫助孩子習(xí)得好的行為規(guī)范,會(huì)有助于增強(qiáng)孩子的自尊。大家都知道,自尊與孩子各方面的發(fā)展是密不可分的,包括學(xué)業(yè)成績(jī)、社會(huì)交往等,是孩子健康成長(zhǎng)和得到良好發(fā)展的很重要的因素。因此,規(guī)則是幫助孩子發(fā)展的。另外,孩子學(xué)習(xí)和遵守行為規(guī)則的過(guò)程,也是培養(yǎng)自制力的過(guò)程。而自制力是孩子將來(lái)的學(xué)業(yè)、事業(yè)、心理健康、社會(huì)關(guān)系等方面發(fā)展的一個(gè)重要預(yù)測(cè)因素。
記:兒童對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知有哪些規(guī)律?
王:關(guān)于兒童對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知規(guī)律,有幾個(gè)流派的心理學(xué)家都進(jìn)行過(guò)觀察和歸納。瑞士?jī)和睦韺W(xué)家讓·皮亞杰認(rèn)為,兒童4~7歲是他律道德階段,這個(gè)年齡段的孩子認(rèn)為規(guī)則是世界不變的屬性,不受人們控制;7~10歲是初始合作階段,處于過(guò)渡期;10歲以后進(jìn)入自律道德階段,這個(gè)年齡段的孩子意識(shí)到規(guī)則是人創(chuàng)造出來(lái)的,可以根據(jù)人們的意愿來(lái)改變,在評(píng)價(jià)一個(gè)行為時(shí),他們不僅會(huì)考慮行為后果,還會(huì)考慮行為者的意圖。
艾森伯格的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,兒童可以通過(guò)“正性強(qiáng)化”學(xué)習(xí)好的行為規(guī)則。也就是說(shuō),兒童做了正確的行為,對(duì)他進(jìn)行鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì),會(huì)強(qiáng)化他的這些行為。注意獎(jiǎng)勵(lì)要及時(shí),因?yàn)閮和L(zhǎng)時(shí)記憶較差。社會(huì)學(xué)習(xí)理論重視觀察模仿,孩子會(huì)間接學(xué)習(xí)某些被強(qiáng)化的行為,或者模仿那些被他當(dāng)作正性榜樣的行為。比如他看到另一個(gè)孩子做了好事被表?yè)P(yáng),他也會(huì)模仿這些行為。不幸的是,如果他把一個(gè)人當(dāng)作榜樣,而這個(gè)榜樣做了違反規(guī)則的事情,他也很可能做出這些違反規(guī)則的行為。
記:兒童規(guī)則意識(shí)的建立是否有關(guān)鍵期?在什么年齡階段?錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)的關(guān)鍵期還可以彌補(bǔ)嗎?
王:有不少心理學(xué)家認(rèn)為,“關(guān)鍵期”是一個(gè)被濫用的概念。發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域認(rèn)為,用關(guān)鍵期來(lái)解釋兒童發(fā)展有很大局限性,這個(gè)學(xué)派的心理學(xué)家提出一個(gè)更靈活的概念叫“敏感期”。如果錯(cuò)過(guò)了某個(gè)敏感期,孩子相對(duì)應(yīng)的意識(shí)或能力只是不能達(dá)到最佳的效果,而不是無(wú)法彌補(bǔ)。敏感期的時(shí)段很長(zhǎng),并不是只有幾個(gè)月或一年時(shí)間。孩子學(xué)習(xí)某種能力的時(shí)間歷程很長(zhǎng),比如社會(huì)規(guī)則意識(shí)可能從出生到18歲一直在發(fā)展。我認(rèn)為,父母給孩子立規(guī)矩,建立一些基本的行為規(guī)則,最好是在3歲之前,否則父母和孩子的互動(dòng)模式,或者叫父母教養(yǎng)方式一旦定型了會(huì)比較難改變。當(dāng)然,也有一些家長(zhǎng)在孩子進(jìn)入幼兒園之后,發(fā)現(xiàn)孩子的社會(huì)行為有問(wèn)題而幡然悔悟,因此痛下決心改變自己的教養(yǎng)方式,重新給孩子建立規(guī)則,也能收到很好的效果。
記:有媒體報(bào)道,一個(gè)八九歲的小男孩出于好奇,按下地鐵站內(nèi)的火警手動(dòng)報(bào)警按鈕,造成混亂。這是缺乏社會(huì)規(guī)則意識(shí)的表現(xiàn)吧?從心理發(fā)育的角度看,這個(gè)年齡的孩子是否應(yīng)該明確這樣做的危害呢?
王:培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),家庭、幼兒園和學(xué)校都有義不容辭的責(zé)任。我在德國(guó)考察時(shí)發(fā)現(xiàn),德國(guó)幼兒園經(jīng)常組織幼兒參觀不同職業(yè)的工作場(chǎng)所,消防員、警察等常見(jiàn)職業(yè)的工作是一定會(huì)帶孩子們觀摩的。這樣的活動(dòng)安排一方面是為孩子儲(chǔ)備職業(yè)知識(shí),為未來(lái)的職業(yè)選擇做準(zhǔn)備,另一方面也能讓孩子了解各種職業(yè)的工作流程。我想,受過(guò)這樣教育的孩子一定了解消防工作的嚴(yán)肅性,是不會(huì)隨便啟動(dòng)火警裝置的。在我國(guó),幼兒園和學(xué)校還缺乏這方面的社會(huì)教育,這就需要父母在家庭教育中做更多的彌補(bǔ)。
規(guī)則面前人人平等
記:有學(xué)者認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),一個(gè)有效的辦法是讓孩子了解別人的感受,即培養(yǎng)孩子的共情能力。您對(duì)此有何看法?
王:兒童發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,兒童的共情是他們學(xué)習(xí)道德和規(guī)則的核心。共情是指一個(gè)人體驗(yàn)他人情緒的能力。根據(jù)這一理論,我們可以用體會(huì)對(duì)方的感受這一方式讓孩子理解規(guī)則。比如,為什么不能打人?是因?yàn)楸淮虻娜藭?huì)疼痛,會(huì)傷心;為什么不能在地鐵里大聲喧嘩?因?yàn)閯e人很累,需要安靜休息,或者需要安靜地思考問(wèn)題。
記:那么,孩子共情能力的發(fā)展有沒(méi)有敏感期?
王:有研究者發(fā)現(xiàn):1歲之前的嬰兒,是普遍共情階段,不能區(qū)分自己和他人的情感需要,看到其他嬰兒跌倒受傷,自己會(huì)哭;1~2歲的幼兒,會(huì)因?yàn)樗说耐纯喽约焊械讲挥淇?,但無(wú)法將這種情感認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為有效的關(guān)心或者幫助行為;3歲以后,兒童能意識(shí)到別人的觀點(diǎn)和感受跟自己是不同的,每個(gè)人的心智都是獨(dú)特的,別人對(duì)于同一情境可能會(huì)做出不同的反應(yīng),因此,此時(shí)的孩子會(huì)對(duì)他人的痛苦做出更恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。10~12歲,兒童對(duì)不幸的人——窮人、殘疾人、流浪漢等——會(huì)發(fā)展出一種新的共情取向。這種新建立的敏感性可能會(huì)使兒童的思想產(chǎn)生人道主義傾向,比如認(rèn)為不幸的人需要幫助。
值得強(qiáng)調(diào)的是,既然兒童有比較強(qiáng)的共情能力,家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子遵守規(guī)則等社會(huì)行為時(shí),就應(yīng)注重為孩子提供觀察、理解他人的觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì)。比如,給孩子講故事時(shí),如果父母能注重講述故事中人物的想法和內(nèi)心的各種感受,孩子以后理解別人觀點(diǎn)和情感的水平就會(huì)明顯提高。
記:在督促兒童遵守規(guī)則的過(guò)程中,鼓勵(lì)和懲罰的方式會(huì)有什么不同的結(jié)果?
王:心理學(xué)研究表明,用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的方式比懲罰的方式更有利于幫助孩子遵守規(guī)則。父母應(yīng)明確告訴孩子哪些是大人所期望的行為,解釋原因,并反復(fù)告訴孩子正確的做法。懲罰有時(shí)沒(méi)有效果,因?yàn)楹⒆涌赡懿⒉幻靼渍_的做法是什么。另外,父母在制訂規(guī)則時(shí)應(yīng)允許孩子參與。
記:讓孩子參與制訂規(guī)則,會(huì)不會(huì)亂套?
王:我來(lái)舉一個(gè)著名的例子吧。在美國(guó)的一所小學(xué)里,一個(gè)班的幾名學(xué)生喜歡上課嚼口香糖。老師沒(méi)有強(qiáng)行制止,而是對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“我們先討論一下上課能不能嚼口香糖,投票表決,少數(shù)服從多數(shù)?!蓖镀苯Y(jié)果是大部分學(xué)生認(rèn)為上課可以嚼口香糖。于是老師宣布上課允許嚼口香糖,孩子們很高興。過(guò)了一個(gè)星期,有的孩子覺(jué)得嚼口香糖影響課堂學(xué)習(xí),因?yàn)榭偸菚?huì)發(fā)出聲音,要求投票重新制訂規(guī)則。結(jié)果是多數(shù)人反對(duì)上課嚼口香糖。于是,老師重新規(guī)定上課不許嚼口香糖。您看,孩子們是講道理的,即使因?yàn)檎J(rèn)知能力有限,出現(xiàn)暫時(shí)的亂套現(xiàn)象,只要成人給他們時(shí)間和權(quán)利,他們總會(huì)制訂出正確的規(guī)則。
記:有人認(rèn)為父母應(yīng)該是家庭規(guī)則的制訂者、監(jiān)督者和懲罰者,扮演好這三個(gè)角色,就是盡到了家長(zhǎng)的責(zé)任。您對(duì)此有何看法?
王:這個(gè)看法我不贊同。我認(rèn)為父母應(yīng)該和孩子一起來(lái)制訂規(guī)則,在規(guī)則制訂時(shí)要征得孩子的認(rèn)可,而且規(guī)則不應(yīng)該單單針對(duì)孩子,對(duì)父母也要有約束力。家長(zhǎng)對(duì)規(guī)則的定義要有正確認(rèn)識(shí)。第一,制訂規(guī)則的目的是為了保護(hù)每個(gè)人的自由。規(guī)則界定了邊界,保護(hù)的是邊界內(nèi)的自由。首先保護(hù)自己不受傷害,其次是尊重他人、不影響他人,最后是保護(hù)公共環(huán)境,包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。第二,之所以要制訂規(guī)則,就是要排除強(qiáng)權(quán)和暴力,保證平等和公正,在規(guī)則面前要人人平等,只有所有人都遵守的行為規(guī)范,才能稱(chēng)為規(guī)則。由此可見(jiàn),父母以身作則是必要的。如果父母說(shuō)一套做一套,孩子的規(guī)則體系會(huì)出現(xiàn)混亂,這樣的規(guī)則對(duì)孩子也肯定是無(wú)效的。要知道,孩子的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),其最重要的學(xué)習(xí)就是觀察和模仿,父母只有主動(dòng)遵守規(guī)則,才能不斷強(qiáng)化孩子的規(guī)則意識(shí)。
【編輯:陳彤】