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        不一樣的閱讀文化

        2016-10-27 09:51:53劉曜檀
        河南圖書館學(xué)刊 2016年2期
        關(guān)鍵詞:希臘人希臘博物館

        劉曜檀

        (山東省圖書館,山東濟(jì)南 250100)

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        不一樣的閱讀文化

        劉曜檀

        (山東省圖書館,山東濟(jì)南250100)

        希臘;文化傳統(tǒng);閱讀

        希臘的閱讀文化有自己的特點,不重讀書而重閱物。文章分析了希臘閱讀的現(xiàn)狀以及成因,討論了其對我國的啟示。

        希臘是個美麗的國家,位于巴爾干半島南端,國土由半島和島嶼組成。境內(nèi)多山,最高峰為奧林匹斯山;三面臨海,西瀕臨愛奧尼亞海,東臨愛琴海,南隔地中海與非洲大陸相望。希臘是地中海式氣候,終年溫潤宜人,陽光充足,無酷暑嚴(yán)冬。

        盡管地理環(huán)境論并不為人所廣泛接受,但難以否認(rèn)的是,地中海的美麗風(fēng)景陶冶了古希臘人的情操,這使古希臘人很早就意識到了獨立、自由的價值。溫和舒適的氣候使得人們時常徜佯戶外尋找樂趣,釀就了希臘人崇尚自然、熱愛戶外活動的習(xí)俗。

        1 教育、游歷與運動

        1.1普及教育

        現(xiàn)代希臘有1,000多萬人口,實行義務(wù)教育,98%的成年人具有讀寫能力。2008年修訂的《希臘憲法》第十六條規(guī)定:“一、國家有義務(wù)發(fā)展和促進(jìn)藝術(shù)和科學(xué)、研究和教學(xué)自由。學(xué)術(shù)自由和教學(xué)自由不應(yīng)免除任何人忠于憲法的義務(wù)。二、教育構(gòu)成國家的一項基本使命,并應(yīng)以對希臘人進(jìn)行道德、智力、職業(yè)和身體訓(xùn)練,發(fā)展民族和宗教意識,造就自由的和有責(zé)任心的公民為目的。三、義務(wù)教育的年限不應(yīng)少于9年。四、所有希臘人均有權(quán)在國家教育機(jī)構(gòu)中接受各層次的免費教育……”可以看出現(xiàn)代希臘大力普及教育,并以全面提高人的素質(zhì)為目標(biāo)。

        1.2自由游歷

        古希臘尤其是雅典政治環(huán)境較為民主自由,公民擁有言論自由、出游自由等權(quán)力,獨立人格受到重視。希臘政府也鼓勵民眾外出經(jīng)商,游歷各國,開展文化交流。

        政治環(huán)境和地理位置有利于希臘的學(xué)者文人外出考察學(xué)習(xí),到東方游歷較為盛行。希臘著名的文人學(xué)者大多有過到東方游歷、接觸東方文化的經(jīng)歷,一定程度上促進(jìn)了希臘文化的發(fā)展繁榮。有著“科學(xué)和哲學(xué)之祖”之稱的泰勒斯曾遍游古埃及和西亞,在巴比倫留居12年,對巴比倫的數(shù)學(xué)、天文和歷法頗有研究。哲學(xué)家德謨克里特曾到古埃及、巴比倫、波斯、古印度等許多地方漫游,探究不同地方人們的思想?!皻v史之父”希羅多德則到過巴比倫、敘利亞、腓尼基,甚至波斯帝國的京城蘇薩采訪當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說,了解當(dāng)?shù)厣鐣顩r和風(fēng)俗習(xí)慣,在其名著《希波戰(zhàn)爭》里留下了對東方風(fēng)物的詳細(xì)記載。

        現(xiàn)代希臘人仍然熱衷到世界各地旅游,享受生活。而希臘本土優(yōu)美的自然環(huán)境、豐厚的文化底蘊(yùn)以及充滿神話色彩的文化遺跡也使其旅游資源得天獨厚,每年僅到雅典的游客就有300多萬,旅游業(yè)是希臘財政收入的重要來源。

        1.3熱愛運動

        希臘的教育強(qiáng)調(diào)智力和身體兩方面,他們認(rèn)為健全的心智存在于健全的體魄之中。希臘人愛好體育活動,經(jīng)常舉辦各種運動會。第一屆奧林匹克運動會就是于公元前776年在雅典舉行的,從此確定了每隔四年舉行一次為期五天運動會的早期奧運會制度。希臘城邦之間甚至簽訂了在奧運會期間休戰(zhàn),各城邦必須保證自己管轄的地區(qū)允許參會運動員安全通過的神圣和約。即便在公元前480年波斯人入侵之時,奧運會也如期舉行,充分體現(xiàn)了希臘人對體育運動的熱愛之情。

        2 希臘的閱讀狀況

        希臘的普及教育、自由游歷及熱愛運動等文化傳統(tǒng)一直延續(xù)至今,并對現(xiàn)代希臘人的閱讀生活產(chǎn)生了重大影響。古希臘人對圖書館非??粗兀ㄔ炝吮蛔u(yù)為“人類文明世界的太陽”的亞歷山大里亞圖書館?,F(xiàn)代希臘人仍然熱愛生活、熱愛自由、熱愛戶外運動,但讀書活動卻并不活躍。2004年希臘國立圖書中心進(jìn)行的《閱讀習(xí)慣調(diào)查》顯示,34%的成年人認(rèn)為自己是個“讀書人”;8.6%的人稱他們一年看的書在10本以上;22.2%的人認(rèn)為自己是功利閱讀;43.8%的人表示自己從不看書。相比同期歐盟各國的情況,希臘國民的閱讀率排名非常靠后,幾乎墊底。

        2.1希臘的圖書館

        圖書館曾經(jīng)在古希臘社會中處于舉足輕重的地位,是當(dāng)時的學(xué)術(shù)資料中心??蹈@u論道:“馬其頓軍隊使得希臘人成為整個已知世界的主人?!边@些征服者并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言,但是他們認(rèn)識到,假如想有效統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝耍捅仨毨斫猱?dāng)?shù)厝?,就必須收集他們的書籍并把它翻譯過來。因此,希臘統(tǒng)治下的各國首都興建了圖書館。這些圖書館不僅僅是為了炫耀,也是維護(hù)希臘統(tǒng)治的工具。古希臘人重視圖書館,但并不把收集書籍、修建圖書館看作是鼓勵閱讀、普及教育的手段。

        自現(xiàn)代希臘1827年建國以來,圖書館一直隸屬于教育機(jī)構(gòu),歸教育部管轄。圖書館館舍建設(shè)由國家預(yù)算撥款以及歐盟共同資助撥款,日常經(jīng)費預(yù)算主要來自歐盟的資助。從國家財政支出中可以看出,希臘圖書館方面的預(yù)算在國家文化預(yù)算中處于很低的位置,不到博物館和文化遺址投資的十分之一,甚至低于在音樂和表演藝術(shù)方面的投入(見表1)。

        表12006年國家按行業(yè)文化支出(單位:千歐元)

        FieldTotal%shareoftotal1.Museumsandarchives2.Monumentsandsites1740302262.23.Literature31600002.04.Libraries10637000n.a.5.Pressn.a.6.Music1586700011.07.Performingarts420820006.88.Visualarts71290001.79.Film/cinema/photography/video78122243.610.Radio/televisionn.a.n.a.11.Socio-culturalactivities16460003.112.Expenditureonculturalactivitiesa-broad4164250n.a.13.Educationandtrainingn.a.n.a.14.Others276675639.57Total294195859100

        Source:RegularBudgetoftheHellenicRepublic:A)MinistryofCulture:http://www.mnec.gr/el/economics/budgets/ypoio_kratikos_proyp_2008/proyp2008/PDFProyp/2.5.10.3.pdfb)MinistryofNationalEducationandCreeds:http://www.mnec.gr/el/economics/budgets/ypoio_kratikos_proyp_2008/proyp2008/PDFProyp/2.5.9.3.pdf

        作為希臘圖書館代表的國家圖書館成立于1832年, 沒有外借部門, 資料僅供讀者在閱覽室閱讀。 其開放時間較短, 普通閱覽室的開放時間為: 周一至周四的09:00—20:00,周五至周六的09:00—14:00。

        圖書館一直不為民眾所重視,許多希臘人根本不利用圖書館。據(jù)歐洲民意調(diào)查278(2007)顯示,在過去十二個月中,有71%的希臘人參加了至少一次電視或電臺的文化節(jié)目;55%的希臘人讀過一本書;46%的希臘人去過電影院;33%的希臘人去過紀(jì)念地點或文化遺址;30%的希臘人去過劇院;25%的希臘人去過博物館(幾乎是2002年調(diào)查的兩倍);21%的希臘人聽過音樂會;15%的希臘人訪問過圖書館;12%的希臘人聽過芭蕾或歌劇。

        希臘人普遍認(rèn)為使用圖書館是一種特權(quán),而不是每個人應(yīng)有的權(quán)利,只有受過良好教育的人才有資格使用圖書館。而且長期以來,希臘人不懂得圖書館員的意義,大都認(rèn)為只要大學(xué)畢業(yè),任何專業(yè)的人都可以擔(dān)任圖書館員。1961年僅有5個圖書館專業(yè)學(xué)生在希臘圖書館工作,他們?nèi)慨厴I(yè)于外國的圖書館學(xué)校。同時學(xué)校圖書館也未得到應(yīng)有的重視,在近年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,為了減少成本,政府關(guān)閉了近800所學(xué)校圖書館,甚至向5~18歲的孩子發(fā)放教學(xué)光盤,代替成本更高的書本。

        2.2希臘人的購書與網(wǎng)絡(luò)閱讀

        現(xiàn)代希臘人的讀書態(tài)度也可以通過其購書情況來反映。據(jù)調(diào)查,2004—2005年希臘人的平均家庭年支出約1,081.32歐元,“文化休閑”方面的支出占全部家庭支出的5%。其中用于電影、戲劇、音樂、歌劇、博物館等的費用為149.88歐元,占家庭支出的0.7%;購買書籍的費用為142.68歐元,占家庭支出的0.66%;購買電影、音樂CD的費用為51歐元,占支出的0.235%。購書費用在家庭支出中所占比例較低,且同期的希臘書價約為16歐元,即平均每個希臘家庭一年買8本書左右,同西方其他國家相比處在較低水平。

        1981年希臘加入歐盟,在歐盟的大力扶持下,希臘的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、信息資源建設(shè)等方面發(fā)展迅速,整個國家的信息化程度在巴爾干地區(qū)居于領(lǐng)先地位。最近的希臘憲法修訂案也主張所有公民都有參與信息社會的權(quán)利。而根據(jù)2007年的一項歐洲民意調(diào)查顯示,只有25%的希臘人每月至少使用一次互聯(lián)網(wǎng),這相當(dāng)于歐洲平均水平的一半。在互聯(lián)網(wǎng)上,人們主要進(jìn)行的活動有:28%的用戶訪問博物館、圖書館或相關(guān)內(nèi)容;50%的用戶下載免費音樂;37%的用戶聽收音機(jī)或音樂;35%的人在網(wǎng)上搜索文化信息。從調(diào)查結(jié)果可以看出,希臘人很少進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀,希臘根深蒂固的文化傳統(tǒng)使希臘人更喜歡戶外運動以及面對面的交流。

        3 提倡“閱物”

        相較讀書而言,希臘人更喜歡閱物。希臘現(xiàn)有國家記錄在冊的遺址及建筑40萬處,世界文化遺產(chǎn)16處,廣泛分布的文化遺址與豐富多彩的文物增長了人們的閱歷,開闊了人們的眼界。希臘政府也支持人們進(jìn)行此類“閱讀”。這從國家對文物遺址的重點保護(hù)以及對發(fā)展博物館的大力支持可以看出來。3.1保護(hù)文化遺址

        希臘政府非常重視對文化遺址的保護(hù)。除制訂了極其詳盡的法律制度外,其在執(zhí)行方面也以認(rèn)真嚴(yán)格著稱。為了維護(hù)文化古跡原貌,政府也頗費心思。如:在薩洛尼卡市有一座長1,000多米的陸地旱橋,緊靠國際博覽會會場,是該市重要的交通干線之一,是為保護(hù)橋下的一大片古羅馬時代遺跡而修。

        3.2經(jīng)費支持

        文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費一向在財政預(yù)算中處于優(yōu)先地位,由表1中也可以看出政府對文化遺址的投入比重。一些重要的公共博物館和展覽館幾乎完全依靠當(dāng)?shù)卣馁Y金支持,如:國家畫廊——亞歷山德羅Soutzos博物館、雅典的古典藝術(shù)博物館、Thessalonik的國家當(dāng)代藝術(shù)博物館等。正式開放于2009年6月20日的新衛(wèi)城博物館,總投資達(dá)到13億歐元,面積是舊館的10倍之多。盡管最近希臘面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),但政府也沒有大幅消減文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的預(yù)算。3.3免費的博物館

        希臘的博物館大多是與古跡相輔相成的。隨著人們對文化遺產(chǎn)認(rèn)知的日益增長和審美欣賞的需要,希臘政府給文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用制訂了許多政策,越來越多的博物館被賦予管理自治權(quán)并獲得大量的財政支持,以用于發(fā)揮博物館在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用方面的重要作用。

        最著名的博物館當(dāng)屬雅典的國家考古博物館,其同時也是希臘最大、館藏最豐富的博物館。此博物館始建于1866年,收藏了大量希臘出土的古代文物和精美的藝術(shù)品,是世界上最著名的古典博物館之一。其收藏的數(shù)千年前的古代文物均為真品實物,全面集中地展示了古希臘文化。在希臘,博物館大都在一定程度上免費開放,如對希臘的學(xué)生和在希臘注冊的外國學(xué)生免費開放,這既是法律規(guī)定,也得到了國民的認(rèn)可。

        4 啟示

        不同的學(xué)科從不同的角度對閱讀進(jìn)行研究,形成了多種閱讀理論。從閱讀的動機(jī)而言,巴特勒曾將其粗分為三類:獲得信息、美的欣賞以及直接的快樂。從閱讀的對象而言,闡釋學(xué)理論認(rèn)為,社會就是一個大文本,任何社會現(xiàn)象和社會實踐都可作為文本。王余光教授曾指出:“長期以來,人們把閱讀與讀書等同起來,其實,閱讀的過程是閱讀主體(讀者)與客體文本(可以是一本書,也可以是整個宇宙)相互影響的過程,是閱讀主體實踐活動與精神活動的一種體現(xiàn)?!惫P者也認(rèn)為閱讀的主要目的是為了增長見識,提高文化素質(zhì),在這一點上讀宇宙萬物與讀書具有同樣的結(jié)果。讀書可以視為狹義閱讀,而閱物則是廣義閱讀。希臘就是廣義閱讀的典型代表。

        我國是農(nóng)業(yè)大國,多年來的文化傳統(tǒng)是“耕讀傳家”“勤學(xué)苦讀”“學(xué)而優(yōu)則仕”。而希臘面向大海,只有少許盆地適宜農(nóng)耕,人民更喜歡游歷和運動。文化傳統(tǒng)對現(xiàn)實的閱讀情況有很大影響,希臘政府同樣將提高人們的文化素質(zhì)作為希臘文化政策的主要目的,但他們顯然不認(rèn)為讀書是實現(xiàn)這一目的的唯一方式,“閱物”同樣具有重要作用。這主要表現(xiàn)在政府處理文化遺產(chǎn)的一貫統(tǒng)一立場和政策文件中占主要地位的關(guān)于希臘文化獨特性的認(rèn)識等方面。

        希臘具有悠久的文化歷史,是西方文明的發(fā)源地。古希臘在文化的諸多領(lǐng)域都有突出的貢獻(xiàn),至今仍有巨大的影響力。如今的希臘博物館事業(yè)極其發(fā)達(dá),希臘社會各個層面均重視文物古跡的教育作用,大量博物館對少年兒童免費開放,從而使希臘人能夠從小認(rèn)識和理解希臘燦爛的文化和悠久的歷史。因此,筆者得出結(jié)論,讀書與“閱物”是一致的,閱讀并不僅僅指讀書,讀宇宙萬物也是一種閱讀方式,在這方面,希臘別樣的閱讀風(fēng)情給了我們很多啟示。

        [1][英]湯比因.歷史研究[M].上海:上海人民出版社,1986:31.

        [2]《世界各國憲法》編輯委員會.世界各國憲法[M].北京:中國檢察出版社,2012:710.

        [3]李晉悅編譯.希臘出版業(yè)面面觀[N].中華讀書報,2008-08-27.

        [4]馮中豪.希臘債臺高筑刀砍高福利緊縮政策引萬人大罷工[N].新京報,2011-09-25.

        [5]方竟成.希臘文化遺產(chǎn)保護(hù)若干法律與實踐的啟示[J].中國名城,2009(10):39-43.

        [6]王余光.中國閱讀文化史論[M].北京:北京圖書館出版社,2007:133-134.

        (編校:周雪芹)

        2015-12-25

        劉曜檀(1979—),山東省圖書館館員。

        G250

        A

        1003-1588(2016)02-0105-03

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