劉紅佳

2014年9月，趙光龍詩集《私密的裕固》出版了，分上、中、下三冊，15個專輯，585首精美小詩。

從對這套詩集的閱讀中，我可以深深體會到詩人用他細(xì)膩的思緒和溫柔的筆觸，創(chuàng)造性地寫出了他的民族情懷、地域情懷、家園情懷和人生情懷。他詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界和語言意象，真實生動地描繪了甘肅河西走廊地區(qū)的自然人文景觀，以及草原裕固民族人們的現(xiàn)代生活圖景。他用浪漫主義情懷和現(xiàn)實主義精神，以虛實相間的手法，以精妙的語言敘述，開創(chuàng)了河西地區(qū)裕固民族浪漫主義詩歌寫作的先河。詩集《私密的裕固》，無疑是我國詩歌園地里一朵冉冉綻放的裕固之花。

在《私密的裕固》中，詩人無處不在的詩情和靈感把民族情懷和家園情懷，深深地融入到地域情懷之中，使詩歌作品經(jīng)由甘肅河西走廊的承載，地域特色尤為顯著。無論是讓心情融入到白雪崇山之間，還是陶醉在祁連山的森林里，無論是領(lǐng)略民族文化的精彩，還是徜徉在祁連山美玉之中，詩集里多次出現(xiàn)祁連山、黑河水、九排松、素珠蓮峰、夏日塔拉、野馬大泉、皇城灘、東柳溝、康隆寺、七一冰川、隆暢河、康樂草原等眾多地方名稱，無不顯示著詩人追尋理想和丈量生活留下的腳印。牧人的帳房、剛烈的青稞酒、香醇的酥油茶、飛馳的馬群、翱翔的雄鷹，美麗的卓瑪姑娘、淙淙的山泉水、草原上的溪流、山坡上的野花、歡跳的羊羔、奔跑的兔子，還有馱水的木桶、羊糞爐子、風(fēng)雨中的羊群、草原上的狼毒花、悠揚的天鵝琴聲、飄蕩的經(jīng)幡和神圣的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，無不寄托著詩人無限遐想和浪漫的情懷。作者的一切外在活動和思想情感，都是由自身經(jīng)歷和感觸引發(fā)的，而這些情感及地域?qū)傩贼酆显谠姼柚校乖姼桴r活而富有靈性。因此說，神奇的地域，造就了神奇的詩人；神奇的詩人，創(chuàng)造了神奇的詩歌。

趙光龍，出生在河西裕固草原，父親是漢族，母親是裕固族，他的體內(nèi)有一半的裕固血液在奔流。裕固族，是我國民族大家庭里的少數(shù)民族，分布在甘肅河西走廊的張掖市肅南裕固族自治縣。作為企業(yè)家兼詩人的趙光龍，仍然生活和工作在裕固草原。由于血緣因素和長期的草原生活經(jīng)歷，趙光龍對草原上的一切，有一種深入骨髓的眷戀。雪山城堡是他對裕固祖先的敬拜，西至哈至是他對祖先東遷的追憶。有人說他是草原歌手，有人稱他為城市牧人，而他卻更喜歡稱自己是裕固草原上的一匹狼。在別人眼里，草原狼是陰冷的、兇殘的，而在他眼里，草原狼卻是溫柔的、可愛的，具有英勇頑強的生命力。在這套詩集中，那個用大眼睛寫詩的草原狼，作為詩人的化身，以溫暖柔和的眼神和寬廣細(xì)膩的情懷，貫穿出沒在《私密的裕固》始終，時而孤獨，時而歡欣，時而冷清，時而熱烈，表達(dá)了詩人認(rèn)識世界、對待世界的個人情懷，以及對裕固草原山山水水和裕固民族的無限熱愛。

在《私密的裕固》中，詩歌的語言優(yōu)美豐盛、思想意蘊豐富是最大特色。詩人用大量優(yōu)美清新的語言敘述，從多方面表達(dá)了對草原的摯愛和對生活的熱愛，如：“時間正如一樹花朵，在指尖燃燒殆盡。花朵在靜默的山坡上搖晃，露珠在草葉上長滿了思念。愛在舞臺上就是演戲，愛在家庭里就是生活。我會收集微小的幸福和快樂。我的草原瘋狂地生長，我的馬群忘記了飛翔。農(nóng)場上的楊樹插上了翅膀，枝頭上的文字隨風(fēng)舞蹈。我把夢埋在心里，我把愛埋在土里。我想在狼毒花上燦爛。草原和陽光一起安睡。我想攙扶你的悲涼，讓幸福調(diào)整失敗。夢里等你，金黃色的油菜花溫柔無語。我是一個能來與去的人，我從不會讓自己在卑微中徘徊。讓我在沒人的地方瘋狂，讓我在有人的時候堅強。平凡的草原狼被沙漠戈壁打磨，但他骨子里卻含著堅持的硬度”等等。

在整部詩集中，詩人創(chuàng)作出的人生體驗詩句隨處閃現(xiàn)。即便不讀詩歌內(nèi)容，光看詩歌的名字，我就被陶醉了——《我不想老去》、《靈魂被掛在樹梢》、《讓我像空氣一樣流動》、《愛在草原綻放》、《我迷人的家園》、《我的狂想在墨跡未干時》、《我和樹木一起蒼老》、《被時間穿越的心事》等等，很多。這些詩讀過之后，讓人深深地體味到趙光龍詩歌語言的魅力，以及他詩歌思想所帶給人的沖擊力和想象力，使詩歌意象縱橫馳騁，擴大了詩歌的內(nèi)涵。

在《私密的裕固》中，眾多詩文在詩人豐富的想象、奇巧的構(gòu)思下，以自然之真，人情之美，描畫出一種澄明的自然景象，勾勒出草原上人與物和諧相生、和諧相處的自然生態(tài)景觀。比如《我把霧扒拉一邊》中，“秋神釋放了秋霧/妄圖阻擋采收的路/讓收獲秋實的人們找不著方向/我用雙手把霧扒拉到一邊/滿滿的視線調(diào)低一點/卻看到了成群的羊兒/在坡上撒歡/小羊在媽媽的肚子下吃奶//我用雙手把霧扒拉到一邊/就可以看到帳房里升起的濃煙/包括河邊吃草的馬兒/還有躲在樹下的山雞/火紅的皂角果子在向我暗送秋波/人把頭抬高/遠(yuǎn)處的天上/一群大雁正好從湖邊飛起/要去遙遠(yuǎn)的天邊/飛躍馬雅雪山”。在詩中，這個“我”就像一個精靈，在山坡抑或半空中，隱匿在別人看不到的地方，把霧扒拉到一邊，悄悄地觀察著山中草原的一切動靜。閱讀的時候，讀者立即就變身為詩中的那個“我”了。這一點，確實是神來之筆。

如另一首詩《媽媽，請您摸摸信封》：“風(fēng)吹的白云/藍(lán)天是您的信封/奔馳的駿馬/草原是您的信封/游動的天鵝/湖泊是您的信封/盛開的花朵/大地是您的信封/秋天金紅的果子/籃子是您的信封/美麗多情的星星/夜晚是您的信封/紛紛揚揚的雪花/冬天是您的信封//親愛的媽媽/到處都是兒女給您的信/請您看看藍(lán)天/請您聽聽流水/請您摸摸信封/兒女的墨跡里/還有您熟悉的指紋?！痹谶@短短的一首小詩中，詩人發(fā)散的想象力，無比精巧地寫出了藍(lán)天白云、草原駿馬、湖泊天鵝、大地花朵、星星夜空、雪花流水的自然存在狀態(tài)，用信封做比擬，把天上地上的各種景色景物容納到兒女對母親的思念之中。詩人的這種想象，自然流暢，水到渠成，使整首詩飽含張力，充滿生活的韻味。又如《草原的神睜開了眼》：“我站著，影子醒著，草原的神睜開了眼，和我一起失眠……”

在《私密的裕固》中，詩人以細(xì)膩的心緒、浪漫的情懷，敏銳地捕捉工作生活中的點滴感悟，以詩言志，他說：“用語言關(guān)注生活，用語言關(guān)注現(xiàn)實，用語言審視生活，讓一切由語言來操作?！彼?，他用詩歌訴說心曲，用詩歌描畫裕固草原、河西大地和自己的工作生活，堅持用五六年時間，潛心創(chuàng)作出近六百首具有審美價值的詩歌作品。

趙光龍說，詩歌是語言的最高形式，我寫詩是為了看見自己。這其中的精神追求與創(chuàng)作定力，在《哲思》中有最好的詮釋：“我認(rèn)為人生的價值/不體現(xiàn)在與別人相同的物質(zhì)上/而體現(xiàn)在與別人不同的精神上?！痹凇段視占⑿〉男腋：涂鞓贰分校骸拔視占⑿〉男腋：涂鞓?因為我需要簡單的生活/沒有色彩/并不代表不出彩/因為我懂得與人分享?！痹姼柚校娙藢ι畹捏w驗和感悟，自然流露，簡單而又深刻。

在應(yīng)對工作生活中的際遇時，趙光龍說，詩歌是一個人的心靈，被時間穿越的心事。在燈紅酒綠中，我周圍的好多人一多半都在談錢，可我卻想讓一塊石頭有思想，把生活的大壩砌嚴(yán)。在《男子漢誓言》中，他訴說的是心曲，展現(xiàn)的卻是男兒的錚錚鐵骨。在《活著》的考問中，他堅持不懈地寫詩，只是為了記錄生活，看見自己。在《講課》中，他說：“我想用觀念當(dāng)注射器，醫(yī)治大學(xué)里的活死人?！痹凇峨y眠之夜》中，他寫道：“我用精力打敗了市場，可我無法打敗世間百態(tài)。”在《每個人背后都有一張隱形的嘴》、《我的命運已掌握在他們的手中》、《退下來的是腐敗還是猖狂》、《我的心墜入深深的海底》等詩篇中，無不顯示出詩人對世俗陰暗面的無奈和憎惡。生活中，正與邪的膠著，光明與黑暗的糾纏，令人疲于應(yīng)對，有時會身心茫然。盡管如此，在《我的信條》中，人們?nèi)匀豢吹搅斯饷鳎吹搅讼Ｍ?。詩人用提振人心的激情說：“我選擇了做事，我就不會做一個平庸的人，我有權(quán)用自己的思維去成為一個不尋常的人……我要夢想，我要創(chuàng)新，我可能失敗，也可能成功……我不會用自己的良心去做交易……我知道人生的價值在于不斷地承擔(dān)責(zé)任，所以，我準(zhǔn)備去承擔(dān)責(zé)任實現(xiàn)自己的夢想。”

詩歌，讓真實存在。在《私密的裕固》封面，趙光龍寫道：“我的狂想在墨跡未干時，一切都在狂風(fēng)中化為烏有。我知道詩文不會帶來榮耀，也不能讓我洗心革面。我認(rèn)識不了過去，也詮釋不了現(xiàn)在。我做的一切只能說明，我是一個不可救藥的人。在紙上寫下過去和現(xiàn)在，這就是我的秘密?！?/p>

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